Orientation catéchétique

Thème

"Je suis le Chemin et la Vérité et la Vie"

Jean 14/1-10 , Ezéchiel 17/22-24 , 1 Corinthiens 3/18-23

Je suis le Chemin et la Vérité et la Vie, dit Jésus dans cet Evangile selon Jean.

C’est une parole difficile à entendre quand on y pense. Pourquoi faudrait-il qu’un jeune, une famille, une Eglise se constituerait ainsi, contre d’autres possibles ? Entendre dire qu’il y a un chemin, une vérité, une vie, n’est-ce pas une prétention démesurée de la foi chrétienne ?

Comment entendre cette Eglise johannique pour qui Dieu ne pouvait être connu qu’en Jésus le Christ ? N’est-il pas fou ou scandaleux de s’engager ainsi, de se séparer, d’opérer une discrimination entre les religions, les philosophies, les cultures, pour ne faire confiance qu’à un seul ?

N’y a-t-il pas là quelques traces et promotions d’un mouvement sectaire ?

Cette parole  nous place devant des choix.

Il me semble que cette parole se donne d’abord, et c’est primordial, comme un chemin.

Et qu’ensuite, la pratique de ce chemin bouleverse nos images, nos représentations de Dieu.

Et donc qu’elle touche à notre vie.

Le mot primordial, ici, c’est le mot chemin.

Ce mot vient en tête, en premier.

Dans la Bible hébraïque et le nouveau testament, ce qui vient en premier,

en tête d’une énumération, donne le sens de ce qui suit.

C’est donc le chemin qui nous guide.

Si Jésus avait commencé par dire : « Je suis la vérité »,

cette affirmation centrale aurait privilégié le dogme, l’idéologie, le fondamentalisme,

l’intégrisme.

S’il avait dit d’abord : je suis la vie, l’affirmation aurait privilégié une pensée morale unique,

que ce soit dans le sens « pro vie » ou transhumaniste.

"Je suis le chemin".

Quand la communauté dit cela à propos de Jésus le Christ,

"Je suis le chemin, et la vérité et la vie".

L’importance de cette affirmation fait de la foi en Jésus Christ une recherche,

une démarche, espérons : une progression, ou un approfondissement.

Chacune, chacun est appelé à emprunter ce chemin,

d’une vie en Christ qui nous fait rencontrer Dieu et grâce à lui nos prochains.

Chacune, chacun est ainsi invité à avancer, découvrir un nouvel horizon.

Non point une fois pour toutes, mais pas à pas, comme lorsque l’on prend un nouveau chemin.

« Je suis le chemin » :

nous voici avec cette parole, cette image, cette invitation. Il ne s’agit pas d’une définition, d’une loi, d’une obligation, Jésus est le chemin.

La foi chrétienne c’est une relation, une démarche,

un chemin que Jésus le Christ ouvre en compagnie du Dieu vivant.

Ce chemin, on ne sait pas vers où il peut conduire,

vers quelle demeure il risque de nous emmener.

La foi chrétienne se donne non comme une assurance,

mais comme un saut et une marche dont on ne connaît pas les suites.

« Je suis, le chemin, et qui m’a vu a vu le père »

Deux disciples réagissent. Il y a Thomas, qui objecte :

« Seigneur, nous ne savons pas où tu vas »,

et Philippe qui demande carrément l’impossible :

« Seigneur, montre nous le Père et cela nous suffit ».

Jésus lui répond : « Il y a si longtemps que je suis avec vous,

et tu ne me connais pas, Philippe !

Celui qui m’a vu a vu le Père.

Comment peux-tu dire : “Montre-nous le Père” ?

Tu ne crois donc pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi !

Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même ; le Père qui demeure en moi fait ses propres œuvres. Croyez-moi : je suis dans le Père, et le Père est en moi ;

si vous ne me croyez pas, croyez du moins à cause des œuvres elles-mêmes. Amen, amen, je vous le dis : celui qui croit en moi fera les œuvres que je fais. Il en fera même de plus grandes, parce que je pars vers le Père, et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils. Quand vous me demanderez quelque chose en mon nom, moi, je le ferai. 

Ce Cd CHANSONS POUR UN CHEMIN-année 1988  =>  épuisé

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Vente de ce Cd  CHANSONS POUR UN CHEMIN  - année 1988

était au profit de :

 - L'Abbé PIERRE

- Soeur EMMANUELLE (Opération Orange-Jean SAGE)

01 - PAR LE PAIN ET PAR LE VIN 

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

Benoît XVI a récité l’Angélus, le 16 août, depuis sa résidence d’été de Castel Gandolfo. Il a souligné l'importance de cette :« nourriture qui donne la vie » et qui sauve de « la mort éternelle ». 

« Qui mangera ce Pain vivra à jamais », nous a rappelé  Benoît XVI 

" Comme pour Marie, « Dieu demande à chacun de nous de l’accueillir, de mettre à sa disposition notre cœur et notre corps, notre existence tout entière, notre chair – dit la Bible -, pour qu’il puisse habiter dans le monde », a-t-il ajouté. « Il nous appelle à nous unir à Lui dans le sacrement de l’Eucharistie, Pain rompu pour la vie du monde, pour former avec l’Eglise son Corps historique ».

Et lorsque « nous disons oui, comme Marie », un « mystérieux changement se produit aussi pour nous et en nous : nous sommes admis dans la divinité de Celui qui a pris notre humanité », a encore expliqué Benoît XVI.

L’Eucharistie est donc « le moyen, l’instrument de cette transformation réciproque qui a toujours Dieu comme but et acteur principal :

" Il est la Tête et nous les membres, Il est la Vigne et nous les sarments ».

Refrain :

Par le pain et par le vin,

Par ton Corps et par ton Sang, Par ta croix, source de vie, Par ton Amour !

1.- Il demeure avec nous Sur nos routes humaines, Ne cherchons pas loin de nos vies

Pour le trouver, pour le trouver. Allons à Lui Accueillons-le parmi les hommes,

Invitons-le à partager Sur nos chemins d’humanité.

2.- Il demeure avec nous Dans ces temps de détresse,

Ne fuyons pas le monde en peur

Quand il fait nuit, quand il fait nuit. Risquons nos pas Prenons en Lui d’être confiance,

Soyons disciples de la croix Signe de Vie, Signe d’Amour.

3.- Il demeure avec nous Dans nos désespérances, Ne croyons pas qu’Il nous aurait

Abandonné, abandonné. Redressons-nous Courons habiter la rencontre,

Loin du péché changeons nos cœurs Son Amour nous est tout donné.

4.- Il demeure avec nous Jusqu’à la fin du monde, N’oublions pas son Corps livré

Son Sang versé, son Sang versé. Ne craignons plus ! Ouvrons la brèche du passage,

Brûlons du feu d’éternité Il nous choisit pour l’annoncer.

