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un outil catéchétique, une démarche numérique de catéchèse pour rejoindre ceux

qui sont pressés, nomades ou accros au numérique.

C'est-à-dire rejoindre de plus en plus de chercheurs de Dieu et les accompagner dans leur quête spirituelle.

- CLIN DIEU -

PRIÈRE DU MATIN  

FÉVRIER 2026

"Aimer le Seigneur, là où IL est le plus défiguré."

Suggestion "Prière du matin"

- Commencer par un beau " Signe de croix "

- Lire la phrase d'Évangile du jour (écrite en rouge)

- Méditation (Proposée)

- Chant (Proposé)

SAMEDI 28 FÉVRIER 2026

« Soyez parfaits comme votre Père Céleste est parfait » (Mt 5, 43 )

Méditation Père Jean-Marie Petitclerc

              Voici qu’aujourd’hui il nous est donné d’entendre l’enseignement de Jésus qui compte parmi les plus difficiles à mettre en œuvre. « Aimez vous ennemis ! » Oh ! Entendons nous bien ! Il ne s’agit pas de faire de ses ennemis des amis. L’ennemi, c’est celui dont on combat les idées car on les estime erronées, dont on combat les projets, car on les estime dangereux. Faire de ses ennemis des amis relèverait de la manipulation. Non, ce qu’il nous est demandé, c’est, dans ce combat mené contre les idées, les projets, de toujours savoir respecter la personne de l’autre. Agir en politique comme chrétien, ce n’est pas prôner le « tout le monde il est beau, tout le monde il est gentil », mais c’est refuser de manière catégorique de salir son adversaire, comme trop souvent on le constate dans les débats d’aujourd’hui. Autrement dit, il s’agit de ne jamais oublier que l’autre, quelles que soient ses idées, quels que soient ses projets, est notre frère.

              Comme j’aime souvent à le dire aux jeunes que je rencontre, la différence entre l’amitié et la fraternité, c’est qu’on choisit ses amis, alors qu’on ne choisit pas ses frères. Poser un geste de fraternité à l’égard d’un ami, rien n’est plus facile, mais le poser vis-à-vis de celui qui ne partage pas nos propres idées, nos propres souhaits, alors c’est le signe de la fidélité à l’enseignement du Christ : nous sommes tous appelés à vivre en frères, puisque nous sommes les enfants d’un même Père. « Fratelli tutti », comme le développe si bien notre pape François dans son Encyclique portant ce titre .

              Puissions-nous, en ce temps de carême, poser des gestes de fraternité à l’égard de ceux qui n’appartiennent pas au cercle de nos amis !

MARS 2026

Saint Joseph, écoute ma prière

Depuis le XVe siècle, le mois de mars est consacré à Saint Joseph.

Les premières célébrations en l'honneur de Joseph au mois de mars,

remonteraient dès l'an 800. En 1621, le pape Grégoire XV

institue par ailleurs une solennité spéciale et toute particulière

le 19 mars.

Saint Joseph

est crucial dans la vie chrétienne comme modèle de père, d'époux, de travailleur et protecteur de l'Église universelle, incarnant l'obéissance, l'humilité, la discrétion et la foi face aux épreuves, intercédant pour les besoins matériels, la famille et la bonne mort, et enseignant la sainteté dans la vie ordinaire et le service de Dieu.

Qui est saint Joseph dans la Bible ?

On sait peu de chose sur lui, mise à part, les sources parcellaires du Nouveau Testament, dans les Évangiles de Luc et Matthieu. Originaire de Bethléem, Joseph est un charpentier qui vit et travaille à Nazareth, en Palestine. Appelé « le Juste » (Matthieu 1, 19), il est un descendant du roi David (Luc 2, 1-7). À la demande de Dieu, il accepte d'épouser Marie, une jeune vierge, fille de Anne et Joachim, ayant grandi au Temple de Jérusalem, mais déjà enceinte.

Évangile

« Joseph, son époux, qui était un homme juste, et ne voulait pas la dénoncer publiquement, décida de la renvoyer en secret. Comme il avait formé ce projet, voici que l'ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit : "Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse, puisque l'enfant qui est engendré en elle vient de l'Esprit Saint (...)" Quand Joseph se réveilla, il fit ce que l'ange du Seigneur lui avait prescrit : il prit chez lui son épouse. » (Matthieu 1, 20-24)

DIMANCHE 1er MARS 2026

« Son visage devint brillant comme le soleil » (Mt 17, 1)

 Méditation Père Bernard Devert

« Il fut transfiguré devant eux ».

Attention, cette Transfiguration pourrait bien en cacher une autre, la vôtre, la nôtre.

Car enfin, le Fils de l’homme n’est-il pas un être de lumière, que de lumière ?

Sa Parole éclaire bien des cœurs, notamment ceux qui dans leur nuit, découvrent une paradoxale espérance.

Espérance, la Transfiguration n’en serait-elle pas l’expression même.

« Ne dites rien », s’entendent dire les 3 disciples, mais vivez de cette lumière, c’est-à-dire, témoignez.

Les icônes de la Transfiguration présentent souvent Pierre, Jacques et Jean très « chahutés » par ce qu’ils viennent de vivre : ils ne savent plus où ils en sont ; comment pourrait-il en être autrement ?

Qui d’entre nous n’a pas fait une certaine approche de ce sommet spirituel, c’est-à-dire d’un amour, dont l’expérience appauvrit les mots, tant les cœurs sont riches d’une ouverture qui laisse sans voix.

Je t’aime.

Celui qui est aimé et celui qui aime n’a de cesse d’entendre ces mots qui ne sont jamais répétition, tant ils disent l’imprévisible et l’inespéré.

Cette voix est entendue dans un en deçà qui éveille un au-delà, comme une musique dont la polyphonie fait sourdre une présence.

« Ne dites rien » car toute explication viendrait briser le chant musical ; comment parler de l’unité de la réalité, sauf précisément à en témoigner.

Cette heure de la Transfiguration n’est-elle pas celle où l’on réapprend à parler de Dieu, non pas en l’enfermant dans nos certitudes mais dans ce passage, une Pâque, ou l’oblatif se substitue au possessif.

« Ne dites rien », Jésus nous donne la chance et le bonheur d’entendre Dieu nous parler.

Ô saint Joseph, je ne me fatigue jamais de vous contempler toi et Jésus endormi dans tes bras ; je n'ose pas approcher pendant qu'Il se repose près de ton cœur. Embrasse-le en mon nom et baise sa tête délicate pour moi et demande-lui de m'embrasser à son tour lors de mon dernier soupir.

LUNDI 02 MARS 2026

« Pardonnez et vous serez pardonnés » (Lc 6, 36) 

 Méditation   Père Michel Quesnel    

Ces phrases appartiennent au Sermon dans la Plaine, que Jésus prononce dans l’évangile de Luc. La première donne le ton à l’ensemble : « Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux. » Chez Matthieu, dans le Sermon sur la Montagne, Jésus invite à être parfait comme le Père céleste est parfait (Mt 5,48). Parfait ? Miséricordieux ? Quel est le plus difficile ?

A priori, on pense que c’est plutôt la perfection. Mais la miséricorde est également très exigeante, et plus précise que la perfection. Etre miséricordieux, cela implique d’aimer les humains les moins aimables. Cela nous demande de pardonner à des gens qui nous nuisent. Cela comporte de venir en aide à tous ceux qui souffrent, en se mettant sur le même plan qu’eux et en évitant toute commisération qui irait du haut vers le bas. Dieu est ainsi : il se fait proche de toute personne humaine en difficulté. 

Une telle exigence peut nous faire peur : pour parler familièrement, nous pouvons penser qu’un tel programme n’a rien de drôle. Mais ce serait alors oublier deux choses.

La première, c’est que le vrai bonheur n’a rien à voir avec les plaisirs. Une phrase de Jésus citée dans les Actes des Apôtres rappelle qu’il y a plus de bonheur à donner qu’à recevoir (Ac 20,34).

Et la deuxième, Jésus la précise dans l’évangile d’aujourd’hui. En échange de nos dons, nous recevrons bien plus : « Une mesure bien pleine, tassée, secouée, débordante.» Il serait dommage de nous en priver. 

On sait peu de chose sur Saint Joseph, mise à part, les sources parcellaires du Nouveau Testament, dans les Évangiles de Luc et Matthieu. Originaire de Bethléem, Joseph est un charpentier qui vit et travaille à Nazareth, en Palestine. Appelé « le Juste » (Matthieu 1, 19), il est un descendant du roi David (Luc 2, 1-7). À la demande de Dieu, il accepte d'épouser Marie, une jeune vierge, fille de Anne et Joachim, ayant grandi au Temple de Jérusalem, mais déjà enceinte.

