Ce Cd veut répondre à la question:

"Comment préparer la céréonie des funérailles ?"

Célébrer les funérailles

Les quatre rites essentiels

Le rite de la lumière :

Des bougies sont allumées au cierge pascal et réparties autour du cercueil.

La lumière symbolise la résurrection du Christ à Pâques et

le voyage du défunt vers la lumière divine.

Le signe de croix :

Ce geste rituel très ancien consiste à se toucher le front, la poitrine puis les deux épaules l’une après l’autre. Il symbolise la trinité du Père, du Fils et du Saint Esprit.

Le rite de l’eau bénite

L’aspersion du cercueil, par l’officiant et l’assemblée, d’eau bénite, est un rappel du Baptême et un symbole d’un Dieu à l’origine de la vie.

Les bénédictions :

Il peut y avoir trois bénédictions au cours d’un enterrement catholique : lors de la levée du corps, au moment de l’entrée du cercueil dans l’église et au moment de la mise en terre. Elles se composent d’une courte prière, d’un geste de bénédiction du célébrant et d’un signe de croix de l’assemblée. 

" Célébrer les funérailles"

Deux types de cérémonies catholiques peuvent avoir lieu :

- une bénédiction, qui est le cas le plus fréquent

- une messe (avec Eucharistie)

Déroulement d'une Célébration sans Eucharistie

Les étapes : enterrement catholique 

Globalement, la cérémonie catholique pour des funérailles se déroule ainsi : 

1. La procession d’entrée.

2. Le discours d’accueil.

3. Le rite de la lumière.

4. La liturgie de la parole et l’homélie.

5. L’absoute, qui comprend un chant implorant l’absolution des péchés du mort,

le rite de l’eau et l’encensement.

6. La bénédiction du corps, durant laquelle tous les proches présents s’avancent vers le cercueil pour l’asperger d’eau bénite.

7. La procession de sortie du cercueil.Le temps de l’accueil

-  Choisir des chants de consolation et d’espérance. 

(Retrait de l'animateur de chant pour servir l’Espérance chrétienne) 

« Les assemblées occasionnelles » : accueillir pour évangéliser

et favoriser l’espace de la Rencontre avec Jésus-Christ qui attend chacun. 

Dernier À Dieu - (avec Eucharistie)

Le Rituel est souple et ouvert. Pour permettre un tissage entre la vie et l’Espérance en la Résurrection.

C’est en face de la mort que l’énigme de la condition humaine atteint son sommet. L’homme n’est pas seulement tourmenté par la souffrance et la déchéance progressive de son corps, mais plus encore par la peur d’une destruction définitive… Le germe d’éternité qu’il porte en lui, irréductible à la seule matière, s’insurge contre la mort. »

Du passage au Passage

Le corps du défunt attend près de la porte de l’Eglise. La famille aussi est là, près de lui. C'est l’ultime passage.

L’officiant salue d’abord les proches puis se tourne vers le corps du défunt pour une parole qui, en ces termes ou en d’autres, rappelle le jour du baptème.

Mot d'accueil : Aujourd’hui, vous accompagnez un époux, une épouse, un père, une mère, un enfant, une sœur, un frère, une amie, un ami L’Église vous propose une célébration pour faire mémoire de la vie de votre défunt mais aussi pour témoigner de la vie qui dépasse notre mort.

Jésus est ressuscité d’entre les morts. Le cœur de la foi chrétienne.

Chant d'entrée

MON DIEU, MON ÂME A SOIF DE TOI (Psaume 42, 41), 3)

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

« Comme une biche soupire après des cours d’eau, ainsi mon âme soupire après toi, ô Dieu ! Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant. Quand donc pourrai-je me présenter devant Dieu ? » (Psaumes 42.2–3)

Quand nous pensons et chantons Dieu avec un Psaume:  nous en venons à aimer Dieu, et nous voulons voir Dieu et être avec Dieu et être satisfaits en admirant et en exultant en Dieu.

Une traduction probable de la fin du verset 2 est : « Quand viendrai-je et verrai-je la face de Dieu ? » La réponse finale à cette question a été donnée dans Jean 14.9 et 2 Corinthiens 4.4. Jésus dit : « Celui qui m’a vu a vu le Père. » Et Paul a dit que lorsque nous sommes convertis à Christ, nous voyons « l’éclat que projette l’Evangile de la gloire de Christ, qui est l’image de Dieu ».