02 - QU'IL EST FORMIDABLE D'AIMER

 Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Aimer, ce n’est pas un simple mot. Aimer c’est choisir d’agir de manière à prendre soin de l’autre. 

La Bible parle souvent du silence et de l’écoute. Aimer, c’est aussi apprendre à écouter l’autre. 

Celui qui répond avant d’avoir écouté fait un acte de folie et s’attire la confusion. (Proverbes 18:13)

Parler avec amour, c’est s’efforcer de sortir de la culpabilisation de l’autre. Ne soyons pas de ceux qui accusent, mais de ceux qui élèvent. 

Qui accusera les élus de Dieu ? C’est Dieu qui justifie ! (Romains 8:33)

La Bible le dit, il y a plus de bonheur à donner qu’à recevoir. Notre Dieu est plein de générosité, soyons à son image !

Les désirs du paresseux le tuent, Parce que ses mains refusent de travailler ; Tout le jour il éprouve des désirs ; Mais le juste donne sans parcimonie. (Proverbes 21:25-26)

Parce que la prière a une grande efficacité, prier pour les gens que l’on aime est l’une des plus belles preuves d’amour que l’on puisse faire. 

C’est pour cela que nous aussi, depuis le jour où nous en avons été informés, nous ne cessons de prier Dieu pour vous, et de demander que vous soyez remplis de la connaissance de sa volonté, en toute sagesse et intelligence spirituelle. (Colossiens 1:9)

Les disputes laissent la place à un sentiment négatif. Parce que la colère nous pousse à dire des choses que l’on regrette toujours, maintenons une relation de paix.

Mieux vaut un morceau de pain sec, avec la paix, Qu’une maison pleine de viandes, avec des querelles. (Proverbes 17:1)

Aimer son prochain, c’est partager : donner à celui qui a faim, qui est malade ou qui souffre. Rappelons-nous que tout ce que nous avons vient de Dieu, alors partageons sans prétention ! 

Partage ton pain avec celui qui a faim, Et fais entrer dans ta maison les malheureux sans asile ; Si tu vois un homme nu, couvre-le, Et ne te détourne Pas de ton semblable. (Esaïe 58:7)

Quand vous passez de bons moments avec les gens que vous aimez, ne regardez pas à ce qui ne va pas. Se plaindre entretient la souffrance, alors profitez sans murmurer ! 

Faites toutes choses sans murmures ni hésitations. (Philippiens 2:14)

La personne que vous aimez ne sera jamais parfaite. Alors n’attendez pas qu’elle le devienne pour lui accorder votre confiance !

La charité excuse tout, elle croit tout, elle espère tout, elle supporte tout. (1 Corinthiens 13:7)

La personne que vous aimez va vous blesser. Et vous ferez de même ! Alors que chacun se pardonne comme Christ lui-même nous a pardonné. 

Supportez-vous les uns les autres, et, si l’un a sujet de se plaindre de l’autre, pardonnez-vous réciproquement. De même que Christ vous a pardonné, pardonnez-vous aussi. (Colossiens 3:13)

Quand on oublie de tenir notre promesse, la personne se sent alors elle-même oubliée. Alors si nous promettons quelque chose, dépêchons nous de l’accomplir !

Un espoir différé rend le coeur malade, Mais un désir accompli est un arbre de vie. (Proverbes 13:12)

Refrain:

Qu'ilestformidabled'aimer,qu'ilestformidable!

Qu'il est formidable d'aimer,

Qu'il est formidable de tout donner pour aimer!

1. Quand on n'a que ses mains À tendre et à donner,

Quand on n'a que ses yeux Pour rire et pour pleurer,

Quand on n'a que sa voix Pour crier et chanter,

QUAND ON N'A QUE SA VIE, ET QU'ON VEUT LA DONNER!

2. Quand on n'a que sa peine, À dire ou à cacher,

Quand on n'a que ses joies, À taire ou à partager;

Quand on n'a que ses rêves, À faire voyager,

QUAND ON N'A QUE SA VIE, ET QU'ON VEUT LA DONNER!

3. Quand le pain et le vin, Ont goût de vérité,

Quand il y a sur la route, Ce pas qu'on reconnaît;

Quand on regarde ensemble, Vers le même sommet,

QUAND ON N'A QUE SA VIE, ET QU'ON VEUT LA DONNER!

4. Quand il y a sa présence, Pour vivre et espérer,

Quand les chemins du risque, S'appellent Vérité;

Quand les quatre horizons, Conduisent vers la paix,

QUAND ON N'A QUE SA VIE, ET QU'ON VEUT LA DONNER! 

03 -  SON AMOUR NOUS DEVANCE - 

LE SEIGNEUR EST MON BERGER

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

 Peut-être somme-nous perdus dans une quête de sens, de Dieu,

dans la peur, la rechercher d’une orientation évidente, identitaire, sécuritaire.

« Je suis le chemin » dit Jésus :

le chemin qui nous fait marcher en vérité et dans la vie.

C’est un vrai chemin de vie à suivre, qui n’enferme pas dans une citadelle  mais ouvre à la liberté et au service. 

Refrain :

Le Seigneur est mon berger,

Viens te réjouir, mon âme ;

Le Seigneur est mon berger,

Rien ne saurait me manquer.

1.- Va, mon âme, sur ses chemins,

Danse et chante ton espérance !

Va toujours et va plus loin,

Vois, son Amour nous devance.

2.- Venez tous, la table est prête,

Il partage avec nous le pain ;

Il nous invite à sa fête,

Que la fête soit sans fin !

3.- Il vient nous ouvrir la porte,

Il nous montre le chemin ;

L’espérance n’est pas morte,

Nous en sommes les témoins.

04 - BÉNIS LE SEIGNEUR Ô MON ÂME

 Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

Suivre Jésus suppose avoir compris le mystère de sa Personne et sa Mission. Dans ce sens, le pape François dit que “la connaissance de Jésus est la principale tâche de notre vie”. Il nous faut découvrir l’union intime du Fils et du Père. C’est cette vérité essentielle que Jésus explique à Philippe:

“Philippe, qui m’a vu, a vu le Père” (v. 9). Jésus est le chemin puisque tout en Lui révèle le Père et nous unit au Père. Jésus a rendu visible le Dieu invisible et l’a révélé aux hommes avec toutes ses œuvres et ses paroles.[4] Il le fait avec son visage humain, tout proche de nous, avec son regard d’amour, en nous appelant ‘amis’, afin qu’il nous soit aisé de le connaître, l’aimer et nous unir à Lui. Nous pouvons, enfin, noter que Jésus unit la connaissance de sa Personne à la vérité, quand il nous dit : “Je suis la vérité” (v. 6). Et, à ce propos, le pape François fait cette considération importante: «Jésus est précisément cela : la Vérité, qui dans la plénitude des temps « s’est faite chair » (Jn 1, 1.14), est venue au milieu de nous pour que nous la connaissions.

