Ce CD NAÎTRE-1997 => épuisé.

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Thème : Re-naître ou rebondir...c'est à dire :

 Re-naître c'est naître de nouveau, revenir à la vie.

En parlant des végétaux, repousser, croître de nouveau.

Ex: au printemps les fleurs renaissent.

C'est reparaître, se remontrer - ex  le Rhône se perd sous la terre,

puis renaît un peu plus loin. Les loupes renaissent quelquefois, quand on les croyait guéries. 

C'est reprendre des forces, des qualités morales.

Rebondir C'est la clé de la réussite .

Le Kt c'est quoi ?

Inscrire votre enfant au catéchisme, c’est lui permettre de rencontrer Jésus et de découvrir que Dieu aime chacun d’entre nous : c’est lui faire connaître la richesse de la tradition chrétienne. C'est aussi lui donner l’occasion de réfléchir sur les questions qu’il se pose sur lui-même, le monde et Dieu, avec d’autres chrétiens :

enfants, adultes, catéchistes, prêtres…

Et si vous souhaitez, vous pouvez aussi vous joindre à eux pour accompagner votre enfant.

Qu’est-ce qu’on fait au K.T ?

Au catéchisme, les moyens les plus divers sont mis en œuvre pour faire connaître Jésus aux enfants. Un jour, ils étudient un texte d’Evangile et l’illustrent eux-mêmes. Un autre jour, ils regardent un montage audio-visuel (une vidéo, un DVD) ils miment un épisode de la Bible.

Ils découvrent aussi  la Bible par le jeu, ils rencontrent d’autres croyants, ils écoutent l’histoire de la vie d’un Saint. Ou encore ils participent à une célébration et prient ensemble. Le catéchisme les accompagne dans leurs découvertes, les écoute, lance le débat, répond aux questions, les invite à prier. Au cours des années de catéchisme, les enfants se préparent à recevoir les sacrements : notamment l’Eucharistie, la réconciliation, mais aussi le baptême. Des rassemblements avec les familles et la communauté paroissienne sont souvent proposés.

Thème de ces 16 chansons : Re-naître.... Re-bondir

 Pour introduire la séance de Kt.

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et faire commenter par les ados.

01 - BONJOUR BONJOUR MADAME LA PLANÈTE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

Naître c'est répondre au mal par un sursaut de Bien...

La haine distillée dans les réseaux sociaux...La divinisation de certaines vedettes du foot (On ne croit pas en Dieu alors on croit en n'importe quoi...)...Une violence qui abîme la démocratie...Une pandémie qui nous rappelle que nous sommes mortels...La lâcheté et la brutalité du terrorisme...Désabusé ? Laisse tes peurs et ta fatigue...Il faut rebondir pour renaître....Nous portons en nous quelque chose de plus grand que nous-même. 

Dites, c'est quoi les Droits de l'Homme ? Notre réflexe est de zapper...

Nous craignons de nous aventurer  sur cette "terra incognita" où pourrait se jouer la rencontre avec nous-mêmes.

La chute des illusions... Le silence du désarroi... Le ciel qui se vide de Dieu..Le temps des cerises est-il pour demain ?

Nous craignons de nous aventurer  sur cette "terra incognita" où pourrait se jouer la rencontre avec nous-mêmes.

La chute des illusions... Le silence du désarroi... Le ciel qui se vide de Dieu...Le temps des cerises est-il pour demain ?

Coda : "Hélas ! Donc en avant ! " ( Vladimir Jankelevich )

02 - Y'A DES ENFANTS D'IRLANDE

Paroles et musique : Jean-Paul DREAU

Arrêt sur images !

"Chanson-cri-d'anachorète"  dans cette société bidon où les seules valeurs en hausse sont,

après l'argent et le paraître des uns,le conformisme et la résignation des autres....

03 -  NOS ENFANT NE SONT PAS NOS ENFANTS

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

 Attention fragile !

Placés au bord de la vie comme au bord du vide, "Nos enfants ne sont pas nos enfants,

ils sont les fils et les filles de l'appel à la vie elle-même ..." (Khalil GIBRAN)

"On ne peut recevoir que ce que l'on porte en soi..." ( LEGAUT)

L'autorité c'est la capacité de faire grandir (du latin : augere: augmenter)

Le rôle propre de l'autorité est d'autoriser, c'est-à-dire de rendre l'autre auteur, responsable, créateur...