Quand nous voyons le Visage du Christ, nous voyons le Visage de Dieu. Et nous voyons la gloire du Visage du Christ, dit Paul dans 2 Corinthiens 4.4 et 6, quand nous entendons l’histoire de l’Évangile de sa mort et résurrection. Il l’appelle « l’Évangile de la gloire de Christ, qui est l’image de Dieu ». Verset 6 : « la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Christ »

La voix du Christ s’annonce par une douce brise sur le visage. Et son regard est un regard qui ne contemple que chaque personne, individuellement, jusqu’au fond de son être, et non pas des foules fanatisées.

Chant d'entrée

LES MAINS OFFERTES

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

 S'offrir à Dieu, c'est se destiner totalement à son service.

C'est Lui rendre gloire... et que notre vie Lui soit agréable et utile..

Saint Paul aux Colossiens 3:1, nous dit « Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, cherchez les choses d'en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu ». 

Chant d'entrée 

MON ÂME A SOIF DE TOI (Psaume 62) (2° version du Ps.62 )

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

 Avoir soif de Dieu, le chercher en toutes choses et avant toutes choses, c’est le moteur même de la vie spirituelle. Reconnaître qu’Il me manque, que mon désir le plus vrai est orienté vers lui : les psaumes n’en finissent pas de chercher Dieu, criant vers lui « des profondeurs » ou « jubilant à l’ombre de ses ailes », blottis en lui « comme un petit enfant tout contre sa mère » ou désespérés de n’éprouver que son silence et son absence… Comme le psaume 62 (63), le psaume 41 (42) exprime lui aussi notre soif de Dieu et l’intensité de notre quête de Dieu, mais à travers l’image d’un cerf assoiffé : « comme un cerf altéré cherche l’eau vive, ainsi mon âme te cherche, toi mon Dieu ». Cette allégorie du cerf assoiffé est souvent sculptée sur les façades de nos églises romanes, en la situant dans une scène de chasse familière en ces temps-là (XI°–XIII° siècles).

« Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi et qu’il boive, celui qui croit en moi » (Jn 7,37–38).

Chant d'entrée

JE VIENS VERS TOI LES MAINS OUVERTES

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Faire Ta Volonté Seigneur Dieu... Je viens vers Toi avec une grande confiance. Accorde-moi la grâce de faire Ta Volonté et non la mienne.

“Recevoir Jésus dans l’Eucharistie nous transforme en Lui et nous rend plus forts” (Pape François) 

« Faites ceci en mémoire de moi », a dit Jésus à ses disciples en instituant l’Eucharistie. « Faire mémoire », dans le vocabulaire biblique, ne veut pas dire seulement se souvenir, mais actualiser, rentre présent un événement. La messe n’est donc pas un moment de recueillement devant une sorte de monument aux morts dédié à la gloire d’un héros du passé ! La victoire de Jésus sur la mort se conjugue au présent. Le sacrifice de Jésus sur la Croix demeure toujours actuel.

La messe est un authentique sacrifice, le seul qui soit, puisque « sacrifier » veut dire « rendre sacré. » Elle est le sacrifice du Christ puisque c’est lui qui s’offre à son Père pour rendre sacrés tous ses frères les Hommes ; elle est le sacrifice de l’Eglise puisque tous les baptisés offrent leur vie à Dieu dans la messe pour qu’elle lui soit consacrée. Chaque messe rassemble les chrétiens dans l’amour de Dieu, par delà l’espace, et même par delà le temps : nous sommes en communion, à la messe, avec tous les saints du ciel, et nous prions pour toute l’Eglise, notamment pour les défunts.

Présence par l’Esprit

La messe opère un véritable changement du pain et du vin, qui changent de nature pour devenir la présence réelle de Jésus Christ. C’est l’Esprit Saint qui opère cette transformation, lui qui déjà avait opéré la venue du Fils dans un corps d’homme, dans le sein de la Vierge Marie.

Dans le pain et le vin consacrés, Jésus est pleinement là. Lorsque nous communions, son Esprit fait en nous sa demeure. Après la messe, les catholiques vénèrent particulièrement le pain consacré conservé dans le tabernacle, dans le lequel Jésus reste tout entier présent. 