« Joseph, son époux, qui était un homme juste, et ne voulait pas la dénoncer publiquement, décida de la renvoyer en secret. Comme il avait formé ce projet, voici que l'ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit : "Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse, puisque l'enfant qui est engendré en elle vient de l'Esprit Saint (...)" Quand Joseph se réveilla, il fit ce que l'ange du Seigneur lui avait prescrit : il prit chez lui son épouse. » Matthieu 1, 20-24

MARDI 03 MARS 2026

 « Ils disent et ne font pas » (Mt 23, 1) 

Méditation Pasteur Nicole Fabre

Tout ce qu’ils peuvent vous dire, faites-le et observez-le. Mais n’agissez pas d’après leurs actes. Quelle parole terrible adressée aux biblistes et aux religieux de l’époque. Non pas des personnes en dehors de la foi, mais celles chargées justement de la transmettre en parole et en actes. « Ils disent et ne font pas ». Qui n’est pas troublé par cette phrase. Car elle décrit très justement nos failles à nous tous. Pour une fois, au lieu de regarder d’autres personnes, examinons-nous. Le texte pointe la racine de cet écart, de ces écarts en nous : le désir de donner une image de nous-même cohérente, pieuse, respectable. Ce désir, qui pourrait paraître comme un bon désir nous pousse en fait non seulement à la duplicité, mais à écraser ceux et celles qui ne peuvent apparaître ainsi. Ce désir, subrepticement, nous place là où seul le Père peut être. Alors, poursuivons un autre but, sans doute plus évangélique : être simplement nous-mêmes, avec nos contradictions, mais nous appuyant sur le seul qui peut nous sauver et nous transformer en profondeur, nous convertir.

Père, apprends-nous à te laisser ta place, tout au long de cette journée. Donne à nos Eglises aussi de te garder cette place. Que nous accueillions avec générosité, vérité et tendresse tous ceux et celles qui, comme nous, ne font pas ce qu’ils disent. Nous te prions en particulier pour que le travail du dernier synode puisse porter des fruits de vérité et de sainteté.

Je vous salue Joseph,

Vous êtes béni entre tous les hommes et Jésus, l'Enfant divin de votre virginale Épouse est béni. Saint Joseph, donné pour père au Fils de Dieu, priez pour nous dans nos soucis de famille, de santé et de travail, jusqu'à nos derniers jours, et daignez nous secourir à l'heure de notre mort. Amen.

MERCREDI 04 MARS 2026

 « Ils le condoamneront à mort » (Mt 20, 17)

Méditation Père  Bernard Devert

Christ est dramatiquement incompris par les siens. Seule Marie, pleinement identifiée au Logos - « qu’il me soit fait selon la Parole » ‑ saisit que son Fils n’est pas venu pour être servi mais pour servir, nous servir.

Le Fils de Dieu se fait serviteur de l’homme ! Tout est bouleversé.

Où est-Il, s’interroge Maurice Zundel, ce Dieu vivant, incarné, où est-il, sinon justement dans l’homme blessé, rejeté.

Nos demandes que nous osons appeler prières, ne traduisent-elles pas nos dérives via ce désir de commander, de surplomber.

La mère de Jacques et de Jean est inquiète quant à ses deux fils ; elle peut l’être d’autant qu’il ne doit pas manquer de bonnes âmes pour lui rappeler qu’ils sont sur « une mauvaise pente ».

A vue humaine, le propos n’est pas inexact, le Golgotha s’approche. Alors cette maman – et comment lui reprocher – recherche une sécurité pour ses fils. Puissent-ils au moins être très bien placés, dit-elle à Jésus, dans ton Royaume.

Cette mère n’a pas entendu la prière de Jésus : « Veux-tu » ne comprenant pas ces deux mots si désarmants, susceptibles justement de nous désarmer à nos idées de pouvoir, de possession et de récompense.

L’amour ne s’impose pas puisqu’il est le creux même du désir. Je ne dis pas à l’être que j’aime : je te l’ordonne, mais que puis-je faire pour toi, comment puis-je t’aider à devenir ce que tu es.

Sylvie Germain dit fort justement que Dieu n’est pas tout puissant, Il est tout désirant.

Ce matin, demandons au Seigneur le désir d’en finir avec ces velléités de vouloir être toujours plus forts. L’idée de puissance retarde nos engagements ; il ne s’agit pas d’être ceci ou cela, mais de prendre le tablier de serviteur plutôt que vouloir être maître des horloges.

L’horloge sonne, sonne doucement, discrètement. Il est temps de prendre notre service pour être à l’heure de cette recherche prégnante du sens conférant à la vie une clarté laissant entrevoir que Dieu n’est pas solitaire mais solidaire de l’homme.

Salut, gardien du Rédempteur,

époux de la Vierge Marie.

À toi Dieu a confié son Fils ;

en toi Marie a remis sa confiance ;

avec toi le Christ est devenu homme.

O bienheureux Joseph, montre-toi aussi un père pour nous,

et conduis-nous sur le chemin de la vie.

Obtiens-nous grâce, miséricorde et courage, et défends-nous de tout mal.

Amen (Pape François) 

JEUDI 05 MARS 2026

 « Tu as reçu le bonheur, et lazare, le malheur.

Maiintenant , lui, il trouve ici la consolation, et toi, la sojuffrance » (Mt 20, 17) 

Méditation  Sœur Catherine de Coster

 Pourquoi donc nous a-t-on mis dans la tête que cette histoire est celle du mauvais riche et du pauvre Lazare ? Vu sous cet angle, cette parabole n’est qu’une fable moralisante qui envoie les riches en enfer et les pauvres au paradis. C’est inaudible et ce n’est pas l’Evangile !

Cet homme riche n’a pas de nom, il possède une maison, des vêtements raffinés, des mets excellents et il ne voit rien … Il a aussi cinq frères. Il est défini par ce qu’il possède. Bien installé dans son confort, il n’a pas de désir et ne voit pas le reste du monde.

Le pauvre est appelé par son nom : Lazare. Il est malade, exclu et impur puisqu’il n’a comme seule compagnie que des chiens. Il ressemble à un mort, et pourtant il est animé d’un grand désir, d’une faim, d’une soif : il voudrait bien se rassasier de ce qui tombe de la table du riche. Mais entre lui et le riche, il n’y a aucune relation.

A première vue, la mort des deux hommes renverse complètement la situation … et pourtant, rien n’a changé : un grand abîme les séparait de leur vivant, et continue de les séparer. Le riche était déjà un homme seul et torturé, mais il ne le savait pas. Il comblait son manque par ses possessions. Mais maintenant, il se met enfin à avoir soif, à désirer, à voir les autres : Lazare, Abraham, ses frères. 

Ce riche n’était pas mauvais ! Il était simplement aveugle, sans désirs, seul … il était mort ! Il aura fallu qu’il fasse l’expérience du manque, du plus grand dénuement, d’un passage par la mort, pour commencer à vivre, à désirer, à entrer en relation … 

Soyons donc des vivants ! Des hommes et des femmes de désirs, éveillés, ouverts aux autres et au monde.

« Souvenez-vous » à saint Joseph

Souvenez-vous, ô très chaste époux de la Vierge Marie, ô mon aimable protecteur, saint Joseph, qu’on n’a jamais entendu dire que quelqu’un ait invoqué votre protection et demandé votre secours sans avoir été consolé. Animé(e) d’une pareille confiance, je viens à vous et je me recommande à vous de toute la ferveur de mon âme. Ne rejetez pas ma prière, ô vous qui êtes appelé le père du Rédempteur, mais daignez l’accueillir avec bonté. Amen.

(Pape Pie IX – 1863)

VENDREDI 06 MARS 2026

 « Voici l'héritier: venez! Tuons-le ! » (Mt 21, 33) 

Méditation par Mrg Emmanuel Gobilliard

Comme hier cet Évangile nous parle du salut en Jésus Christ. Le Père a confié la vigne a son Fils, et cette vigne c’est le monde. La vigne dans la Bible, c’est soit le peuple d’Israël, soit l’Église, soit le monde entier. En fait c’est les trois. C’est aussi chacun de nous. Dieu nous chérit, comme il a chéri le peuple d’Israël, comme il chéri l’Église, son épouse, comme il chéri le monde entier pour qui il a livré son Fils. Ce qui se passe dans la parabole s’est déjà produit historiquement mais aussi symboliquement. Il nous confie notre prochain, et nous ne savons pas veiller sur lui, pire, nous le condamnons, nous l’écrasons et nous le faisons mourir, par orgueil, par appât du gain, par jalousie, par calomnie. Il y a de multiples façons de faire mourir quelqu’un. Le faire mourir physiquement, mais aussi moralement, socialement, spirituellement. Notre péché, quel qu’il soit, a déjà tué le Fils. Mais dans le mystère pascal nous savons, que même ce péché, le Seigneur l’a racheté. Bien mieux, c’est par ce péché, c’est par sa mort, cette mort dont nous sommes les responsables individuellement et collectivement, c’est par sa mort qu’il nous donne la vie. La réalité du mystère pascal renverse la parabole et nous fait nous écrier : « Heureuse faute qui nous a valu un tel rédempteur ! »