04 - NE CASSE PAS TA VIE 

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

J'ai 15 ans. À l'école je suis rejeté.

Qui s'adresse à moi dans ce monde?.... La  télé... ma tablette... !.... Alors je m'affale. Et la télé me parle.

Que nous dit la télé ?... Que pour avoir du succès, il faut porter des Nike...

" Moi, plus tard, je serai dealer, parce que t'as vu mon frère, la bagnole qu'il a ?! 

05 - SUR LEUR PETIT COIN DE TERRE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

Ne devenons pas dépendant de cette drogue qui s'appelle la haine...

Naître c'est affirmer qu'il n'y a pas de Droit sans devoir et de Devoir sans Droit.

Naître c'est appeler à la fratenité.

Ne devenons pas dépendant de cette drogue qui s'appelle la haine...

La logique de la PAIX commence par soi-même

PAIX c'est affirmer qu'il n'y a pas de Droit sans devoir et de Devoir sans Droit. 

La PAIX  c'appeler à la fratenité.

Ne devenons pas dépendant de cette drogue qui s'appelle la haine...

On est ce que l'on chante et parfois on chante ce que l'on est.  

06 - POUR TOI SAÏDA

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

20 ans dans mon monde...

4 ans dans la came

6 mois d'hôpital...

" T'avais pas qu'à... Tavais pas cas..."

Bla-bla-bla-...!

Dieu aime les plus nécessiteux, les paumés, les blessés de la vie.

Dieu nous invite à aimer comme Lui.

Dieu est un Père qui aime infiniment chaque être humain. Dieu nous invite à découvrir qu'« il lui accorde par cet amour une dignité infinie Confesser que le Fils de Dieu a assumé notre chair signifie que chaque personne humaine a été élevée jusqu’au cœur même de Dieu. Confesser que Jésus a donné son sang pour nous nous empêche de maintenir le moindre doute sur l’amour sans limite qui ennoblit tout être humain. Sa rédemption a une signification sociale parce que « dans le Christ, Dieu ne rachète pas seulement l’individu mais aussi les relations sociales entre les hommes ». Confesser que l’Esprit Saint agit en tous implique de reconnaître qu’il cherche à pénétrer dans chaque situation humaine et dans tous les liens sociaux : « l’Esprit Saint possède une imagination infinie.

La Bible va même plus loin: si nous ne pratiquons pas le bien dans la vie de tous les jours, nous devons nous demander si nous avons vraiment compris l’Évangile. En effet, la foi sans les œuvres est morte (Jacques 2.14-17). Du coup, si nous n’aimons pas notre prochain, et si nous ne nous intéressons pas aux plus démunis, peut-être n’avons-nous jamais sincèrement adhéré à l’Évangile.

07 -  QUAND LA VÉRITÉ N'EST PAS LIBRE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Naître c'est le courage de sortir du bourbier-secte...

Étymologiquement, une secte est une scission d'une idéologie religieuse dominante.

Mais le sens le plus courant que l'on donne aujourd'hui au mot secte, ou secte coercitive, est une "structure de groupe fermée, fondée sur la manipulation mentale, organisée autour d'un maître (gourou) et d'une idéologie.

La secte vise à établir une différence qualitative entre les adhérents de la structure et les non-adhérents, et son but caché ou avoué est l'enrichissement du groupe ou d'une partie de celui-ci.

Qu'est-ce que la vérité ? C'est ce  qui nous rend libres.  

08 - AVOIR ÉTÉ - ET PUIS CHANGER DE ROUTE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

 ( Chanson-Hommage écrite pour le départ à la retraite de Raymond FAU  il y a 25 ans -) 

Naître  c'est changer de route ou de destin....c'est faire autre chose...

Changer de route ....c'est faire autre chose...

Changer de route c'est vouloir se réapproprier sa propre image. C'est terrible et touchant à la fois de constater que

quelqu'un est otage d'une fonction, otage de lui-même.

Changer de route c'est prendre un risque.

Changer de route c'est avoir la maîtrise de sa vie. Sans quoi on peut mourir avant d'être né.

Changer de route s'est s'habiter soi-même.

Changer de route c'est aller s'explorer sois-même pour devenir soi-même afin d'aider l'autre à grandir.

Changer de route implique une remise en question. On se fait en se faisant : la stalactite.

« Chaque jour a son destin quand la vie est entre tes mains...