Le mot d’accueil

« Si nous sommes réunis…, c’est pour affirmer que tous ces liens que nous tissons tout au long de notre vie ne s’arrêtent pas avec la mort ». En début de célébration, la suggestion est faite de rappeler quelques liens que le défunt a créés avec ceux qui sont là. Certains proches pourront alors prendre la parole. Il ne s’agit pas de faire un panégyrique mais de rappeler des relations fortes qui les ont marqués. La sobriété et la justesse des propos peuvent permettre d’entrer en célébration de façon plus sereine.

Le prénom du défunt

Tous ces « N… » semés au long des prières disent combien l’Église est pleine de sollicitude envers le défunt. Ce prénom reçu lors du baptême, par lequel chacun est connu de Dieu comme unique, montre que toute vie a du prix. Soyons attentifs à bien dire ce prénom auquel la famille est sensible, accompagnons-le parfois d’un détail précis qui nous a été confié comme un trésor.

Chant d'accueil

TROUVER DANS MA VIE TA PRÉSENCE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Recevoir le St Esprit, c’est recevoir Dieu. Jésus a promis de donner l’Esprit de Dieu à tous ceux/celles qui lui confient leur vie:

« moi, je prierai le Père et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous, l’Esprit de vérité… et il sera en vous » (Evangile selon Jean 14: 16-17)

C’est le St Esprit qui nous permet d’expérimenter l’Amour et la Présence de Dieu. Sans lui, nous pouvons adhérer intellectuellement aux vérités bibliques, mais notre coeur restera sec. Au contraire, notre vie sera changée si nous accueillons l’Esprit. Une relation vivante avec Dieu va démarrer.

otreQuelle que soit notre situation, nous avons besoin d’être aimé(e), pour qui nous sommes, vraiment, d’un amour qui est contant, durable. C’est cet Amour là qui est en «Dieu le Père ».

Dieu sait ce dont nous avons besoin.

La grâce des grâces c'est de vivre Sa Présence au quotidien...et d'avoir une véritable relation avec Lui...

 Chant d'accueil

TU ES PARTI EN EMPORTANT

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Psaume 22

Le Seigneur est mon berger

rien ne saurait me manquer

Le Seigneur est mon berger :

je ne manque de rien

Sur des prés d’herbe fraîche,

Il me fait reposer.

Il me mène vers les eaux tranquilles

Et me fait revivre ;

Il me conduit par le juste chemin

Pour l’honneur de son nom.

Si je traverse les ravins de la mort,

Je ne crains aucun mal,

Car tu es avec moi :

Ton bâton me guide et me rassure.

Tu prépares la table pour moi

Devant mes ennemis ;

Tu répands le parfum sur ma tête,

Ma coupe est débordante.

Grâce et bonheur m’accompagnent

Tous les jours de ma vie ;

J’habiterai la maison du Seigneur

Pour la durée de mes jours.

Chant du psaume

JE BÉNIRAI LE SEIGNEUR EN TOUT TEMPS

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

"Je bénirai le Seigneur en tout temps" est une prière de louange. 

La louange est très ancienne, et l’on peut voir très tôt dans l’histoire d’Israël ce mouvement d’élévation de l’esprit vers Dieu. Elle existe, d’après la Bible, avant même la création de l’homme : « Où étais-tu quand je posais les fondements de la terre ?… Quand les astres du matin chantaient en chœur, et que tous les fils de Dieu poussaient des cris d’allégresse ? » (Livre de Job 38, 4 – 7).

L’histoire d’Israël montre la place centrale de la louange, l’adoration de Dieu, à travers les chants et les hymnes dans des exaltations de joies. Il suffit de constater la place des Psaumes dans la Bible ou encore les danses du roi David autour de l’arche.

La louange est une prière à Dieu par la musique et la danse, dans une prière d’adoration au Père. La louange est donc une forme de prière très ancienne qui conduit à louer Dieu par la joie, cette joie n’étant pas une excitation mais une joie profonde du cœur de l’homme envers son Dieu d’Amour.