Il nous a racheté, pourtant, au nom de ce salut qu’il a accompli dans son sang, dans sa passion, nous devons prendre soin de ce monde qu’il a racheté, qu’il a infiniment aimé. Prendre soin de chaque personne, mais aussi de chaque peuple, de chaque groupe humain. Prendre soin de la vigne du Seigneur c’est aussi prendre soin de sa création, pour qu’elle puisse continuer d’être le reflet de la beauté, de la bonté de Dieu, pour qu’elle puisse continuer de nourrir, de faire vivre, de faire travailler tout l’humanité. La pauvreté qui est l’un des 3 conseils évangéliques et qui peut être vécu par tout le monde, est un secret du bonheur. Cette véritable pauvreté évangélique qui nous oblige à considérer qu’ici rien ne nous appartient, concernant la création se décline en sobriété. Voici, à propos de cette sobriété qui est une véritable libération, et une véritable charité, ce que le pape François en a dit dans son encyclique Laudato Si : La sobriété, qui est vécue avec liberté et de manière consciente, est libératrice. Ce n'est pas moins de vie, ce n'est pas une basse intensité de vie mais tout le contraire. Le bonheur requiert de savoir limiter certains besoins qui nous abrutissent, en nous rendant ainsi disponibles aux multiples possibilités qu'offre la vie. L'heure est arrivée de réaliser que cette joyeuse superficialité nous a peu servi.»

Oui prenons soin de la vigne du Seigneur comme si c’était notre bien le plus précieux, prenons soin de chaque vie, de chaque peuple, prenons soin de notre belle création.

Ô saint Joseph, gardien de Jésus,

époux très chaste de Marie, qui avez passé votre vie à accomplir parfaitement votre devoir en

entretenant par le travail de vos mains la Sainte Famille de Nazareth, daignez protéger ceux qui, avec confiance, se tournent vers vous.

Vous connaissez leurs aspirations, leurs angoisses, leurs espérances ; ils recourent à vous, car ils savent qu’ils trouveront en vous quelqu’un qui les comprenne et les protège.

Vous aussi, vous avez connu l’épreuve, la fatigue, l’épuisement, mais, même au milieu de vos

préoccupations de la vie matérielle, votre âme, comblée de la paix la plus profonde, exultait d’une joie indicible, à cause de l’intimité avec le Fils de Dieu confié à vos soins et avec Marie, sa douce 

Mère.

Faites que vos protégés comprennent eux aussi qu’ils ne sont pas seuls dans leur travail, qu’ils

sachent découvrir Jésus à côté d’eux, l’accueillir avec la grâce, le garder fidèlement comme vous l’avez fait vous-même.

Obtenez que, dans chaque famille, dans chaque atelier, dans chaque chantier, partout où un

chrétien travaille, tout soit sanctifié dans la charité, dans la patience, dans la justice, dans la

préoccupation de bien faire, afin que descendent en abondance, sur tous, les dons du céleste

amour. Ainsi soit-il. (Pape Saint Jean XXIII)

SAMEDI 07 MARS 2026

« Ton frère que voilà était mort, et il est revenu à la vie » (Lc 15, 1-3) 

 Méditation de l'évangile par Mgr Emmanuel Gobillard

La parabole d’aujourd’hui, est centrée sur le Père. On l’appelle à tort la parabole du fils prodigue. Mais notre seul salut, ce n’est pas de regarder le fils, mais de regarder le Père, c’est d’accepter de ne plus nous regarder nous-mêmes, accepter de nous convertir, de nous tourner vers le Père. Jésus s’adresse à deux populations différentes : les publicains et les pécheurs d’un côté, les pharisiens de l’autre, qui sont des gens pieux, qui accomplissent la parole de Dieu et qui suivent la loi mais ils comptent sur leur propre mérite pour être sauvés. Les deux groupes sont invités à se tourner vers le Père, à se reconnaitre pécheurs, pauvres, dépendants, mendiants de l’amour du Père, sinon ils ne peuvent pas être sauvés parce que les uns comme les autres risquent de compter sur leurs propres forces. Mais leurs propres qualités, aussi brillantes soient elles, ne les amèneront pas à la résurrection et à la vie éternelle. Seul Dieu peut les sauver. La reconnaissance de cet état de fait est pour eux la porte d’entrée du mystère du salut qui entre et pénètre en eux par l’amour du Père. Dans l’art nous avons un bel exemple d’illustration de cette parabole de l’enfant prodigue. C’est l’icône de Rembrandt que nous avons tous en mémoire où le centre du tableau, c’est le Père.

A propos de ce tableau, j’ai trouvé un commentaire d’un prêtre qui s’appelle Paul Baudiquey et que je voudrais vous lire.

« II faut misère et parfois même profonde misère pour avoir cœur. Et d'une patience qui attend, et d'une attente qui écoute, naît le dialogue insurpassable. Notre assurance n'est plus en nous, elle est en celui qui nous aime.

Accepter d'être aimé... accepter de s'aimer. Nous le savons, il est terriblement facile de se haïr ; la grâce est de s'oublier. La grâce des grâces est de s'aimer humblement soi-même, comme n'importe lequel des membres souffrants de Jésus-Christ.

Encore faut-il avoir appris ce que tomber veut dire, comme une pierre tombe dans la nuit de l'eau ; Ce que veut dire craquer, comme un arbre s'éclate aux feux ardents du gel, sous l'éclair bleu de la cognée. Que peuvent savoir de la miséricorde des matins, ceux dont les nuits ne furent jamais de tempêtes et d'angoisses ?

Que nous soyons dans l'inquiétude, le doute et le chagrin,

Que nous marchions, le cœur serré, dans la vallée de l'ombre et de la mort !

Que nos visages n'aient d'autre éclat que ceux, épars, d'un beau miroir brisé...

Un amour nous précède, nous suit, nous enveloppe...

L'inconnu d'Emmaüs met ses pas dans les nôtres, et s'assied avec nous à la table des pauvres... Les vrais regards d’amour sont ceux qui nous espèrent. »

Demandons au Seigneur la grâce de nous apprendre ce regard, ce regard qu’il a lui-même vers son Père, regard éternel et miséricordieux, tendre et compatissant, apprendre ce regard pour ne pas avoir peur d’être comme des enfants, capables de l’embrasser, de nous précipiter dans ses bras et cela nous pouvons le faire à chaque instant car nous avons toujours besoin de lui. Demandons au Seigneur la grâce de maintenir en nous le désir de sa présence et de nous donner la force de nous agenouiller devant lui pour recevoir son amour.“Ô saint Joseph dont la protection est si grande, si forte et si prompte devant le trône de Dieu, je mets en toi tous mes intérêts et désirs. Ô saint Joseph, assiste-moi par ta puissante intercession et obtiens pour moi de ton divin Fils toutes les bénédictions spirituelles par Jésus Christ notre Seigneur, de telle manière qu’ayant engagé ici-bas ton pouvoir céleste, je puisse offrir mes remerciements et mon hommage au Père qui nous aime.

Ô saint Joseph, je ne me fatigue jamais de vous contempler toi et Jésus endormi dans tes bras ; je n’ose pas approcher pendant qu’Il se repose près de ton cœur. Embrasse-le en mon nom et baise sa tête délicate pour moi et demande-lui de m’embrasser à son tour lors de mon dernier soupir.

Saint Joseph, patron des âmes du purgatoire, prie pour moi !”

DIMANCHE 08 MARS 2026

« Une source d'eau jaillissant pour la vie éternelle » (Jn 04, 5) 

 Méditation Pasteur J.P. Sternberger

L'heure est venue. Donne-moi à boire dit Jésus.

Alors verse-lui une tasse de café, un verre de jus d'orange et si, dans ta voiture, tu n'as ni l'une ni l'autre, donne-lui cinq minutes de ton attention, cinq minutes de ta prière.

L'heure est venue. Il a beaucoup marché jusqu'à toi. Il est fatigué. Il a soif. Celui qui te demande à boire n'est pas le christ glorieux des cathédrales mais un homme qui demande à une femme, un judéen qui demande à une samaritaine, un homme juif que l'on pourrait croire humilié d'avoir à demander à boire à une femme samaritaine.

Il lui dit pourtant que l'heure vient où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité.

L'heure, ce sera bientôt celle où à côté de Jérusalem, Jésus une nouvelle fois dira "j'ai soif !" et cette fois, c'est un soldat romain qui lui tendra l'éponge gorgée de vinaigre.

Si tu savais le don de Dieu… Le savons-nous ?

Si tu savais qui est ce juif fatigué qui te demande à boire, c'est toi qui l'aurais supplié et lui t'aurait donné de l'eau de la vie. De l'eau semblable à celle qui s'échappera dans quelques jours de la blessure infligée par le légionnaire romain au côté du crucifié de Jérusalem. Des fleuves couleront de son sein.