Chaque route a son chemin quand tes pieds suivent ce destin..."  (DESCREA)

" La liberté se construit chaque jour, elle oblige sans cesse à choisir son chemin, à veiller à son La voie n'est pas tracée propre destin, à penser, à être vigilant ou énergique, à accomplir des actions difficiles.( Jean Dutourd- L'école des jocrisses (1970)

Le destin est-il écrit d'avance ? Le chemin est)-il tracé à l'avance? Peut-on dire: "C'était écrit...! "

Pas du tout ! Dans la vie rien n'est écrit d'avance. ! Une destination, prédestination, orientation ne nous sont pas impposées...

par contre je crois au Grand Horloger, au Grand metteur en scène...En un Dieu Père Tout-Puissant. Tout-Puissant en Amour.

Autrement dit je ne suis pas seul à bord. Si j'étais seul, j'irais me fracasser sur les rochers...Mais, même si je ne suis pas seul, je suis tout de même le maître à bord. Pas indépendant mais autonome.

Oui,bien sûr,  nous sommes assujettis aux déterminismes, aux influences génétiques... Je ne décide donc pas de tout.  Mais c'est moi qui décide. La liberté c'est la puissance de s'arracher à toute détermination. Satan choisi le ma

l en toute connaissance de cause. C'est l'aspect satanique de notre liberté. " La Vérité vous rendra libres" (Jn 8, 32). Chercher la Vérité est un radical engagement. Je crois en ma liberté de choix et d'autonomie. Je crois que nous sommes maître de ce que l'on devient.

Maîtroser son destin, c'est constamment avoir envie de se ré-approprier son identité.

À la question: " Qu'est-ce que le destin?", je réponds : "Le destin, c'est de devenir pleinement soi-même".

La grâce par la prière m'ouvrira des possibilités infinies.

Je suis donc un voyageur sans destinée vers un lieu que Dieu seul connaît.

Jusqu'ici mon destin ressemble à mes rêves de gamin. 

09 - ET PUISQUE TOUT SEUL

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

Naître c'est faire équipe... " Vivre-ensemble "

L’esprit d’équipe est quelque chose de crucial.

Bien que ce ne soit pas toujours évident à développer, la cohésion de groupe est ce qui favorisera le travail en équipe et donc l’efficacité et le bien-être.

L'esprit d'équipe est un lien entre les membres d'un groupe, leur donnant le sentiment de faire corps et les poussant à œuvrer pour le bien de l'équipe au détriment du bien individuel. 

10 - CHANTE OH OH CHANTE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

Naître c'est choisir l'Espérance !

L’optimisme désigne chez l’être humain un état d’esprit, durable ou passager, caractérisé par une perception positive du monde et de l'univers.

Le fondement de l'optimisme moderne remonte à Socrate ; Platon l'a professé, puis Aristote.

Dans l'acception courante du mot, une personne optimiste est décrite comme quelqu'un a tendance à voir « le bon côté des choses ». L’optimisme est le contraire du pessimisme. L'optimisme est un sentiment positif en tant que moteur de l'initiative. Toutefois le suroptimisme (ou surconfiance) est un biais cognitif (et émotionnel) pouvant conduire à des prévisions hasardeuses, un excès de confiance et des comportements dangereux.

Cette chanson se veut être un chant d'Espérance.

Les chrétiens n'ont pas le regard tourné uniquement vers le passé, mais aussi vers l'avenir.

Quand ils envisagent cet avenir, ils parlent d'espérance. Avec la foi et l'amour, l'espérance est une vertu pour la vie chrétienne. Grâce à elle, le christianisme n'est pas une religion du passé. Il est pour aujourd'hui, une ressource de liberté et de confiance en l'avenir.

Lui qui "n'a pas où reposer sa tête", il semble ne jamais perdre son dynamisme intérieur.

Lui qui est aujourd'hui le fondement de l'Espérance chrétienne apparaît comme quelqu'un qui savait ce qu'est espérer.

Quelle Espérance vivait Jésus ?

Pour lui, toute vie avait un sens. La vie n'était jamais absurde.

Jésus n'ignorait pas ce qui allait mal. Il n'était pas naïf. Mais dans toutes les situations qu'il rencontrait il montrait toujours des signes d'avenir. Pour lui, la fatalité n'existait pas. Il ne se fiait jamais au destin.