L’autre forme de louange, est celle du Sacrifice. L’histoire du peuple hébraïque nous permet de découvrir de manière plus profonde en quoi consiste le sacrifice de louange : Quand le peuple d’Israël est prisonnier d’Egypte, Dieu se souvient de son alliance et intervient pour sauver son peuple (Exode 2, 24-25). Louange Sacrifice. Il se manifeste et libère son peuple de l’esclavage d’Egypte par Moïse. Il conduit alors le peuple de Dieu dans le mont Sinaï. Dieu convoque le peuple autour de Moïse et donne une nouvelle alliance, une nouvelle loi. Il choisit alors Israël comme son peuple. Le peuple d’Israël répond à cette nouvelle alliance en affirmant « Tout ce qu’Adonaï a dit, nous le ferons et nous y obéirons » (Exode 24, 7). Moïse signe cette nouvelle alliance par un « sacrifice de communion » : Le sang d’un animal est versé sur le peuple.

Ce sacrifice de louange, cette adoration de Dieu par le sacrifice, est entièrement renouvelé dans le sacrifice du Christ sur la croix. Le Christ devient l’agneau sacrifié pour nos péchés. La célébration de la Cène est le signe de ce sacrifice du Christ, signe de cette nouvelle alliance, où le Christ devient ce sacrifice de louange au Père.

« L’Eucharistie, sacrement de notre salut accompli par le Christ sur la croix, est aussi un sacrifice de louange en action de grâce pour l’œuvre de la création. Dans le sacrifice eucharistique, toute la création aimée par Dieu est présentée au Père à travers la mort et la résurrection du Christ. Par le Christ, l’Église peut offrir le sacrifice de louange en action de grâce pour tout ce que Dieu a fait de bon, de beau et de juste dans la création et dans l’humanité. » 

Chant du Psaume

VERS TOI, VERS TOI MON DIEU

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Évangile de Jésus Christ selon Saint Matthieu (5, 1-12) 

Les Béatitudes

En ce temps là, voyant les foules, Jésus gravit la montagne.

Il s’assit, et ses disciples s’approchèrent de lui. 

Alors, ouvrant la bouche, il les enseignait. Il disait :

« Heureux les pauvres de cœur,

car le royaume des Cieux est à eux.

Heureux ceux qui pleurent,

car ils seront consolés.

Heureux les doux,

car ils recevront la terre en héritage.

Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice,

car ils seront rassasiés.

Heureux les miséricordieux,

car ils obtiendront miséricorde.

Heureux les cœurs purs,

car ils verront Dieu.

Heureux les artisans de paix,

car ils seront appelés fils de Dieu.

Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice,

car le royaume des Cieux est à eux.

Heureux êtes-vous si l’on vous insulte, si l’on vous persécute

et si l’on dit faussement toute sorte de mal contre vous,

à cause de moi.

Réjouissez-vous, soyez dans l’allégresse,

car votre récompense est grande dans les cieux ! »

Chant Prière Universelle

 (Refrain seulement) SEIGNEUR RESTE AVEC NOUS

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Chant d'offertoire

DEUS CARITAS EST - DIEU EST AMOUR

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Chant d'offertoire

MON DIEU LES MAINS GRANDES OUVERTES

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Croire en Dieu c'est entrer dans une relation de confiance avec Dieu. C'est adhérer personnellement au Dieu qui se révèle comme le Père créateur, comme Jésus-Christ le Fils mort et ressuscité pour nous, comme Esprit Saint donneur de Vie et de Sainteté. 

Croire en Dieu, c’est découvrir Celui qui est Source et Fin de ma vie.  

Celui qui a suscité ma liberté et veut la guider sur un Chemin d’Amour.

Chant d'offertoire

GARDE MA VIE TOUJOURS PAISIBLE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Chant d'offertoire

PENSE À MOI

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Le deuil, c’est la détresse liée à la perte de quelqu’un  que l’on aime.

On dit qu’on « est en deuil »  quand on est confronté à une multitude d’émotions et de sensations difficiles qui provoquent un grand bouleversement dans la vie.

Pourquoi ? Mais pourquoi ?

La réponse serait-elle : " Pour une Autre Vie ?" 

Chant de communion

IL Y A LONGTEMPS QUE TU M'AIMES

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

L'amour de Dieu se porte sur chacun, croyant ou non. Dieu respecte trop la liberté de l'homme pour chercher à être aimé de force.

Lorsque Jésus se promène dans les collines de Galilée, il rencontre toutes sortes d'hommes et de femmes très différents les uns des autres.

Certains sont pauvres, d'autres ont été touchés par le malheur, d'autres encore ont l'air de bien réussir leur vie.