On ne s’empare pas de la vérité comme d’une chose, on rencontre la vérité.

Elle n’est pas une possession, elle est une rencontre avec une Personne.”

Refrain:

BénisleSeigneur,ômonâme,

N'oublie aucun de ses bienfaits!

Bénis le Seigneur, ô mon âme,

Bénis le Seigneur à jamais!

 Ainsi tu me vois, Seigneur,

1.Comme une nuit d'hiver,

Sans étoile et sans vie;

Mais la nuit la plus froide

Peut faire naître le jour,

Des jours de paix, des jours d'amour.

2. Ainsi, tu me vois, Seigneur,

Comme un grain de pollen

Emporté par les vents;

Mais ce grain si futile

Peut fair' germer la fleur,

Des fleurs de paix, des fleurs d'amour.

3. Ainsi, tu me vois, Seigneur,

Comme un sol sec et dur,

Ingrat pour ta tendresse;

Mais ce sol si stérile

Peut devenir chemin,

Chemin de paix, chemin d'amour. 

05 - ROUTE DE PÂQUES - SIEGNEUR RESTE AVEC NOUS

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

" Prière d’un chrétien syrien : « Seigneur reste avec nous »

Seigneur Jésus, tu nous as demandé de croire en Toi, nous te prions et te supplions : renforce notre Foi en Ta toute puissance, nous Te le demandons comme l’avait fait ce pauvre père, qui Te suppliait de libérer son fils du malin qui le harcelait dans son existence et lui faisait mal à mourir. (MC 9 :24)

Tu nous avais demandé de ne pas avoir peur, nous promettant de rester toujours avec nous. Affermis notre confiance en ta miséricorde sollicitude.

Protège l’Église qui est en Syrie de la méchanceté des mécréants qui s’acharnent pour la déraciner et la faire disparaitre. Elle a vu le jour en cette terre bénie le jour de la Pentecôte, jour de grâce à partir duquel les premiers de ses fidèles, baptisés par Saint-Pierre et les apôtres eux-mêmes, ont établi dans leur pays la première des communautés de ceux qui T’appartiennent.

Tu as donné à notre Église le grand privilège de baptiser à Damas Ton élu, Paul, l’Apôtre des nations. (Act.9 : 17-18). Elle t’est restée toujours fidèle en Syrie, cette terre sanctifiés par des cortèges innombrables et continus de martyrs qui, sacrifiés par millions à travers deux mille ans d’histoire, ont abreuvé son sol, béni de leur sang pur et limpide. Ils ont préféré mourir pour ne point te renier ou te trahir.

Seigneur, les chrétiens de Syrie T’aiment et Tu le sais. Ils te sont restés fidèles malgré toutes les adversités qu’ils ont subies et les épreuves qu’ils ont supportées pour ton amour ; viens à leur secours, ne permets pas qu’ils perdent leur confiance en Toi et leur courage. Aide-les à continuer leur Mission dans cette Terre Sainte où Tu es né et où ton Église a commencé l’établissement de Ton règne en ce monde qui attend, jour après jour, l’avènement de ta Justice.

Fils de Dieu, né de la Vierge Marie, que tu nous as donnée pour Mère, reste avec nous, confirme-nous dans ton amour et par son intercession maternelle, fais de nous les témoins de ta Bonté Divine,

Amen"

( Métropolite Jean- Clément JEANBART  Archevêque)

Refrain :

Seigneur, reste avec nous Seigneur, il se fait tard,

Seigneur, reste avec nous Seigneur, il se fait tard.

1.- Puisqu’ Il est là sur nos chemins,

Laissons-nous prendre à la rencontre :

“Voici qu’IL se tient parmi nous ”

Route de Pâques !

Être séduit par son regard

Brûlé du feu de son image,

Épris de Celui qui revient faire PASSAGE.

2- Puisqu’ Il nous ouvre le chemin

Allons dissiper l’amertume

“Si nous savions le don de Dieu”

Sève de Pâques !

Être l’écho de l’étranger

Désencombré du bavardage,

Apercevoir Celui qui vient dans nos partages.

3.- Puisqu’ Il demeure en nos chemins

Invitons-le dans notre auberge :

“Voici le pain, voici le vin”

Fête de Pâques !

Discerner le Ressuscité

Enraciné dans son “passage”, 

Chanter Celui qu’on reconnaît sur nos VISAGES.

06 - COMME UNE HUILE DE LAMPE

 Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA  

La Lampe : Le Saint Esprit - L'huile :  la Présence de Dieu

Quand nous étions du monde, nous étions dans les ténèbres, n’ayant aucune lampe pour éclairer  les chemins que nous empruntons. L’ennemi avait donc la capacité de nous orienter vers ses voies, celles qui nous conduisaient loin de Dieu.

Le jour où nous avons accepté Jésus Christ comme Seigneur et Sauveur, une lampe spirituelle a été donnée à chacun de nous afin que ceux qui ne voyaient pas, puissent voir.

Hébreux 10:32 Souvenez-vous de ces premiers jours, où, après avoir été éclairés, vous avez soutenu un grand combat au milieu des souffrances,…

Jean 9:25 Il répondit : S’il est un pécheur, je ne sais ; je sais une chose, c’est que j’étais aveugle et que maintenant je vois.

La lampe pour éclairer, a besoin d’une flamme de feu et d’un combustible. D’où pouvons-nous obtenir ces 2 éléments primordiaux pour notre lampe spirituelle ?

La flamme de feu : Matthieu 3:11 Moi, je vous baptise d’eau, pour vous amener à la repentance ; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu.

Le jour où nous expérimentons le Saint Esprit après avoir accepté Jésus Christ comme Seigneur et Sauveur, nous recevons de Lui la flamme de feu pour notre lampe. Nous devons l’entretenir afin qu’elle ne puisse point s’éteindre. Elle est en réalité le Saint Esprit Lui-même en nous. La Bible nous recommande de ne jamais L’éteindre dans notre vie. 1 Thessaloniciens 5:19 N’éteignez pas l’Esprit.

Le combustible : Matthieu 25:1-5 Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à la rencontre de l’époux. Cinq d’entre elles étaient folles, et cinq sages. Les folles, en prenant leurs lampes, ne prirent point d’huile avec elles ; mais les sages prirent, avec leurs lampes, de l’huile dans des vases.

En se basant sur le livre de Matthieu à son chapitre 25, nous comprenons au travers de la parole des vierges folles et des vierges sages, que le combustible nécessaire pour entretenir notre flamme est de l’huile. Mais quelle huile ? 

 L’huile nous vient de Dieu ; nous l’obtenons à chaque fois que nous nous connectons à Lui en entrant dans Sa Présence. Elle est l’onction qui descend du ciel pour venir remplir notre être entier, permettant à notre flamme de continuer à luire.