Donne-nous, Seigneur, l'eau de ce jour. Nous sommes venus ce matin vers toi comme une femme vient puiser pour elle et sa famille. Donne-nous, pour nous et les nôtre l'eau de ce jour. Car nous aussi, nous avons soif. Amen   

Prière du matin à saint Joseph

Une belle et courte prière à saint Joseph à réciter ce matin :

“Ô glorieux Saint Joseph, chef de la Sainte Famille de Nazareth, si zélé à pourvoir à tous ses besoins, 

étends sur nos familles, nos proches et nos communautés ta tendre sollicitude, 

prends sous ta conduite toutes les affaires spirituelles et temporelles qui les concernent, 

et fais que leur issue soit pour la gloire de Dieu et le salut de nos âmes. Amen.”

LUNDI 09 MARS 2026

« Jésus comme Élie et Élisée, n'est pas envoyé qu'aux seuls Juifs» (Lc 4, 24) 

 Méditation Pasteur J.P. Sternberger

Il est bien prophète Jésus.

Prophète comme le furent autrefois en cette terre d'Israël Élie le proscrit et Élisée l'ami du roi.

Il est prophète et même l'hostilité des gens de Nazareth en est le signe paradoxal. Votre attitude leur dit-il, est celle de tous les compatriotes des prophètes. Aucun prophète n'est bien reçu dans sa nation.

Et il rappelle qu'il arrive que des prophètes soient, comme Élie, des passeurs de frontières, ou comme Élisée, de ceux qui rendent service aux gens de l'autre bord. Élie s'est réfugié à Sarepta. Élisée a permis la guérison de Naaman, un lépreux syrien.

Des passeurs de frontières, des traverseurs de désert qui osent s'embarquer avec femmes et enfants dans des embarcations qu'on ne saurait nommer bateaux, nous savons qu'il y en a des milliers, tout près de chez nous mais trop loin à leurs yeux. Et d'autres qui parait-il traversent les montagnes. Et d'autres dans des camps à espérer passer.  

Y-a-t-il parmi ceux-là des prophètes ? Y-en-a-t-il parmi ceux qui les aident et qui parfois en sauvent ? Des prophètes genre Élie, Élisée, Jésus …?

Pour avoir osé parler ainsi, Jésus a suscité la colère des gens de son village. Ceux-là ont échoué à Nazareth mais ceux de Jérusalem ont réussi,. 

Je ne suis pas prophète. Ce que je dis ne trouble guère les gens.

Mais, Seigneur, je prie aussi pour celle et ceux qui, aujourd'hui tenteront, à tort ou a raison, de passer une frontière.

Amen

Pourquoi prier saint Joseph ? 

Le charpentier de Nazareth est décrit comme un homme patient, bon, humble mais surtout fidèle et solide. Toutes ces qualités font de lui un des saints catholiques les plus exemplaires et les plus priés.

Sainte Thérèse d’Avila elle-même nous confiait que « Le glorieux saint Joseph, je le sais par expérience, étend son pouvoir à tous les besoins (...) Connaissant donc aujourd'hui l'étonnant crédit de ce grand saint auprès de Dieu, je voudrais persuader tout le monde de l'honorer d'un culte particulier (...) Déjà, depuis plusieurs années, je lui demande, le jour de sa fête, une faveur particulière, et j'ai toujours vu mes désirs exaucés ». Le père de la Sainte Famille, pour peu qu’il soit prié avec ferveur et fidélité, a la réputation de ne jamais laisser ses priants dans l’obscurité et d’exaucer les demandes qui lui sont adressées. 

MARDI 10 MARS 2026

« C'est ainsi que mon Père du ciel vous traitera,

si chacun de vous ne pardonne pas à son frère» (Mt 18, 21) 

Méditation   Pasteur Magalie Girard

Qui d’entre nous peut pardonner 7 fois à la même personne sans qu’on ne le juge trop gentil ou incapable de se défendre ? La réponse de Jésus est affolante ! Il nous demande de pardonner des milliers de fois :  quasiment sans limite alors ! C’est difficile à entendre !

La parabole du serviteur impitoyable nous permet alors d’avancer dans la compréhension de la réponse de Jésus. Qui aimons-nous le plus dans cette histoire ? Le maître qui pardonne !  Et qui critiquons nous le plus : le serviteur pardonné qui lui ne pardonne pas à son tour.

En passant du pardon d’un péché contre soi, c’est-à-dire du pardon d’une offense à l’idée d’une dette Jésus mets déjà l’auditeur, l’auditrice que nous sommes dans une relation. Il n’est pas question ici de crime mais de dette d’argent. Jésus nous fait comprendre que ce qui est en jeu ce n’est pas la personne de l’un ou de l’autre dont l’intégrité n’est pas atteinte, ce qui est en jeu ici c’est la relation entre ces personnes. Le serviteur impitoyable et toute sa famille sont au bénéfice du don d’un autre pour leur survie économique. Un autre est au bénéfice de leur propre don. En retirant brusquement ce don, le serviteur impitoyable s’extrait de lui-même de la chaîne de relation qui le mets en lien avec les autres. Cette chaîne de relation c’est ce que l’on appelle la grâce que le serviteur n’a pas comprise lorsqu’il l’a reçu ce que montre bien son comportement envers son débiteur. Il continue à agir comme le droit, la justice l’y autorise. Et nous ne devrions pas le critiquer. Pourtant dans notre coeur nous sentons bien qu’il agit ici en ignorant ce qu’il a reçu de la part du maître et que c’est cela, le vrai péché, la vraie offense qui puisse être faite contre nous. Lorsque Pierre pose la question du pardon qu’il doit, qu’il peut accorder aux offenses contre lui, Jésus raconte cette parabole pour détourner son regard vers ce dont il est bénéficiaire, vers la grâce qu’il n’a ni mérité par ses efforts de pardon, ni gagné par sa grandeur d’âme.

En ce temps de Carême nous aussi nous pouvons “faire grâce”, au nom du Seigneur, lui qui nous donne le statut de pécheur gracié.

Saint Joseph,

Toi, l’homme juste de Nazareth

qui a pris soin de Marie et de Jésus, nous te confions notre paroisse,

nos familles, nos enfants, nos aînés,

nos soucis du quotidien, notre travail, nos études. Que ta douce prière veille sur ceux qui habitent, étudient ou travaillent dans notre quartier,

afin qu’ils soient renouvelés par la puissance de l’Esprit Saint. Intercède pour ceux qui traversent des épreuves,

pour ceux qui ont dû fuir leur pays,

pour ceux qui vivent une recherche avec angoisse, pour ceux qui ont charge de faire grandir les enfants.

Toi, l’homme du silence habité,

accorde-nous de discerner et servir la présence du Christ, notre Seigneur et notre frère.

Toi, l’homme de foi, tu as accompli la mission reçue de Dieu avec discrétion et dévouement.

L’Évangile ne rapporte aucune parole de toi, mais il nous dit ton action concrète.

Soutiens de ta prière nos œuvres d’amour. Toi qui as veillé sur la Sainte Famille,

veille sur cette paroisse dont tu es le gardien. 

Amen

MERCREDI 11  MARS 2026

« Celui qui les observera et les enseignera celui-là sera déclaré grand» (Mt 5, 17) 

 Méditation Pasteur Nicole Fabre    

Ce que nous traduisons par le mot loi parle, plus exactement, d’un enseignement, de paroles qui visent à éclairer l’horizon vers lequel nous orienter. La torah, c’est le mot hébreu, oriente, donne à voir, révèle le sens de notre marche. Or ce sens, est nommé par Jésus : le Royaume de Dieu. C’est ce que nous prions en disant : que ta volonté, celle du Père, soit faite sur la terre comme au ciel. Ce n’est donc pas une accumulation de directives que nous aurions à suivre. Il s’agit d’entrer dans ce Royaume où Dieu règne, un monde qu’il nous révèle et qui a sa cohérence unique. Enlever, ou choisir tel ou tel aspect – ce qui revient au même – vient faire s’effondrer toute cette cohérence. Autant dire que nul, hormis Jésus, ne peut accomplir, habiter en plénitude ce Royaume. L’appel est donc de suivre Jésus, au plus près, lui qui connaît le Père et vit en plénitude du Royaume. Nous n’avons plus à nous comparer les uns les autres, ou à nous juger nous-mêmes : le chemin que propose le carême, celui que propose Jésus est de le suivre, lui, le seul qui accomplit pleinement tout cet enseignement. Ainsi, nous ferons place en nous à la présence même de Dieu et à son Royaume, dès aujourd’hui.

Prière récitée chaque matin par le Pape François

Glorieux Patriarche saint Joseph

dont la puissance sait rendre possibles les choses impossibles, viens à mon aide en ces moments d’angoisse et de difficulté.

Prends sous ta protection

les situations si graves et difficiles que je te recommande, afin qu’elles aient une heureuse issue.

