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ESPÉRER - 

Année 1995 - Cd épuisé 

 

Orhestrations : Arnaud MURIER 4-7-8-9-11-12-13-14-15

Pierre LEBRUN : 3-5

Michel  LAMBERT : 1-2-6

 

Prise de son : Studio Saint Bruno

Gérald MARGUET-Xavier DINGEON-Eric DELISLE

 

 

Vous pouvez écouter gratuitement en cliquant sur le sigle triangulaire

Vous pouvez imprimer gratuitement la partition en allant sur l'onglet PARTI TIONS.

Puis, cliquer sur le titre de la chanson.

01  L'ESPÉRANCE EST SUR LA ROUTE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

 

02- COMMENT VAS -TU MONSIEUR LE MONDE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

 

 

03 - PETIT PRINCE LUMIÈRE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

 

 

04  SI TU REGARDES BIEN LE CIEL

Paroles et musique: Jean-Claude GIANADDA

 

05 -  VIVRE EST UNE BELLE AVENTURE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

06 - SI tu peux voir détruit

Paroles :Rudyart KIPLING

Traduction: André MAUROIS

Musique : Jean-Claude GIANADDA 

07 - DE PASSAGE...

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

 

08 - ADIEU L'AMI, ADIEU MON FRÈRE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

 

 

09 -  RESTE AVEC NOUS LA NUIT EST LONGUE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

 

 

10 - S'IL EST VRAI QU'UN PRINTEMPS

Paroles et musique: Jean-Claude GIANADDA 

 

11 - TE RETROUVER SUR CETTE ROUTE

Paroles et musique: Jean-Claude GIANADDA

 

Pourquoi Jésus est-il monté au ciel après sa résurrection au lieu de rester auprès de ses disciples ? Ici, il faut nous souvenir d’une parole que Jésus a adressée à ses apôtres avant de les quitter : « il est de votre intérêt que je m’en aille, car si je ne m’en vais pas, vous ne recevrez pas l’Esprit Saint ». Les apôtres ne pouvaient qu’être surpris de cette affirmation. Déçus et déstabilisés. Tout au moins, jusqu’à la Pentecôte et l’expérience personnelle qu’ils y ont fait de l’Esprit Saint. Le jour de la Pentecôte, ils ne regrettaient plus que Jésus les aient quittés, car désormais, ils expérimentaient qu’Il était présent en eux, par son Esprit Saint. Présent en eux ! Voilà qui change tout. Pourquoi Jésus se cache-t-il ? Pour vivre dans ses disciples !

 

Thérèse d’Avila, après avoir fondé le petit monastère St Joseph d’Avila, fut troublée par une question : est-ce que véritablement Dieu habite dans mon âme ? Ou bien n’y est-il présent que par sa grâce ? Devant cette question elle consulte des théologiens. Elle lit beaucoup. Elle médite. Elle trouvera la paix lorsqu’un solide théologien saura l’éclairer : « Il vint dissiper mon doute. Il me dit que Dieu était véritablement présent en moi ». Voilà qui change tout ! Pourquoi Dieu se cache-t-il ? Afin de demeurer dans l’âme de ses créatures. Ce que Jésus affirmera de manière suivante : « Si quelqu’un m’aime, il observera ma Parole, et mon Père l’aimera ; nous viendrons à lui et nous établirons chez lui notre demeure ».

 

12 - VENEZ GOÛTER MON EAU DE VIVRE

Paroles : Jean DBRUYNNE

Musique: Jean-Claude GIANADDA

 

13 -  PSAUME NUNC COEPI

Paroles et musique: Jean-Claude GIANADDA

 

14 - EN TOUT HOMME, JÉSUS SE MONTRE

Paroles : Jean DEBRUYNNE

Musique: Jean-Claude GIANADDA

 

Deux leitmotiv dans ce texte de Jean Debruynne : Chaque homme est visage de Dieu. (cf Genèse «Dieu créa l’homme à son image, à l’image de Dieu il le créa) ;

et : l’Espérance est dans nos regards... encore faut-il que nous venions nous laver les yeux !

 

Utilisation catéchétique : Chant d’espérance pour un temps de prière au Dieu présent.