Refrain :

Comme une huile de lampe Se transforme en lumière,

Que nos vies soient prière Et clarté dans la nuit !

1.- Que nos vies soient prière d’offrande,

Comme un profond regard plein d'amour,

La prière simple de demande,

Mains ouvertes du mendiant du jour.

2.- Que nos vies soient prière en silence

Comme un veilleur en Paix dans la nuit,

La prière simple d'une chance

Comme la rencontre d'un ami.

3.- Que nos vies soient prière du sage

Qui sait que les premiers sont derniers ;

La prière simple du courage

Quand on vide coffres et greniers.

4.- Que nos vies soient prière tenace,

Une parole et non un discours ;

La prière d'une action de grâce

Comme Siméon au seuil du jour. 

07 -  TA PAROLE NOUS INVITE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

S

e nourrir quotidiennement de la Parole de Dieu, une question de survie!

 "Jésus répondit: Il est écrit: L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de

toute parole qui sort de la bouche de Dieu."(Matthieu 4.4)

Toute chose va passer mais ce que Dieu dit demeure éternellement.

Ainsi donc, faisons de la Parole de Dieu une nourriture quotidienne.

"Désirez, comme des enfants nouveau-nés, le lait spirituel et pur, afin que par Lui vous croissiez pour le salut," (1 Pierre 2.2)

Nous avons faim de Dieu.

La faim c’est cette sensation, ce ressenti qui nous pousse, qui nous fait désirer et rechercher...

Jésus se fait nourriture pour  rassasier notre faim et désaltérer notre soif.

Notre âme a faim et soif de Dieu.

 « Dieu, Tu es mon Dieu, je te cherche dès l’aube : mon âme a soif de Toi ; après Toi languit ma chair, terre aride, altérée, sans eau » (Ps 62).

Refrain :

Ta parole nous invite

Un ami nous tend la main,

Ta parole nous habite

Nous voici sur ton chemin.

1.- Un livre est ouvert sur la table

Offert comme un morceau de pain,

C’est une fête véritable

Approchez-vous ceux qui ont faim.

2.- Ce livre aplanit les montagnes

Les derniers deviennent premiers,

Un livre pour un qui perd gagne

Qui fait craquer tous nos filets.

3.- Ce livre a rejoint notre route

Quand nous parlions tout en marchant,

Sachons nous mettre à l’écoute

Afin que nos cœurs soient brûlants.

4.- Ce livre est pour les cœurs d’argile

Des mots pour façonner la vie, Pour ce

Potier aux mains habiles S

oyons disponibles à l’Esprit.

08 - IL Y A LONGTEMPS QUE TU M'AIMES

   Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Il nous arrive de douter de l’amour de Dieu

Mais Dieu est Amour  ! Il nous aime tel que nous sommes.

Nous obéissons à Sa Volonté par Amour et par reconnaissance.

Donne-moi la grâce mon Dieu de méditer sur ce que Tu as accompli pour nous.

Donne-moi  un coeur reconnaissant et plein d’amour.

Refrain :

Il y a longtemps que Tu m’aimes Jamais je ne t’oublierai,

Il y a longtemps que Tu m’aimes Jamais je ne t’oublierai.

1.- Te souviens-tu de la claire fontaine

Et du chemin où j’allais me promener,

C’était au puits de la Samaritaine

Tu étais là et on s’est rencontré.

2.- J’emmènerai à la claire fontaine

Tous mes amis, pour vivre et inventer,

Autour du puits de la Samaritaine

Tu seras là et nous pourrons danser.

3.- Lorsque j’oublie ton chant claire fontaine

Pour écouter mes refus, mes chagrins,

Loin est le puits de la Samaritaine

Mais Tu es là et Tu me tends la main.

4.- Source de vie, chante claire fontaine

Nous danserons l’espoir des lendemains,

Autour du puits de la Samaritaine

Tu es la Vie, l’Amour et le Chemin. 

09 - LA PLUS BELLE LUMIÈRE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

Moïse était convaincu que sans la présence de Dieu dans sa vie, il lui était vain de tenter quoi que ce soit. Quand il parlait avec l’Eternel face à face, il disait : « Si tu ne marches pas toi-même avec nous, ne nous fais pas monter d’ici. » ( Exode 33 :15) Il voulait dire : « Seigneur, si ta présence n’est pas avec moi, alors je ne vais nulle part. Je ne ferai pas le moindre pas à moins d’être certain que tu es avec moi. »

Moïse savait que c’était la présence de Dieu en Israël qui différenciait ce peuple de toutes les autres nations. Et ceci est encore vrai avec l’Eglise de Jésus Christ de nos jours. La seule chose qui nous différencie des non-croyants est que Dieu est « avec nous », nous conduisant, nous guidant, agissant en nous et au travers de nous selon Sa volonté.

Moïse se souciait peu de la manière dont les autres nations étaient guidées, formaient leurs stratégies, gouvernaient et dirigeaient leurs armées. Il disait : « Nous agissons selon un seul principe. La seule façon pour nous d’être guidés ou gouvernés, de faire la guerre et de survivre dans ce désert, est d’avoir la présence de Dieu avec nous ! »

« Quand la présence de l’Eternel est au milieu de nous, alors personne ne peut nous nuire. Mais sans elle, nous sommes sans secours, réduits à néant. Laissons toutes les nations de ce monde placer leur confiance dans leurs puissantes armées, dans leurs chars de bronze, dans leurs soldats entraînés, et leurs nouvelles armes. Nous, nous plaçons notre confiance dans la puissance manifeste de notre Dieu ! »

Voici comment Dieu répondit à cette phrase courageuse de Moïse : « Je marcherai moi-même avec toi et je te donnerai du repos. » ( verset 14) Quelle incroyable promesse ! Le mot hébreu pour « repos » ici est « un repos calme et confortable. » Dieu disait : « Peu importe quels ennemis ou combats vous affrontez, vous pourrez toujours trouver un calme repos en moi ! »

Refrain :

La plus belle Lumière

Le plus grand feu de joie

Le plus fou des mystères

C’est ta Présence en moi.

1.- Aux vents de nos tempêtes,

Aux peurs des longues nuits,

Aux soirs de nos défaites,

Quand on cherche un ami.

2.- Quand pèse un lourd silence,

Aux routes de brouillard,

Quand survient une chance,

Trop tôt ou bien trop tard.

3.- Aux jours où l’on retrouve

La table et deux couverts ;

Quand soudain on découvre

Un puits dans nos déserts.

4.- Certain que d’où je vienne,

Où que j’aille, où je sois ;

Et que quoiqu’il advienne

Tu seras toujours là.

10 - CHERCHER AVEC TOI DANS NOS VIES

 Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Marie médiatrice 

La Vierge Marie intercède pour nous parce que, 

en elle, le Fils de Dieu est venu nous sauver. 