Mon bien-aimé Père,

toute ma confiance est en toi.

Qu’il ne soit pas dit que je t’ai invoqué en vain,

et puisque tu peux tout auprès de Jésus et de Marie,

montre-moi que ta bonté est aussi grande que ton pouvoir. Amen

JEUDI 12 MARS 2026

« Celui qui n'est pas avec moi est contre moi » (Lc 11, 14) 

 Méditation Pasteur J.P. Sternberger

Pour eux le signe de l'homme délivré ne venait pas du ciel mais de la terre, de l'humain et qui sait de l'enfer, de Béelzéboul, du Baal Zeboub …alors, ils leur fallait un signe venant du ciel.

Avec humour, Jésus s'est moqué d'eux. Si le Satan se met à libérer ses esclaves, c'est encore une bonne nouvelle, celle de la division du camp de l'ennemi et de sa défaite imparable.

Aussi, semble-t-il leur dire, sachez que ce n'est pas par Beelzeboul qu'il chasse les démons. En ceci il est  comme les autres exorcistes, les propres enfants de ses contradicteurs . En me condamnant, vous les condamnez eux aussi et tous les thérapeutes de l'âme qui prendront leur suite. On peut très bien ne pas être d'accord avec eux. Ils ne sont du reste pas toujours d'accord entre eux mais de là à en faire des suppôts de Satan…

Quant au signe du ciel, Jésus n'en donne aucun. Il sait qu'aucun signe même venu du ciel ne comblerait leur attente.

Alors, comme lui, n'essayons donc pas d'enrôler le ciel pour prouver la justesse de nos thérapies et autres théologies. C'est au ras du sol des espérances et des désespérances humaines que se dit l'évangile, "c'est à l'amour que vous avez les uns pour les autres". Mais ce qui vaut pour le domaine du Satan vaut aussi pour l'Église. Dans les batailles au quotidien des humains, la division est l'arme redoutable de notre adversaire.

Garde-nous, Seigneur, unis face aux démons de ce jour.   Amen 

Prière « avec un cœur de père » 

Salut, gardien du Rédempteur, époux de la Vierge Marie.

À toi Dieu a confié son Fils ;

en toi Marie a remis sa confiance ; avec toi le Christ est devenu homme.

O bienheureux Joseph,

montre-toi aussi un père pour nous,

et conduis-nous sur le chemin de la vie.

Obtiens-nous grâce, miséricorde et courage, et défends-nous de tout mal. 

Amen - (François 8 déc. 2020)

VENDREDI 13 MARS 2026

« Le Seigneur notre Dieu est l'unique Seigneur: tu l'aimeras » (Mc 12, 28b-34) 

 Méditation   Pasteur Magalie Girard

Jésus semble ici accepter d’être interrogé un peu comme un élève mais on sait que c’est aussi une manière d’apprendre ensemble dans les écoles talmudique que de s’interroger tour à tour mutuellement. Ainsi il n’y a pas de hiérarchie établie mais bien la reconnaissance mutuelle qui se fait autour de la parole de Dieu. Cette parole les réuni malgré leurs différences de statut social ou leurs divergences idéologiques.

Le scribe -  c’est exceptionnel dans le Nouveau Testament - est seul, il vient en personne poser une question à Jésus et ainsi s’avance, sans protection pourrait-on dire vers celui qu’il reconnaît comme un probable égal pour la connaissance des Ecritures. C’est assez exceptionnel au final ce qui se passe là : les barrières qui pouraient exister entre Jésus et ce scribe sont effacées au profit d’une rencontre authentique et enracinée dans la Parole de Dieu. La parole circule sans s’encombrer de la qualité, de l’appartenance ou de l’héritage de l’un ou l’autre.

Le dialogue semble ressurgir là où on ne l’attendait pas et porter avec lui la confiance, la reconnaissance, le respect mutuel et l’espérance du Royaume.

L’Evangile aujourd’hui nous fait désirer pour nous aussi ce printemps de la Parole qui fait ressurgir des germes d’espérance au cœur des conflits comme des pousses d’herbes sauvages dans le bitume.

Prenons donc ce temps de Carême pour retrouver des frères et des sœurs autour de la Parole de Dieu et progresser ensemble en connaissance. Prions pour que ces semaines soient aussi consacrées à faire le vide en nous de toutes nos préjugés, appréhensions et enfermements afin d’y laisser la place de la rencontre avec l’autre, un frère, une sœur ou notre Père.

Nous recourons à vous, grand Saint Joseph, qui avez mérité l’honneur d’être choisi pour être le père du Rédempteur

et vous supplions de jeter un regard de tendresse

sur vos enfants qui vous implorent avec confiance.

Parce que nous avez connu toutes les tribulations de leur vie terrestre,

montrez-vous compatissant à leurs peines et que votre sollicitude les accompagne

dans leurs combats ici bas

pour qu’avec l’aide de votre paternelle protection

ils obtiennent de voir leur prière écoutée favorablement

SAMEDI 14 MARS 2026

« Le publicain était devenu un homme juste, plutôt que l'autre » (Lc 18, 9-14) 

 Méditation Pasteur Nicole Fabre    

Nous pouvons relever beaucoup de différences entre les deux prières dont Jésus nous fait les témoins. La première est dans la longueur. Celle du publicain est particulièrement courte : Mon Dieu, montre-toi favorable au pécheur que je suis ! Il ne s’agit, dans sa prière, que de la relation de Dieu avec lui. Celle du bon croyant – permettez que je traduise ainsi le terme de pharisien est longue. Il sait parler à Dieu. Oui, c’est vrai, il sait lui parler. Mais de qui lui parle-t-il ? De lui. Mais aussi des autres qu’il qualifie durement : des voleurs, des injustes, des adultères… En fait, il ne parle pas à Dieu. Il prend sa place, ni plus ni moins. Car la fin de cette petite parabole rappelle que le jugement revient à Dieu. Et son jugement nous étonnera toujours : il élève les humbles, il disperse les superbes disait Marie dans sa louange. La prière n’est donc pas le lieu de l’évaluation. C’est le lieu de la remise confiante de soi-même et des uns et des autres dans les mains de Celui qui désire pour chacun la vie véritable, Celui qui, seul, est juge et qui désire avant tout notre libération.

Pour confier les personnes qui cherchent du travail

Ô Saint Joseph, nous te prions pour les sans-travail,

pour ceux-là qui veulent gagner leur vie ou la vie de leur famille.

Toi qui es le patron des travailleurs,

fais que le chômage disparaisse de notre société ;

Que tous ceux qui ont la capacité de travailler

puissent utiliser leurs forces et leurs talents

au service de leurs frères pour un salaire digne de leurs efforts.

Toi qui es le patron des familles,

ne permets pas que ceux qui ont des enfants à nourrir et à éduquer 

manquent des ressources nécessaires.

Aie pitié de nos frères dans l’inaction et la pauvreté

à cause de la maladie ou du désordre social.

Inspire aux gouvernants, aux chefs d’entreprises

et à tous les responsables, des initiatives et des solutions justes :

que chaque personne ait la joie de contribuer, selon ses capacités,

à la prospérité commune en gagnant honorablement sa vie.

Fais que nous profitions tous ensemble

des biens abondants que Dieu nous a donnés

et que nous aidions les pays moins favorisés que le nôtre.

Amen

DIMANCHE 15 MARS 2026

 « Il s'en alla et se leva; quand il revint, il voyait » (Jn 9, 1-41) 

 Méditation Père François Lestang

Qui est vraiment aveugle ? Le mendiant qui n’a jamais vu, bien malgré lui ? Les voisins, qui ne le reconnaissent pas ? Les pharisiens, qui l’interrogent et ne veulent pas voir ? Quel retournement ! L’infirme est restauré et les bien portants sont incapables de voir. Il n’y a de pire sourd que celui qui ne veut entendre, dit le proverbe, et il n’y a de pire aveugle que celui qui refuse de voir, et de croire.

Accueillir la parole de Jésus et lui obéir, en allant se laver à la piscine de l’Envoyé, voilà qui ouvre les yeux, et permet la foi en celui qui est bien plus qu’un prophète. Rejeter la parole de Jésus, et ainsi refuser qu’il soit lui-même le vrai Envoyé, ce « Fils de l’homme » que le Père a envoyé dans le monde pour qu’il soit sauvé, c’est rester dans les ténèbres.

Lumière et ténèbres. Dès sa première page, l’évangile de Jean nous l’a dit: celui qui vient de la part du Père est la lumière des hommes, celle qui brille dans les ténèbres, celle que les ténèbres ne peuvent saisir, ne peuvent comprendre. Mais quiconque la reçoit peut devenir enfant du Père.

Dieu notre Père, merci pour l’envoi de ton Fils dans mes ténèbres. Donne-moi en ce dimanche de la joie de le laisser toucher mes infirmités, donne-moi de me laver dans l’eau vive de sa parole, donne-moi de croire en lui, pour pouvoir, plein de reconnaissance, t’appeler du doux nom de Père.