Les choses n'étaient pas écrites d'avance. Il produisait lui-même des signes : il guérissait les malades, il rendait un avenir à celles et ceux qui en étaient dépourvus, il faisait tout pour que chacun puisse relever la tête et reprendre confiance. Faisant cela, il était à contre-courant de la société de son temps et d'une certaine façon d'interpréter la loi religieuse qui n'allait pas dans le sens d'une vraie libération de l'homme. L'espérance selon Jésus c'est de n'enfermer personne, que ce soit dans sa fonction, dans son passé, dans sa situation... C'est se faire proche des plus réprouvés. C'est témoigner d'un Dieu amour et pardon. Amour et pardon, c'est-à-dire du neuf toujours possible.

" La parole poétique ne sert à rien. C'est parce qu'elle ne sert à rien qu'elle est si utile si indispensable.

Voilà la raison pour laquelle je chante.

Je chante comme pour trouver un abri, un refuge.

Je chante pour alimenter mes rêves, mes projets, mes défis, mes désirs, mes délires,

Je chante  pour faire un pied de nez à Monsieur l'ennui et à Dame désillusion de la vie.

Je chante pour naître, pour grandir , pour tenir debout, mojur me retrouver moi-même.

Je chante pour vivre, pour ne pas mourir, pour résister, pour ne jamais baisser les bras.

Je chante pour réinterprêter l'Amour, pour célébrer la Vie, pour chanter le monde qui se fait se redéfait...

Je chante pour dire que je suis sans royaume, orphelin...

Je chante pour trouver la force de m'engager dans l'incertitude et pour réussir à traverser le doute.

Je chante pour apprendre à être meilleur...

Je chante pour dire non. Pour dire que je n'accepte par le monde tel qu'il est, avec sa part d'injustices et d'inégalités, de guerres,

de violence, de drames et de massacres.

Je chante pour dire non, pour dire que je refuse le mensonge et l'hypocrisie. Mais aussi pour dire oui à une société plus solidaire net plus humaine.

Je chante pour dire oui, et agir en citoyen ndu monde, par-delà les frontières et les différences.

Je chante pour dire oui. Oui à l'élan du coeur. Oui à la clarté de de voix. Oui à la Beauté intérieure.

Oui à la couleur de l'âme. Oui à la puissance de la Pensée. Oui, à l'invisible tendresse. Oui pour aller vers l'amour et non pas ves la haine.

Je chante pour dire que l'homme qu'elles que soient ses compétences professionnelles n'est rien sans le savoir-être et le savoir-vivre-ensemble.

Je chante pour dire que rien n'est pire que le mutisme, le non-dit, la fuite en avant, l'absence de dialogue qui n'est autre que la pire des prisons.

Je chante pour casser la machine à désespérer.

Je chante pour dire que finalement je me contente de ce monde et que mon objectif est d'aimer ce monde. D'aimer véritablement mon époque en lui apportant quotidiennement le meilleur de moi-même et en lui offrant chaque jour ce qu'il y a de Bien, de Beau, de Vrai au plus profond de moi. 

Je chante pour ne pas oublier le sens de ma vie et l'essentiel de mon existence.

Je chante pour dire que je crois aux forces de l'Esprit et que je ne cesserai de chanter et de chanter encore pour esprimer avec force 

Celui qui me fait vivre !

À tous les manipulateurs de l'image, à tous les "revenus-de-tout-avant-d'aller-nulle part"...Chante ! Oui, chante encore...!"

La publicité aussi se chante !

On peut chanter les produits de beauté, de lessive, des slogans pour manifs...mais c'est pour mieux les imprimer.

La Foi chrétienne qui se chante voudrait moins imprimer que exprimer.

Le chant chrétien exprime une Histoire,

une Expérience de Dieu,

un Espace de communion avec Dieu.

Alors à quel moment le chant profane devient-il chant religieux?

Au moment où le CHANT devient 

CHAMP de l'Esprit-Saint.

("Je chante donc je suis" -Jean-Claude GIANADDA  Page28-29)  

11 - QUELQU'UN FRAPPE À LA PORTE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Naître c'est entendre que " Quelqu'un frappe à la porte..."

Références bibliques : Ex 17, 6 - Ps 78, 20 - Ct 5, 2 - Mt 4, 35 - Mt 7, 7 - Lc 11, 9-13 - Lc 19, 6 -Lc 24, 29 - Jn 4, 10-14 La Samaritaine - Jn 10, 14 - Jn 13, 20 - Jn 21, 6-12 , apparition de Jésus ressuscité au bord du lac-

Ap 3, 20 « Voici que je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui ; je prendrai mon repas avec lui, et lui avec moi... ».