Marie est associée par le Saint Esprit qui repose sur elle, associée par sa foi à toute la vie du Seigneur, 

la Vierge Marie est devenue aussi, au pied de la croix (Jean 19, 25-27), la Mère de tous les hommes sauvés par le Seigneur. 

La Vierge Marie intercède parce qu’elle est la Mère de Dieu et la Mère des hommes, notre mère à chacun de nous. Son intercession est maternelle. Les chrétiens sont attachés à elle à cause de l’Amour Maternel qu’ils ressentent. 

Qu’ils soient saints ou pécheurs, tous se tournent vers elle. La raison de cet élan est un attachement de fils vis-à-vis de leur mère. Plus précisément, dans la foi, les chrétiens croient à cette présence unique de leur mère auprès du Sauveur, auprès de la source de toutes les grâces. « Ils croient… » 

Nous l’affirmons : « Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous… »

Refrain : Chercher avec toi, dans nos vies

Les pas de Dieu, Vierge Marie,

Par toi, accueillir aujourd'hui

Le don de Dieu, Vierge Marie.

1.Puisque tu chantes avec nous,

Magnificat, Vierge Marie,

Permets la Pâque sur nos pas,

Nous ferons tout ce qu'il dira.

2. Puisque tu souffres avec nous,

Gethsémani, Vierge Marie,

Soutiens nos croix de l' «aujourd'hui»,

Entre tes mains, voici ma vie.

3.Puisque tu demeures avec nous

Pour l'angélus, Vierge Marie,

Guide nos pas dans l'inconnu,

Car tu es celle qui a cru.

11 - Ô MARIE SOUVIENS-TOI DE NOUS

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

Le Nouveau Testament parle peu de Marie. Néanmoins, nous avons assez d’indications pour la connaître, découvrir son attitude profonde de disciple de Jésus, son fils, Fils de Dieu. C’est là le meilleur d’elle-même qui transparaît et éclaire notre foi de Chrétiens.

 Jean, l’évangéliste relate une des dernières paroles de Jésus : « Femme, voici ton fils ». Jésus confie l’apôtre Jean à sa mère. 

Puis Jésus confie Marie à son disciple : « Voici ta mère » (Jean 19, 25-27) 

Par la suite, Marie sera désignée comme mère des Chrétiens, de tous ceux qui reconnaissent le Messie de Dieu sous les traits du crucifié et proclament sa Résurrection.

Au jour de Pentecôte, on retrouve Marie présente au milieu des disciples. Depuis son « oui » de départ, Marie a toujours fait preuve de persévérance dans la foi. Au cours des siècles, les Catholiques ont toujours vu en Marie le disciple par excellence. 

En elle, se manifeste tout ce que Dieu peut réaliser en un être humain accueillant la sainteté de Dieu.

La piété mariale est une chance pour l'évangélisation.

Refrain :

Ô Marie, souviens-toi de nous,

Puisque tu es dans son Royaume !

Ô Marie, souviens-toi de nous,

Puisque Tu es au cœur des hommes !

1.- De tous ceux qui n'ont plus de vin,

Ni plus de pain, ni plus personne ;

De tous ceux qui cherchent sans fin,

Quand le destin les emprisonne.

2.- De tous ceux qui ne croient en rien,

Trop accablés par la malchance ;

Ceux pour qui tu es bien trop loin,

Brebis perdues dans l'ignorance.

3.- De tous ceux qui luttent en vain

Pour chercher encore un passage,

Ceux pour qui la lampe s'éteint,

Qui n'entendront plus ton message.

4.- De tous ceux pour qui c'est la fin,

Sarments séchés, figuiers stériles,

Ceux qui cherchent le vrai chemin,

Prodigues perdus dans la ville.

12 - BÉNIE SOIS-TU MARIE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

- Que nous enseigne la Vierge Marie ?

La Vierge Marie nous enseigne à nous tourner vers Jésus.

Marie est avant tout celle qui, parce qu'elle a répondu la première à l'Amour total de Dieu, nous guide à faire de même. 

Figure discrète et silencieuse de l'Évangile, la Vierge Marie est d'abord Celle qui conduit à Jésus.

 Il semble bien que la dévotion à Marie est née dès les origines du christianisme, nourrie par le texte apocryphe Protévangile de Jacques plus que par les textes peu nombreux du Nouveau Testament. Mais le culte plus officiel rendu à Marie s’est développé surtout à partir du VIe siècle, à la fois dans les églises d’Orient et d’Occident. 

L’affirmation que Marie était Vierge et Mère de Dieu (Théotokos) est apparue dans la foulée des conciles christologiques, comme corollaire à la divinité de Jésus, Fils de Dieu. L’Église catholique confirma sa pensée sur Marie à travers les dogmes de l’Immaculée Conception et de l’Assomption.

On ne peut pas séparer la Vierge Marie de la Trinité et de la Rédemption.

La Rédemption : Jean-Paul II nous explique que « Mère du rédempteur » consiste à faire de Marie une associée à l’œuvre du Christ, du fait que Marie eût accepté dans la foi de répondre à la demande de l’Ange, à l’Annonciation : « Le premier moment de la soumission à l’unique médiation “entre Dieu et les hommes” — celle de Jésus-Christ — est l’acceptation de la maternité de la part de la Vierge de Nazareth.

La Trinité Là où se trouve la Vierge Marie il y a le Christ; et là où se trouve le Christ il y a son Esprit Saint, qui procède du Père et de Lui-même dans le Saint Mystère de la Vie Trinitaire. 

La Vierge Marie est à la fois la Fille du Père, l’Épouse du Saint-Esprit et la Mère du Fils de Dieu.

À Cana « Faites tout ce que mon Fils Jésus vous dira.. » 

Le Concile œcuménique de Nicée, de 325,  

a posé les fondements:

- Jésus "Fils de Dieu" « fait homme ».

Le Concile d’Éphèse de 431 

ré-affirmé le terme grec « théotokos » : « Mère de Dieu »:

 « L’Emmanuel est Dieu en vérité et,  pour cette raison

la Sainte Vierge est Mère de Dieu.. »

Refuser le titre « Mère de Dieu » à Marie, ce n’est pas diminuer le statut de Marie, mais celui de Jésus. 

C’est refuser la nature divine à l’homme Jésus,

c'est refuser l’union des natures divine et humaine 

en l’unique personne du Christ.

Refrain :

Ô Marie, souviens-toi de nous, Puisque tu es dans son Royaume !

Ô Marie, souviens-toi de nous, Puisque Tu es au cœur des hommes !

1.- De tous ceux qui n'ont plus de vin,

Ni plus de pain, ni plus personne ;

De tous ceux qui cherchent sans fin,

Quand le destin les emprisonne.

2.- De tous ceux qui ne croient en rien,

Trop accablés par la malchance ;

Ceux pour qui tu es bien trop loin,

Brebis perdues dans l'ignorance.