Prière « se laisser guider par Dieu » - (François le 17 nov. 2021)

Saint Joseph,

Toi qui toujours as fait confiance à Dieu,

et as fait tes choix guidé par sa providence, apprends-nous à ne pas tant compter sur nos projets

mais sur son dessein d’amour. Toi qui viens des périphéries,

aide-nous à convertir notre regard

et à préférer ce que le monde rejette et marginalise. Réconforte ceux qui se sentent seuls

et soutiens ceux qui travaillent en silence

pour défendre la vie et la dignité humaine. 

Amen.

LUNDI 16 MARS 2026

  « Va, ton fils est vivant » (Jn 4, 43) 

 Méditation  Père Sébastien Antoni    

Quand Dieu dit : « Je vais créer des cieux nouveaux et une terre nouvelle ! », il inaugure un monde nouveau en Jésus-Christ. Quand Jésus dit : « Va, ton fils vit ! », la vie renaît à l’instant même.

Et pourtant, Dieu laisse toujours un espace pour notre foi. Le fonctionnaire royal n’a eu aucune preuve immédiate du miracle. Mais il a cru sur parole et s’est mis en route. C’est seulement plus tard qu’il a su que son fils avait été guéri au moment même où Jésus avait parlé.

Croire, c’est avancer avant même de voir.

Les promesses de Dieu sont là : un renouveau qui efface le passé, une joie partagée entre Dieu et son peuple, une vie pleine et féconde. Il nous assure : « Avant même que vous appeliez, je vous exaucerai ».

Alors, croyons-nous vraiment en sa puissance ? Espérons-nous assez en lui ? Dieu aime remplir des mains vides, celles qui ont tout lâché pour recevoir son don.

À nous d’écouter sa parole et d’y répondre par la foi. Il est Père, il est proche. Avant même que nous parlions, il est déjà à l’œuvre.

Quand Dieu dit : « Je vais créer des cieux nouveaux et une terre nouvelle ! », il inaugure un monde nouveau en Jésus-Christ. Quand Jésus dit : « Va, ton fils vit ! », la vie renaît à l’instant même.

Et pourtant, Dieu laisse toujours un espace pour notre foi. Le fonctionnaire royal n’a eu aucune preuve immédiate du miracle. Mais il a cru sur parole et s’est mis en route. C’est seulement plus tard qu’il a su que son fils avait été guéri au moment même où Jésus avait parlé.

Croire, c’est avancer avant même de voir.

Les promesses de Dieu sont là : un renouveau qui efface le passé, une joie partagée entre Dieu et son peuple, une vie pleine et féconde. Il nous assure : « Avant même que vous appeliez, je vous exaucerai ».

Alors, croyons-nous vraiment en sa puissance ? Espérons-nous assez en lui ? Dieu aime remplir des mains vides, celles qui ont tout lâché pour recevoir son don.

À nous d’écouter sa parole et d’y répondre par la foi. Il est Père, il est proche. Avant même que nous parlions, il est déjà à l’œuvre. 

Prière « conserver le lien entre les hommes » (François le 24 nov. 2021)

Saint Joseph,

toi qui as gardé le lien avec Marie et Jésus,

aide-nous à prendre soin des relations dans nos vies. Que personne ne ressente ce sentiment d’abandon

qui vient de la solitude.

Que chacun se réconcilie avec sa propre histoire,

avec ceux qui l’ont précédé, et reconnaisse,

même dans les erreurs commises

une manière par laquelle la Providence s’est frayé un chemin, et le mal n’a pas eu le dernier mot.

Révèle-toi ami avec ceux qui luttent le plus,

et comme tu as soutenu Marie et Jésus dans les moments difficiles, de même soutiens-nous aussi dans notre chemin. Amen.

MARDI 17 MARS 2026

 « Aussitôt l'homme fut guéri » (Jn 5, 1) 

Prière « Trouver les mots justes » - (François le 15 déc. 2021)

Saint Joseph, homme du silence,

toi qui, dans l’Évangile, n’a prononcé aucune parole, apprends nous à nous abstenir de paroles vaines,

à redécouvrir la valeur des mots qui édifient, encouragent, consolent, soutiennent.

Sois proche de ceux qui souffrent des mots qui blessent, comme les calomnies et les médisances,

et aide-nous à toujours unir nos paroles à nos actes. 

Amen

MERCREDI 18 MARS 2026

 « Comme le Père relève les mortset les fait vivre, ainsi le Fils fait vivre qui il veut » (Jn 5, 17-30) 

Prière « Ouvrir son cœur aux persécutés » (François le 29 déc. 2021)

Saint Joseph,

vous qui avez fait l’expérience de la souffrance

de ceux qui doivent fuir pour sauver la vie

de ceux qui vous sont les plus chers,

protégez tous ceux qui fuient à cause de la guerre, la haine, la faim. Soutenez-les dans leurs difficultés,

renforcez-les dans l’espérance,

et faites-leur trouver accueil et solidarité.

Guidez leurs pas et ouvrez les cœurs de ceux qui peuvent les aider. 

Amen

JEUDI 19 MARS 2026

  « Joseph fit ce que l'ange du Seigneur lui avait prescrit » (Mt 1, 16) 

Prière « Je vous salue Joseph »

Je vous salue, Joseph,

vous que la grâce divine a comblé.

Le sauveur a reposé entre vos bras et grandi sous vos yeux. Vous êtes béni entre tous les hommes et Jésus,

l’enfant divin de votre virginale épouse est béni. Saint Joseph, donné pour père au Fils de Dieu, priez pour nous dans nos soucis de famille,

de santé et de travail, jusqu’à nos derniers jours,

et daignez nous secourir à l’heure de notre mort.

Amen

VENDREDI 20 MARS 2026

  « On cherchait à l'arêter, mais son heure n'était pas venue » (Jn 7, 1-2) 

Prière pour Confier un défunt

Saint Joseph,

Toi qui est mort entre “les bras de la vie”

Entouré de Jésus et de Marie,

Inséparables et pourtant séparés par la mort,

Ta confiance en Jésus

T’a fait passer vers le Père dans la Paix et la certitude du Salut :

Dernier des Patriarches,

entré dans le sein d’Abraham avec la bénédiction de Jésus

Tes yeux ont vu le Salut !

Tu as attendu et espéré la Résurrection

Dans la Foi la plus éclairée, la plus confiante, la plus unie à la Volonté Divine,

Nous te confions N.

Mène-le/la avec Marie vers Jésus,

Vers la Sainte Trinité,

Vers la multitude des Rachetés.

Obtiens-nous la grâce de la Foi et de l’Espérance,

Console-nous des séparations par ton exemple et maintiens-nous dans l’Espérance.

SAMEDI 21 MARS 2026

« Est-ce de Galilée que vient le Christ? » (Jn 7, 40) 

Prière à Saint Joseph pour obtenir la maîtrise de soi.

Bon Saint Joseph,

Toi qui étais un modèle de maîtrise de soi, 

Toi qui étais vraiment prudent, vraiment juste et vraiment fort, 

prompt à dominer toute peur pour protéger le Fils de Dieu, 

protège Dieu en moi,  

Accorde-moi la grâce d’une meilleure maîtrise 

Pour servir comme toi, 

pour me lever aux appels de Dieu sans paresse, 

pour accomplir les petites tâches héroïques du quotidien 

avant de rêver à d’imprudentes entreprises ! 

Donne à mes humbles efforts d’ascèse 

d’entretenir en moi bonne humeur et humilité !

Glorieux saint Joseph, 

qui maîtrisais par ta douceur et ton obéissance 

ton corps et tes pensées, 

donne-moi le respect de l’ascèse, 

dans cet entraînement soutiens-moi, 

obtiens-moi de vivre par amour uniquement 

le courage de l’offrande, 

la discrétion du sacrifice, 

la tempérance et l’équilibre,  

la sobriété, 

et la sainteté.

Doux saint Joseph, 

Obtient-moi de diffuser 

comme fruit de la tempérance 

la joie divine de l’Évangile 

et, par mes actes autant que mes paroles, 

d’imiter, comme tu le fis, 

Jésus en tout.

Josepha Petersky

DIMANCHE 22 MARS 2026

« Je suis la resurrection et la vie » (Jn 11, 1) 

Salut, gardien du Rédempteur,

époux de la Vierge Marie.

À toi Dieu a confié son Fils ;

en toi Marie a remis sa confiance ;

avec toi le Christ est devenu homme.

LUNDI 23 MARS 2026

 « Celui d'entre vous qui est sans péché, qu'il soit le premier à lui jeter une pierre » (Jn 8, 1-11) 

Ô bienheureux Joseph, montre-toi aussi un père pour nous,

et conduis-nous sur le chemin de la vie.

Obtiens-nous grâce, miséricorde et courage,

et défends-nous de tout mal. Amen.