Jésus trouve toujours une parole, un geste pour montrer à tous et leur faire comprendre que Dieu les aime. Jésus ne se promène pas avec un questionnaire tout fait pour séparer ceux qui croient de ceux qui ne croient pas.

Jésus a dit: l'Amour de Dieu se porte sur chacun, croyant ou non. Dieu respecte trop la liberté de l'homme pour chercher à être aimé de force. À ceux qui croient en Lui Il n'offre aucun privilège, surtout pas celui de se sentir supérieurs aux autres.

Au contraire, à tous ceux qui vivent l'aventure de répondre à son Amour, Il demande de témoigner que cet amour s'adresse à tous.

1 Jean 4:9

"L'Amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par Lui."

Jean 3:16-17

"Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par Lui."

Chant à Marie

MARIE VOUS SAUREZ LUI DIRE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Chant à Marie qui insiste sur son rôle et sa mission d’être la première : première sur notre chemin, première entre l’humain et le divin en étant la Mère de Dieu, première à nous prendre la main et à prendre en main notre destin.

Invitatoire

"Recueillons-nous en pensant à tout ce que nous avons vécu avec N., à ce qu’ elle ou il est pour nous, à ce qu’elle ou il est pour Dieu."

Encensement

En signe de respect pour votre corps.Voici cet encens, qu’il monte devant Dieu avec notre prière.

COMME L'ENCENS

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Aspersion

L’oraison

Maintenant qu’Il a quitté ce monde qui passe,

conduis-le dans ton paradis,

où il n’y a plus ni deuil, ni larmes, ni douleur,

mais la joie et la paix…

Chant du dernier adieu

Chant de sortie

LOUEZ LE SEIGNEUR IL A FAIT DES MERVEILLES (Psaume 148)

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Laudate Dominum, omnes gentes, alléluia !

"Louez le Seigneur toutes les Nations "

Le Psalmiste ne loue pas le Seigneur en s'adressant à Lui et en Lui disant:

par exemple

"Tu es Bon, Tu es Digne d'être aimé..."

Il s'adresse  à d'autres hommes  en les invitant 

à la louange.

Apprendre la louange avec les Psaumes

c'est apprendre à se tenir devant Dieu en toute circonstance (santé , maladie,pauvreté...)

C'est apprendre à orienter vers Dieu sa plainte...

Tant que l'individu ne considère que lui-même,

il ne peut être touché par la Beauté des choses, incapable d'attention à autrui, de

dire merci et n'est enclin ni à l'admiration

ni à la louange parce qu'il a l'impression qu'il perd quelque chose.

La vente de ce Cd est au profit de :

- La Pouponnière de la Médina-Dakar-Sénégal

- Scolarisation de 60 enfants Haïti

- Père Pedro Madagascar

- Oeuvre N.D de la Salette Ihousy Madagascar

- Chrétiens d'Orient

Tournée

Kigali octobre 2019

et 

-Ce Cd À-DIEU2-2015

Bénéficiaire : 

  - Centre-Orphelinat : 

Inshti Z'Abakene de Kigali-RWANDA

À-DIEU2-2015

Ce Cd est actuellement disponible.

Commander à :

Association Saint Bruno -

39 Chemin des AURENGUES -13013 Marseille 

Mail : associationsaintbruno13@gmail.com

15€ + frais de port

Aide Humanitaire

La vente de tous les  Cd est toujours au profit de :

Bénéficiaires :

- La Pouponnière de la Médina-Dakar-Sénégal

- Scolarisation de 60 enfants Port-au-Prince-Haïti -

Soeur Paësie - Cité Soleil-Haïti

- Père Pedro Madagascar 

- Oeuvre de Ihousy tenue par les Soeurs de N.D de la Salette

- Centre-Orphelinat  Inshti Z'Abakene - Kigali-RWANDA

- Chrétiens d'Orient

Ci-dessous  photos de la Tournée-RWANDA- 2019 

Bénéficiaire:

- Centre-Orphelinat  Inshti Z'Abakene - Kigali-RWANDA

 La vente de ce Cd est au profit de :

- Centre-Orphelinat  Inshti Z'Abakene - Kigali-RWANDA

Merci à

Alice La Douce 

organisatrice de la Tournée au Rwanda octobre 2019

et

à la Chorale Christus Regnat 

(Voyage payé par Jean-Claude)