3.- De tous ceux qui luttent en vain

Pour chercher encore un passage,

Ceux pour qui la lampe s'éteint,

Qui n'entendront plus ton message.

4.- De tous ceux pour qui c'est la fin,

Sarments séchés, figuiers stériles,

Ceux qui cherchent le vrai chemin,

Prodigues perdus dans la ville.

13 - OÙ DEMEURES-TU ?

 Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

"Je suis le Chemin la Vérioté et la Vie" 

Dans ce passage de l’évangile, Jésus semble nous dire que tous nos profonds désirs de vie et de connaissance (vie et vérité), seront comblés non pas parce ce sont des objets à conquérir et à posséder personnellement, mais parce que nous comprendrons que la Vérité et la Vie sont une Personne que l’on connaît et que l’on aime. C’est dans la mesure où nous comprendrons cela, que nous avancerons sur ce chemin vers le Père, par notre identification à son Fils, au point que nous réaliserons ses œuvres elles-mêmes, voire « de plus grandes encore ».

Refrain :

Découvrir ton visage,

Habiter ta maison,

Te connaître,

Où demeures-tu ?

Où demeures-tu ?

1.- Dans un profond silence,

Entendre enfin ton pas.

Au creux de ton absence,

Savoir que Tu es là.

2.- Tout au fond de soi-même,

Dans les jours de désert.

Puiser à un : “Je t’aime”,

Savoir tes bras ouverts.

3.- Comme une porte s’ouvre,

Un : “ Vous êtes invités”.

Un ami qu’on découvre,

Un : “Venez et voyez ”.

14 -  TROUVER DANS MA VIE TA PRÉSENCE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

« Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité, et la vie.

Nul ne vient au Père que par moi. » (Jean 14:6)

Jésus répond à une question de Thomas dans le verset précédent : « Seigneur, nous ne savons même pas où tu vas, comment pourrions-nous savoir par quel chemin on y parvient ? ». Jésus a dit à ses disciples qu’il allait dans la maison de son Père pour leur préparer une place. Thomas se demande comment ils parviendront à cette place pour être avec Jésus. Ce verset lui donne la réponse.

La raison humaine cherche toujours au loin ce que la parole de Dieu lui présente tout près. Ainsi Marthe reléguait dans un lointain avenir l’espérance de la résurrection de son frère et Jésus lui dit : « C’est moi qui suis la résurrection et la vie. » (Jean 11:25) De même ici, Thomas prétend ignorer le chemin et il l’a devant les yeux, et Jésus doit lui répondre : c’est moi qui suis le chemin.

Refrain :

Trouver dans ma vie ta Présence

Tenir une lampe allumée,

Choisir avec Toi la confiance

Aimer et se savoir aimé.

1.- Croiser ton regard dans le doute,

Brûler à l’écho de Ta voix,

Rester pour le pain de la route,

Savoir reconnaître Ton pas.

2.- Brûler quand le feu devient cendres,

Partir vers Celui qui attend,

Choisir de donner sans reprendre

Fêter le retour d’un enfant.

3.- Ouvrir quand Tu frappes à ma porte,

Briser les verrous de la peur,

Savoir tout ce que Tu m’apportes

Rester et devenir veilleur.

15 - L'EAU VIVE - JE VIENS BOIRE À LA SOURCE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

Source évangélique : Jn 4, 1-42, la rencontre de Jésus avec la Samaritaine. Les couplets 1 à 4 du chant suivent le déroulement du récit évangélique à partir de Jn 4,5. Les strophes 5 et 6 évoquent le début du chapitre 4 de Jn : « Jésus faisait plus de disciples que Jean et baptisait plus que lui » Jn 4,1.

Utilisation : méditation du récit de la Samaritaine pendant le carême (3e dimanche). Le refrain, avec les strophes 3, 5 et 6, peut servir de chant d’entrée lors d’une célébration baptismale.

Refrain :

Je viens boire à la source La source de ta vie.

Je viens boire à la source Qui jaillit de ta vie.

1.- Fatigué par la route,

Il s'assoit près d'un puits. Seras-tu à l'écoute Femme de Samarie ?

2.- Il te demande à boire Mais Il est étranger Alors c'est dur de croire Et de se rencontrer.

3.- Si tu savais l'eau vive,

Si tu savais l'amour

Et ce DON qui ravive, Dieu, TU l'es pour toujours.

4.- À l'instant tout pivote Tes yeux se sont ouverts, Esprit de Pentecôte

Tu mets tout à l'envers.

5.- Jaillissant d'un “je t'Aime” Du DON le plus total, L'eau vive du baptême

Est mystère PASCAL.

16 - IL FAUT PRÉPARER LA ROUTE AU SEIGNEUR

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

« Préparez le chemin du Seigneur » , criait le Baptiste dans le désert de Judée, en évoquant le prophète Esaïe. Et voilà celui qui se présente comme le Seigneur-Chemin, comme Dieu fait homme afin que nous accédions au Père à travers son humanité. Mais quel chemin Jésus a-t-il emprunté ?

Fils de Dieu, qui est Amour, il est venu sur cette terre par amour, il a vécu par amour, en rayonnant d’amour, en donnant de l’amour, en portant la loi de l’amour, et il est mort par amour. Puis il est ressuscité et monté au ciel, accomplissant son dessein d’amour. On peut dire que la voie parcourue par Jésus n’a qu’un nom : amour. Pour le suivre, nous devons marcher sur ce chemin : la voie de l’amour.

"Je suis le Chemin, la Vérité& et la Vie "

Jésus ne dit pas qu’il montre le chemin qui conduit au Père, ce qui établirait un rapport tout extérieur entre lui et son disciple. Il dit qu’il est le Chemin, c’est-à-dire qu’il est le moyen d’arriver au Père. Il est lui-même le médiateur vivant qui s’unit au croyant et ainsi le conduit au but, c’est-à-dire à la communion avec Dieu.

Refrain :

Il faut préparer la route au Seigneur

Il faut préparer ses chemins,

Il faut préparer la route au Seigneur

Il faut préparer ses chemins.

1.- Briser les chaînes des richesses,

Détruire nos prisons d’orgueil,

Aplanir nos sentiers de vie

Son Esprit demeure avec nous.

2.- Ouvrir nos vies à la Parole,

Ouvrir nos cœurs à Son pardon,

Ouvrir nos yeux à Sa lumière

Son Esprit demeure avec nous.

3.- Partager le pain de la vie,

Verser le vin de Son amour,

Donner le meilleur de soi-même

Son Esprit demeure avec nous.

4.- Avancer jusqu’en Son Royaume,

Accepter nos chemins de croix,

Courir à l’accueil de Son Père

Son Esprit demeure avec nous.