Prière à Saint Joseph

Saint Joseph, toi qui, toujours, as fait confiance à Dieu,

et as fait tes choix

guidé par sa Providence

apprends-nous à ne pas tant compter sur nos projets

mais sur son dessein d’amour.

Toi qui viens des périphéries

aide-nous à convertir notre regard

et à préférer ce que le monde rejette et marginalise.

Réconforte ceux qui se sentent seuls

et soutiens ceux qui travaillent en silence

pour défendre la vie et la dignité humaine. Amen.

MARDI 24 MARS 2026

« Quand vous aurez élevé le Fils de l'homme alors vous comprendrez que moi, JE SUIS » (Jn 8,21) 

Saint Joseph, toi qui as gardé le lien avec Marie et Jésus,

aide-nous à prendre soin des relations dans nos vies.

Que personne ne ressente ce sentiment d’abandon

qui vient de la solitude.

Que chacun se réconcilie avec sa propre histoire,

avec ceux qui l’ont précédé,

et reconnaisse, même dans les erreurs commises,

une manière par laquelle la Providence s’est frayé un chemin,

et le mal n’a pas eu le dernier mot.

Révèle-toi ami avec ceux qui luttent le plus

et, comme tu as soutenu Marie et Jésus dans les moments difficiles,

ainsi soutiens-nous aussi dans notre chemin. Amen.

MERCREDI 25 MARS 2026

« Voici que tu va concevoir et enfanter un fils » (Lc 1, 26 ) 

Saint Joseph, toi qui as aimé Marie avec liberté,

et choisi de renoncer à ton imagination pour faire place à la réalité,

aide chacun d’entre nous à se laisser surprendre par Dieu

et à accueillir la vie non pas comme un événement imprévu dont il faut se défendre,

mais comme un mystère qui cache le secret de la vraie joie.

Obtiens à tous les fiancés chrétiens la joie et la radicalité,

tout en gardant toujours à l’esprit

que seuls la miséricorde et le pardon rendent possible l’amour. Amen.

JEUDI 26 MARS 2026

« Abraham votre Père a exulté, sachant qu'il verrait mon jour » (Jn 8, 51) 

Saint Joseph, homme du silence,

toi qui, dans l’Évangile, n’as prononcé aucune parole,

apprends-nous à nous abstenir de paroles vaines,

à redécouvrir la valeur des mots qui édifient, encouragent, consolent, soutiennent.

Sois proche de ceux qui souffrent des mots qui blessent,

comme les calomnies et les médisances,

et aide-nous à toujours unir nos paroles à nos actes. Amen

VENDREDI 27 MARS 2026

« Ils cherchaient à l'arêter, mais il échappa à leurs mains » (Jn 10, 31) 

 Méditation   Père Nicolas de Boccard  

            C’est la fête de la Dédicace, Jésus va et vient sous les colonnades du Temple et répond aux juifs qui l’invectivent. Dans cet épisode, ils vont chercher des pierres pour le lapider. Ce n’est pas pour les œuvres bonnes qu’ils veulent le mettre à mort, mais parce qu’il se fait l’égal de Dieu. Pour eux, c’est un blasphème : « Tu n’es qu’un homme et tu prétends être Dieu ». Pour les juifs, Il usurpe une intimité indue avec Dieu. Pour nous chrétiens, Il est le Verbe fait chair, et ce qu’Il est vient du Père « Qui l’a consacré ». La réponse de Jésus, c’est justement de faire le lien entre les œuvres qu’Il réalise : les guérisons, les miracles, et son identité divine. 

            Mais Jésus quitte Jérusalem sous la menace. Il s’éloigne de la foule, et la foule vient à Lui car elle reconnait que tout ce qu’avait dit Jean le Baptiste le concernant était vrai : « Vers qui irions-nous Seigneur », se demandait déjà Saint-Pierre, «Tu as les Paroles de la vie éternelle » (Jn 6, 68). 

Saint Joseph, toi qui as fait l’expérience de la souffrance de ceux qui doivent fuir,

toi qui as été contraint de fuir

pour sauver la vie des personnes qui te sont chères,

protège tous ceux qui fuient à cause de la guerre,

de la haine, de la faim.

soutiens-les dans leurs difficultés,

renforce-les dans l’espérance, et fais-leur rencontrer l’accueil et la solidarité.

Guide leurs pas et ouvreles cœurs de ceux qui peuvent les aider. Amen.

SAMEDI 28 MARS 2026

« Afin de rassembler dans l'unité les enfants de Dieu dispersés » (Jn 11, 45 ) 

Méditation   Sœur Catherine de Coster

Nous recevons en ce jour une page d’Evangile éminemment politique qui peut nous éclairer sur ce que nous vivons dans nos familles, nos lieux professionnels, mais aussi sur ce que vit notre monde.

La Pâque est proche et des tensions se font sentir. Beaucoup de juifs qui ont vu comment Jésus a ressuscité Lazare commencent à croire en lui. Mais dans le groupe des pharisiens, l’incrédulité ne cesse de croître ou du moins, les signes que Jésus opère sont de moins en moins reconnus, car le rabbi de Nazareth dérange.

Les pharisiens et Caïphe songent à l’intérêt collectif et Jésus aussi veille à l’intérêt de tous … Mais leurs moyens ne sont pas semblables. Les pharisiens cherchent à préserver leur lieu saint et la paix de la nation avec l’occupant afin de se maintenir dans leur position : On ne va pas laisser cet homme, il attire, ça pourrait inquiéter les Romains. Il vaut mieux les avoir avec nous que contre nous ! Cela ressemble fort à l’attitude des gouvernants qui, à l'égard de pays envahisseurs, votent en fonction de leurs intérêts financiers propres. L'intérêt général pour la paix et la vie des civils passe après. Cela ressemble aussi à toutes ces situations familiales ou professionnelles où nous prenons le parti de celui qui préservera notre paix, notre place, notre bien-être …

Jésus lui, est venu pour rassembler les enfants de Dieu dispersés, bien plus qu’une nation ! Pour que tous vivent et deviennent enfants de Dieu, il n’a pas peur de tout perdre, il prend le risque de donner sa vie ! Il choisit d’agir selon l’Esprit de Dieu pour la liberté et la vie de tous !

Choisir d’agir et de vivre selon l'Esprit de Dieu est une aventure ! Avons-nous vraiment le désir d’être des disciples libres, dont les choix ne sont pas à notre service mais au service de la vie de tous ? Avons-nous vraiment le courage de suivre Jésus jusque dans le don de nous-mêmes pour que gagne le Bien contre les forces du mal, la vie contre les forces de mort ?

Saint Joseph, toi qui as aimé Jésus d’un amour paternel,

sois proche de tant d’enfants qui sont sans famille

et qui désirent un père et une mère.

Soutiens les conjoints qui ne peuvent pas avoir d’enfants,

Aide-les à découvrir, à travers cette souffrance, un projet plus grand.

Fais que personne ne manque d’un foyer, de l’affection,

d’une personne qui s’occupe d’elle ;

et guéris l’égoïsme de qui se ferme à la vie,

afin qu’il ouvre son cœur  l’amour. Amen.

DIMANCHE 29 MARS 2026

Dimanche des rameaux

« La Passion de Notre Seigneur Jésus Christ » (Mt 26, 14 ) 

Méditation Père Arnaud Alibert

Le Samedi saint, journée de silence. Chaque mot est presque de trop.

Le rappel de la Passion du Christ au dimanche des Rameaux, et encore hier à l’office du vendredi saint nous assomme !  Le Messie est mort. Après avoir souffert, il fut mis au tombeau. Comme Isaïe l'avait annoncé.

L’être humai n’a pas dompter la bête qui rugit en lui et a commis le pire…

Et pourtant Dieu aime chacun d’entre nous.

Essayons alors de voir qu'il n’y a pas que le pire de l’homme sur terre. Le meilleur est parfois si proche de nous !

Là même, au pied de la croix !

Il y a des mains humaines qui font preuve d’une délicatesse infinie. Ces mains amies s'agitent comme la chorégraphie d’un ballet qui annoncerait la rédemption. 

Les mains de Joseph d'Arimathie se sont jointes devant Pilate pour supplier de pouvoir s’occuper du corps de Jésus.

Les mains de Nicodème sont allées chercher les aromates.

Leurs mains de travailleurs ont pris le corps sans vie de Jésus et l’ont déposé dans un linge comme on fait la toilette d’un enfant.

Ces mains sauront être fermes pour porter Jésus jusqu’au tombeau.

Reprenant leur délicatesse, elles lieront de fines bandelettes sur ses membres, comme on le fait avec les rubans d’un cadeau pour un enfant.

Ces mains humaines disent l’amour et la reconnaissance. Elles parlent pour nous. Oui, nous pouvons nous taire aujourd'hui, car ces mains disent l’essentiel:

« Ô Jésus, reste avec nous, nous avons tant besoin de toi. Nous croyons en toi. Au seuil de ton tombeau, nous ne savons pas comment notre histoire peut continuer, mais nous y croyons. Permets-nous de pleurer et d’espérer à la fois.