 

" Celui qui aime est né de Dieu et connaît Dieu. Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour. Voici en quoi consiste l’amour : ce n’est pas nous qui avons aimé Dieu, mais c’est lui qui nous a aimés, et il a envoyé son Fils en sacrifice de pardon pour nos péchés. Bien-aimés, puisque Dieu nous a tellement aimés, nous devons, nous aussi, nous aimer les uns les autres". (1 Jean 4, 7-11) 

 

 

Ce sera dans notre façon de regarder la vie et les vivants, de les savoir habités, eux aussi, par la vie de Dieu, même s’ils ne le nomment pas. Une façon de les regarder comme des frères, aimés de Dieu et cherchés par Lui, habitant le « souci de Dieu » qui nous interpelle : « Où est ton frère ? Qu’as tu fait de ton frère ? » (Genèse 4, 9) Si l’amour de Dieu habite en nous, il nous devient impossible d’oublier nos frères et particulièrement ceux qui sont victimes d’exclusion, de rejet, de discrimination, sous nos yeux, dans notre ville, notre quartier.

 

C’est cet amour de Dieu qui nous invite depuis la nuit des temps à prendre soin du migrant, de la veuve, de l’orphelin… de celui dont « personne ne veut » (cf. Livre de l’Exode 22, 20).

 

Mais, puisque Dieu « fait lever son soleil sur les bons et les méchants », il nous est aussi demandé de rester en dialogue avec ceux de nos frères qui ont tendance à exclure ces « pauvres », par ignorance ou par peur.

 

 

« Tu aimeras ton prochain comme toi-même »

 

L’histoire d’amour entre Dieu et l’homme consiste dans le fait que cette communion de volonté grandit dans la communion de pensée et de sentiment, et ainsi notre vouloir et la volonté de Dieu coïncident toujours plus : la volonté de Dieu n’est plus pour moi une volonté étrangère, que les commandements m’imposent de l’extérieur, mais elle est ma propre volonté, sur la base de l’expérience que, de fait, Dieu est plus intime à moi-même que je ne le suis à moi-même (saint Augustin). C’est alors que grandit l’abandon en Dieu et que Dieu devient notre joie (cf. Ps 72,23-28). L’amour du prochain se révèle ainsi possible au sens défini par la Bible, par Jésus. Il consiste précisément dans le fait que j’aime aussi, en Dieu et avec Dieu, la personne que je n’apprécie pas ou que je ne connais même pas. Cela ne peut se réaliser qu’à partir de la rencontre intime avec Dieu, une rencontre qui est devenue communion de volonté pour aller jusqu’à toucher le sentiment. J’apprends alors à regarder cette autre personne non plus seulement avec mes yeux et mes sentiments, mais selon la perspective de Jésus Christ. Son ami est mon ami. Je vois avec les yeux du Christ et je peux donner à l’autre bien plus que les choses qui lui sont extérieurement nécessaires : je peux lui donner le regard d’amour dont il a besoin.

 

 

Refrain :

Tout homme est Jésus qui se montre,

Venez tous vous laver les yeux,

À nos partages et nos rencontres.

Chaque homme est visage de Dieu. (bis)

 

1.- Trop de mépris bafouent les gens,

Regardons l’homme à taille humaine ;

Quittez vos vieux aveuglements :

Lavez vos yeux à la fontaine !

Trop de noyés sont sans rivage,

Qui n’ont plus droit à nos égards,

Il y a bien trop de naufrages ;

L’Espérance est dans nos regards.

 

2.- Il y a bien trop de chômeurs :

Regardons l’homme à taille humaine,

L’homme est enfoui dans ses malheurs :

Lavez vos yeux à la fontaine !

Il y a bien trop de malades,

Qui n’ont plus droit à nos égards,

Trop d’exclus sont restés en rade :

L’Espérance est dans nos regards.

 

3.- On ne voit plus les affamés :

Regardons l’homme à taille humaine ;

Trop de gens sont des mal-aimés :

Lavez vos yeux à la fontaine !

Ceux qui ont pris vingt ans de tôle,

Qui n’ont plus droit à nos égards,

Tous ceux que la misère enrôle :

L’Espérance est dans nos regards.

 

4.- Il y a bien trop de drogués :

Regardons l’homme à taille humaine :

Le Sida fait des relégués :

Lavez vos yeux à la fontaine !

Tous ces lépreux des solitudes,

Qui n’ont plus droit à nos égards,

Inventons les béatitudes :

L’Espérance est dans nos regards.

15 - AVE MARIA entends nos prières

Paroles et musique: Jean-Claude GIANADDA

 

Refrain :

Ave Maria, entends nos prières,

Ô Mère, éclaire nos nuits et nos jours !

Prie pour nous tes enfants !

Ave Maria, chemin de lumière,

Ô Mère, mystère d’amour !

 

1.- Debout, près de la croix,

Entends nos “pourquoi” !

Le chemin est étroit,

Ô MARIS STELLA !

 

2.- Visage de la foi,

Cantique de joie,

Étoile pour nos pas,

SALVE REGINA !

 

3.- Pour arriver là-bas,

Vers LUI avec Toi,

Tu nous ouvres les bras,

SANCTA MARIA !

 

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