5.- Mourir chaque jour à nous-mêmes,

Le rechercher en l’aujourd’hui,

Le retrouver parmi nos frères

Son Esprit demeure avec nous.

17 - PSAUME 25 - VERS TOI SEIGNEUR J'ÉLÈVE MON ÂME (Ps 25)

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

La vérité

Jésus est la vérité personnifiée, c’est-à-dire la révélation complète de Dieu, la vérité que l’homme doit s’approprier personnellement pour être sauvé. Il représente l’accomplissement de toutes les prophéties relatives au Sauveur.

La vie

Jésus est la vie parce qu’il est pour le croyant la source unique de la vie de l’âme, de la vie éternelle (Jean 6:50 ; 11:25). Il régénère et fait renaître celui qui est mort spirituellement dans le péché. Nul homme ne peut s’approcher de Dieu en tant que Père, à moins qu’il n’ait été ressuscité spirituellement par Christ, la Vie, enseigné par Christ, la Vérité, et conduit par Christ, le Chemin.

La vie de Dieu a été manifestée en Jésus-Christ. Dans le Nouveau Testament, Jésus garantit à ses disciples la vie de résurrection, et donne la preuve de sa capacité à l’accorder en guérissant les malades et en ressuscitant les morts.

Pour l’être humain, la vraie vie est donc enracinée en Jésus-Christ. Le coeur de la proclamation évangélique est que celui qui était mort est vivant pour toujours (Actes 2:31; 1 Corinthiens 15:3; Apocalypse 1:5, 18).

1.- Vers Toi Seigneur gémit mon âme,

Seul dans la nuit et malheureux,

Tu vois la vie, pour moi est dure,

TU ES MON DIEU ET MON SALUT.

Délivre-moi Tu vois ma peine

Et mon malheur et mes tourments,

Dirige-moi dans ta justice,

TU ES MON DIEU ET MON SALUT.

Vers Toi Seigneur gémit mon âme,

Toute ma vie espère en Toi,

Tu es l’Amour, vois ma confiance,

TU ES MON DIEU ET MON SALUT.

Refrain :

Vers Toi Seigneur, j’élève mon âme, Dieu de mon salut.

Vers Toi Seigneur, j’élève mon âme, Dieu de mon salut.

2.- Enseigne-moi toujours ta route,

Dirige-moi sur ton chemin

Dirige-moi la nuit est longue,

TU ES MON DIEU ET MON SALUT.

Et souviens-Toi de ma tendresse,

Que ton Amour est pour toujours,

Pardonne-moi pour mes offenses,

TU ES MON DIEU ET MON SALUT.

Vers toi Seigneur, j’ai mis mon âme

Toute ma vie espère en Toi

Tu es l’Amour, vois ma confiance,

TU ES MON DIEU ET MON SALUT.

3.- Délivre-moi garde mon âme,

En Toi mon Dieu, je me confie

Pitié pour moi, sauve mon âme,

TU ES MON DIEU ET MON SALUT.

18 - EN TES MAINS

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

Je suis le bon pasteur ; je connais mes brebis, et mes brebis me connaissent, comme le Père me connaît, et que je connais le Père ; et je donne ma vie pour mes brebis. Jean, 10, 1-21

Refrain :

En tes mains, ô Seigneur, Je remets mon esprit,

En tes mains, ô Seigneur, Je remets ma vie.

1.- En tes mains vois notre souffrance,

Notre espérance, Notre amour, nos désirs ;

En tes mains nos jours sans confiance,

Façonne nos vies en tes mains!

2.- En tes mains vois notre misère,

Notre prière, Notre amour, nos désirs ;

En tes mains nos jours sans lumière,

Façonne nos vies en tes mains!

3.- En tes mains vois notre faiblesse,

Notre tendresse, Notre amour, nos désirs ;

En tes mains nos jours de détresse,

Façonne nos vies en tes mains!

19 - JÉSUS ME VOICI DEVANT TOI

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

« Je suis le chemin, la vérité et la vie » (Jn 14,6)

Ces paroles de l’Ecriture sont proposées à la réflexion des chrétiens au cours de la Semaine de prière pour l’unité, que l’on célèbre durant ce mois de janvier. Elles sont peut-être la définition la plus haute et la plus complète que Jésus donne de lui-même dans les Evangiles. C’est une synthèse de sa mission et de son identité. Il le dit pour nous, afin que nous puissions trouver en lui l’unique chemin et la voie la plus sûre qui mène au Père. Il termine en effet le verset par ces paroles : « Personne ne va au Père si ce n’est par moi ». Jésus nous révèle par là ce qu’il est et ce qu’il représente pour chacun.

« Je suis le chemin et la vérité et la vie. »

De quelle manière Jésus nous révèle-t-il qu’il est la vérité ? En témoignant par sa vie et son enseignement. « Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. » (1) Vérité qui, attribuée par Jésus à lui-même, désigne sa personne, sa parole, son oeuvre. Nous vivons selon la vérité, nous sommes vérité dans la mesure où nous sommes la Parole de Jésus. Mais si Jésus est le chemin parce qu’il est la vérité, il est aussi la voie en étant vie pour nous. « Je suis venu pour que les hommes aient la vie et qu’ils l’aient en abondance. » (2) Quand nous nous nourrissons de lui, qui s’est fait pain dans l’Eucharistie, et quand nous vivons de sa Parole, le Christ grandit en nous. Nous devons à notre tour communiquer cette vie qui est en nous, pour ne pas la laisser s’éteindre, en utilisant l’unique moyen que Jésus nous a enseigné : en la donnant à nos frères.

« Je suis le chemin et la vérité et la vie. »

Refrain :

Jésus me voici devant Toi

Tout simplement dans le silence,

Rien n’est plus important pour moi

Que d’habiter en ta présence.

1.- Avec des larmes dans les yeux

Ou plein de joie sur le visage,

Des projets fous ou dangereux

Un cœur qui recherche un rivage.

2.- Avec l’orage ou le ciel bleu

Avec ce monde et ses naufrages,

Ceux qui te prient ou bien tous ceux

Qui restent sourds à ton message.

3.- Quand viendra-t-il ton jour mon Dieu

Où j’apercevrai ton visage,

Tu seras là, c’est merveilleux

Les bras ouverts sur mon passage.

20 - POURQUOI MON DIEU ?

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

L'amour que Jésus a vécu et apporté est un amour spécial, unique. Ce n’est ni de la philanthropie, ni une simple forme de solidarité ou de bienveillance ; il ne s’agit pas non plus de pure amitié ou d’affection ; pas plus que de la non-violence. C’est quelque chose d’exceptionnel, de divin : c’est l’amour même qui brûle en Dieu. Jésus nous a donné une flamme de cet incendie, un rayon de cet immense soleil : amour divin, allumé dans notre coeur par le baptême et par la foi, alimenté par les autres sacrements, dons de Dieu, qui demandent toute notre part, notre complète adhésion.