Peut-être que demain, nous verrons, nous comprendrons, nous saurons. »

Mais pour l'heure, nous baissons les yeux. Et là ce ne sont plus les mains de Joseph et Nicodème qui parlent pour nous. Nous les voyons partir sur la pointe des pieds... sur la pointe des pieds, comme quand on va au reposoir pour une ultime prière. Et là, ne plus rien dire... 

Ô saint Joseph, patron de l’Église

toi qui, à côté du Verbe incarné,

travaillas chaque jour pour gagner le pain

tirant de lui la force de vivre et de peiner ;

toi qui éprouvas l’angoisse des lendemains,

l’amertume de la pauvreté, la précarité du travail :

toi qui fais briller aujourd’hui l’exemple de ta personne,

humble devant les hommes

mais très grande devant Dieu,

protège les travailleurs dans leur dure existence quotidienne

empêche-les de tomber dans le découragement,

la révolte négative,

comme dans les tentations du plaisir ;

et maintiens la paix dans le monde,

cette paix qui seule peut garantir le développement des peuples. Amen.

LUNDI 30 MARS 2026

« Laisse-la observer cet usage en vue du jour de mon ensevelissement !  » (Jn 12, 1 ) 

 Méditation      Monique Baujard 

Jésus est de retour à Béthanie où un repas est donné en son honneur chez Marthe, Marie et Lazare. La coutume veut qu’on lave les pieds des invités et Marie verse un parfum de grande valeur sur les pieds de Jésus qu’elle essuie avec ses cheveux. Judas Iscariote proteste. Ce parfum valait 300 pièces d’argent qui auraient pu être données aux pauvres. La remarque de Judas peut sembler légitime. Le souci des pauvres était une obligation pour les Juifs de l’époque comme pour nous aujourd’hui. Mais le texte précise que cette protestation n’était pas sincère, Judas « c’était un voleur : comme il tenait la bourse commune, il prenait que l’on y mettait ». Dans son goût immodéré pour l’argent, Judas ne voit dans le geste de Marie que la somme perdue. La réponse de Jésus se situe à un tout autre niveau. Il est conscient de sa mort prochaine et il dit : « laisse-la observer cet usage en vue du jour de mon ensevelissement ! Des pauvres, vous en aurez toujours avec vous, mais moi, vous ne m’aurez pas toujours ». Jésus accepte donc que, par anticipation, son corps soit parfumé. Mais il voit aussi l’intention de Marie. Son geste est l’expression de toute la considération et de l’amour qu’elle lui porte. Elle pose un geste gratuit, dénué de tout intérêt personnel, un geste de profonde gratitude. Cela échappe complètement à Judas, qui pose un regard utilitaire sur la situation. La scène met en évidence la distance entre les attitudes de Jésus et de Judas et nous invite à nous situer personnellement. Quel est notre rapport à l’argent ? Sommes-nous capables de voir l’intention derrière les gestes, parfois maladroits ou excessifs, que d’autres posent ? Surtout quand la fin d’une vie approche, les gestes d’amour et de gratitude sont d’une valeur inestimable. Aucune somme d’argent ne pourra jamais les acheter ! 

Saint Joseph, père dans la tendresse,

apprends-nous à accepter d’être aimés précisément dans ce qui, en nous, est plus faible.

Accorde-nous de ne placer aucun obstacle

entre notre pauvreté et la grandeur de l’amour de Dieu.

Suscite en nous le désir de nous approcher de la réconciliation,

pour être pardonnés et aussi rendus capables d’aimer avec tendresse

nos frères et sœurs dans leur pauvreté.

Sois proche de ceux qui ont fait le mal et qui en paient le prix ;

Aide-les à trouver ensemble avec la justice également la tendresse pour pouvoir recommencer.

Et apprends-leur que le premier moyen pour recommencer

est de demander sincèrement pardon, pour sentir la caresse du Père.

MARDI 31 MARS 2026

« L'un de vous me livrera... Le coq ne chantera pas avant que tu m'aies renié trois fois » (Jn 13, 21 ) 

 Méditation  Monique Baujard 

L’Evangile de ce jour relate le dernier repas de Jésus avec ses disciples. Juste après le lavement des pieds, Jésus annonce avec une profonde tristesse qu’un des disciples va le livrer aux autorités juives qui cherchent à l’éliminer. Les disciples sont à leur tour bouleversés par cette annonce et se demandent qui cela peut bien être. Jésus désigne celui à qui il va donner la bouchée qu’il vient de tremper et la donne à Judas Iscariote en ajoutant : « ce que tu as à faire, fais-le vite ». Le texte nous dit que Satan entrait alors en Judas et qu’il sortit aussitôt, dans la nuit. Judas, pris au piège par le diable, disparaît dans les ténèbres. Les autres disciples n’ont toujours pas compris. Ils croient que Jésus envoie Judas accomplir une quelconque tâche pour la fête ou pour les pauvres. En fait, Jésus envoie bien Judas « à faire ce qu’il a à faire ». Jésus garde donc la maîtrise des événements mais cela n’exonère pas Judas de sa responsabilité personnelle. Jésus lui montre qu’il connaît ses intentions, mais rien n’oblige Judas à trahir. Après le départ de Judas, Jésus cherche à préparer ses disciples aux événements à venir. C’est parce qu’il acceptera librement de donner sa vie en fidélité à Dieu, qu’il sera glorifié et que Dieu sera glorifié en lui. Il indique ainsi son départ et prévient qu’ils ne pourront pas le suivre. Pierre, avec la fougue qu’on lui connaît, riposte toute suite qu’il le suivrait n’importe où et qu’il est prêt à donner sa vie pour lui. Et Jésus lui annonce qu’avant que le coq chante, il l’aura renié trois fois. Le drame se noue, le groupe des disciples se disloque : Judas trahit, Pierre renie, les autres sont dispersés. Devant l’épreuve de la croix, chaque disciple, hier comme aujourd’hui, est sommé de choisir s’il veut, oui ou non, suivre Jésus jusqu’au bout. 

Saint Joseph, tu es l’homme qui songe,

apprends-nous à retrouver la vie spirituelle

comme le lieu intérieur où Dieu se manifeste et nous sauve.

Éloigne de nous la pensée que prier serait inutile ;

aide chacun de nous à correspondre à ce que le Seigneur nous indique.

Que nos raisonnements soient irradiés de la lumière de l’Esprit,

notre cœur encouragé par Sa force

et nos peurs sauvées par Sa miséricorde.

AVRIL 2026

MERCREDI 1er AVRIL 2026

«  » (Mc 2, 13)

JEUDI 02 AVRIL 2026

«  » (Jn 1, 29)

VENDREDI 03 AVRIL  2026

« " (Mc 2, 18)

SAMEDI 04 AVRIL 2026

« " (Mc 2,,23)

DIMANCHE 05 AVRIL 2026

« » (Lc 19,  11-28)

LUNDI 06 AVRIL 2026

« » (Mc 3, 7)

MARDI 07 avril  2026

«  » (Mc 3,,13)

MERCREDI 08 AVRIL 2026

«  » (Mc 3, 20 )

JEUDI 09 AVRIL 2026

«  » ( Mc 4, 1 )

VENDREDI 10 AVRIL 2026

«  » ( Mc 4, 21 )

SAMEDI 11 AVRIL 2026

« » ( Mc 4, 26 )

LUNDI 13 AVRIL 2026

«  » ( Mt 5, 1)

MARDI 14 AVRIL2026

«  » ( Lc 2, 22)

JEUDI 16 AVRIL 2026

    «  » ( Mc 6, 30 )

VENDREDI 17 AVRIL 2026

« » ( Mt 5, 14 )

SAMEDI 18 AVRIL 2026

«» (Mc 6, 53)

DIMANCHE 19 AVRIL 2026

« » (Mt 7, 7)

LUNDI 20 AVRIL 2026

« » (Mc 7, 1)

MARDI 21 AVRIL 2026

«  » (Mc 7, 14 )

MERCREDI 22 AVRIL 2026

«  » ( Mc 7, 24)

JEUDI 23 AVRIL 2026

«  » (Mc 7, 31 )

VENDREDI 24 AVRIL 2026

«  » (Lc 10,1-9 )

SAMEDI 25 AVRIL 2026

«  » (Mt 5, 17-37)

Lecture brève: 5, 20-22a

DIMANCHE 26 AVRIL 2026

« » (Mc 8, 14)

LUNDI 27 AVRIL 2026

«  » (Mt 6, 1)

MARDI 28 AVRIL 2026

«  » (Lc 9, 22)

MERCREDI 29 AVRIL 2026

« » (Mt 9,n 14))

JEUDI 30 AVRIL 2026

« » (Lc 5, 27)