Comment faire fructifier cet amour ? En aimant. Nous ne sommes pas pleinement chrétiens sans apporter cette contribution résolue. En aimant, nous suivrons Jésus, le chemin, et nous servirons comme lui de chemins vers le Père pour beaucoup de nos frères et de nos soeurs. Nous serons des chrétiens plus convaincants si nous vivons ensemble ce commandement de l’amour que nous a donné Jésus. Et même si notre unité pleine à nous, disciples du Christ, reste imparfaite, nous pouvons montrer par notre vie ce qu’est l’amour réciproque. Nous aurons ainsi la possibilité de voir se vérifier une promesse de Jésus : « Là où deux ou trois se trouvent réunis en mon nom – ce que certains Pères de l’Eglise interprètent comme en mon amour – je suis au milieu d’eux. » 

Nous pouvons déjà, nous chrétiens, profiter de ce don de la présence de Jésus, par exemple entre un catholique et un anglican, entre une orthodoxe et une méthodiste, entre un vaudois et un arménien. Jésus au milieu des siens ! C’est lui alors qui pourra dire au monde qui ne le connaît pas encore :

« Je suis le chemin et la vérité et la vie. »

Au cours de ce mois, pénétrons-nous encore davantage de ceci : l’unité des chrétiens est avant tout une grâce, un grand cadeau qu’il nous faut demander. Comptons sur la prière faite en commun, car Jésus a dit : « Je vous le déclare encore, si deux d’entre vous, sur la terre, se mettent d’accord pour demander quoique ce soit, cela leur sera accordé par mon Père qui est aux cieux. »

Refrain :

Pourquoi mon Dieu

Tant de pleurs et de croix,

Surtout mon Dieu

Ne nous abandonne pas.

1.- Ne m’en veux pas

Si je n’entends plus ta voix,

Si je suis las

Sans un mot devant Toi.

2.- Veille sur ceux

Qui souffrent plus que moi

Et dans leurs yeux

Fait naître un peu de joie.

3.- Accorde-moi D’exister avec Toi

Et de donner

Autant que je reçois.

4.- Garde mes mains

Ouvertes devant Toi,

Garde mon cœur

Puisqu’il est fait pour Toi.

21 - GARDE MA VIE SIMPLE ET TRANQUILLE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

Le chemin « Je suis le chemin »

Au début, quand Jésus évoque le chemin par lequel il doit passer, il pense à sa mort et sa résurrection. C’est ce chemin-là qu’il s’apprête à emprunter, et c’est par ce chemin-là qu’il peut nous préparer une place auprès de Dieu. On sait que plusieurs fois Jésus en a parlé à ses disciples, et on sait aussi qu’ils avaient du mal à le comprendre.

Mais dans un deuxième temps, quand Jésus dit « Je suis le chemin » il ne parle plus seulement du chemin qu’il va emprunter mais celui qu’il incarne, et c’est toujours lié à sa mort et sa résurrection. Jésus est pour nous le chemin parce que sa mort et sa résurrection est notre chemin de salut.

D’une certaine façon, on pourrait dire tout simplement que le chemin dont parle Jésus, c’est le salut. Notre salut, c’est Jésus-Christ, par sa mort et sa résurrection ! C’est par lui que nous pouvons être sauvé, c’est dans la communion avec sa mort et sa résurrection que nous avons une place auprès de Dieu. Il est d’ailleurs intéressant de noter que dans le livre des Actes (19.9), l’Evangile prêché par Paul est appelé « la voie » (ou le chemin, c’est le même mot grec que dans Jean 14.6).

L’image du chemin pour évoquer le salut est parlante pour des disciples qui se mettent en marche à la suite du Christ.

Il y a d’abord la mise en marche, le choix de s’engager sur le chemin. On peut très bien refuser de le faire et rester sur le bord du chemin, regarder passer les autres… Ou alors on se lance, on répond à l’appel du Christ et on démarre l’aventure de la foi. On n’est pas d’office sur le chemin… il faut le vouloir.

Refrain :

Garde ma vie simple et tranquille

Entre Tes mains au seuil du jour

Entre Tes mains vase d’argile

Garde ma vie en Ton amour.

1.- Enraciné dans la prière

Tenir le soc dans le sillon

Ne plus regarder en arrière

La vraie grandeur, c’est le pardon.

2.- Tu m’as confié la terre entière

Je veux y semer tes chansons

Pour révéler Ton cœur de Père

Et la joie de porter Ton nom.

3.- Devenir signe sur la terre

Libérer en moi les prisons

Accueillir enfin ton mystère

Pour demeurer en ta maison.

22 - Ô JÉSUS QU'À CHAQUE INSTANT MA JOIE DEMEURE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

La vérité

Jésus est aussi la vérité. Il est l’incarnation de la vérité de Dieu, il est Dieu fait homme : « Je vis dans le Père, et le Père vit en moi. »

Personne ne peut prétendre être détenteur de la vérité ! On ne peut pas mettre la main sur la vérité parce qu’on ne peut pas mettre la main sur le Christ ! Et il me semble que notre posture de disciple du Christ doit être moins celle de défenseurs de la vérité que de chercheurs de la vérité. Notre quête de vérité ne peut être assouvie que dans la relation avec le Christ, une relation vivante et sans cesse renouvelée. 

La Vie

On comprends donc pourquoi Jésus dit enfin qu’il est la Vie. La vie, c’est la conséquence de tout ce qui précède, c’est parce qu’il est le chemin et la vérité qu’il est aussi la vie. Parce qu’il est celui qui nous conduit à Dieu et qu’il est Dieu lui-même, Jésus-Christ nous fait partager la vie même de Dieu. Cela aussi était déjà dans le prologue de l’Evangile selon Jean :

« A ceux qui croient, la Parole a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu. Et ils sont devenus enfants de Dieu en naissant non par la volonté d’un homme et d’une femme, mais de Dieu. » (Jean 1.13-14)

Refrain :

Ô, Jésus qu’à chaque instant ma joie demeure,

Puisque toujours près de moi j’entends ton pas.

S’il est vrai que je ne sais ni le jour, ni l’heure,

Je sais que dans ma vie Tu es tout pour moi.

1.- Vienne le temps des sarcasmes et des injures,

Lorsque même les amis tournent le dos.

Quand on est tout seul pour soigner ses blessures,

Lorsqu’on ne comprend plus le sens de tes mots.

2.- Vienne le temps où notre temps nous rattrape,

Ces moments où l’on refuse d’être soi.

Quand perdu notre vie même nous échappe,

Lorsqu’on ne voit plus le signe de ta croix.

3.- Vienne le temps où l’on retrouve la trace,

Qui nous conduit au trésor de l’essentiel.

Quand on réalise enfin que tout est grâce,

Et qu’il n’est point d’endroit plus beau que ton ciel.