Utilisation catéchétique : Espérance – Foi – Prière au Dieu présent.

Chant de communion

12   - VOICI LE PAIN DE TA PRÉSENCE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

Références bibliques : Gn 17, 1 l’Alliance de Dieu avec Abraham ; - Ex 3, 12 Dieu dit à Moïse : « Je seraiavectoi»- Ex13,21-Lv19,4-Lv26,12-Ps61,2-9-Ps78,24-Si15,1-10-

Mt 4, 4 - Mt 14, 16 - Mt 25, 35-36 - Mt 28, 20 - Lc 2, 19.51 - Lc 22, 19 - Lc 24, 29 Emmaüs , « reste avec nous » - Jn 6, 66-69 Le Pain de vie - Jn 15, 1-5. 

Utilisation catéchétique : Eucharistie, Communion.

Lors de son homélie de la Messe de minuit, le Pape François a développé la signification de Bethléem, le lieu qui a vu naître Jésus dans notre monde. Tout d'abord, Bethléem est "la maison du Pain" et ensuite "la maison de David".

Bethléhem signifie : la Maison du Pain (qui est la signification littérale du nom de cette ville), AFIN D'ÊTRE ACCESSIBLE À TOUS LES HOMMES (pas seulement aux riches, mais aussi aux humbles et aux pauvres)

Bethléem : le nom signifie maison du pain. Dans cette ‘‘maison’’, le Seigneur donne aujourd’hui rendez-vous à l’humanité. Il sait que nous avons besoin de nourriture pour vivre. Mais il sait aussi que les aliments du monde ne rassasient pas le cœur. Dans l’Écriture, le péché originel de l’humanité est associé précisément au manger : « elle prit de son fruit, et en mangea » dit le livre de la Genèse (3, 6). Elle prit et elle mangea. L’homme est devenu avide et vorace. Avoir, amasser des choses semble pour beaucoup de personnes le sens de la vie. Une insatiable voracité traverse l’histoire humaine, jusqu’aux paradoxes d’aujourd’hui ; ainsi quelques-uns se livrent à des banquets tandis que beaucoup d’autres n’ont pas de pain pour vivre.

Bethléem, c’est le tournant pour changer le cours de l’histoire. Là, Dieu, dans la maison du pain, naît dans une mangeoire. Comme pour nous dire : me voici tout à vous, comme votre nourriture. Il ne prend pas, il offre à manger : il ne donne pas quelque chose, mais lui-même. À Bethléem, nous découvrons que Dieu n’est pas quelqu’un qui prend la vie mais celui qui donne la vie. À l’homme, habitué depuis les origines à prendre et à manger, Jésus commence à dire : « Prenez, mangez : ceci est mon corps » (Mt 26, 26). Le petit corps de l’Enfant de Bethléem lance un nouveau modèle de vie : non pas dévorer ni accaparer, mais partager et donner. Dieu se fait petit pour être notre nourriture. En nous nourrissant de lui, Pain de vie, nous pouvons renaître dans l’amour et rompre la spirale de l’avidité et de la voracité. De la ‘‘maison du pain’’, Jésus ramène l’homme à la maison, pour qu’il devienne un familier de son Dieu et frère de son prochain. Devant la mangeoire, nous comprenons que ce ne sont pas les biens qui entretiennent la vie, mais l’amour ; non pas la voracité, mais la charité ; non pas l’abondance à exhiber, mais la simplicité à préserver.

13 - UNE LAMPE SUR MES PAS

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

La vie demande une Espérance, un regard positif sur ce qui existe et sur ce qui est possible de construire.

Nous ne sommes pas faits pour vivre dans les ténèbres de ce qui va mal. Chaque matin, nous attendons le lever du soleil et le re- tour de la lumière pour commencer notre journée et avancer dans la vie.

« Recevez la lumière du Christ ! » À chaque veillée pascale, le cierge pascal est allumé et béni au grand feu qui éclaire la nuit de Pâques. Il signifie la présence vivante du Christ dans l'Église. Placé dans le chœur jusqu'à la Pentecôte, il servira ensuite pour les baptêmes et pour les funérailles célébrés dans l'année.

Le jour du baptême, chaque baptisé reçoit un cierge allumé à ce cierge pascal.

Qu’est-ce que veut dire recevoir la Lumière du Christ ?

Gn 1,3-5 : Dieu sépare la lumière des ténèbres

Ps 27,1 : « Le Seigneur est ma lumière et mon salut, de qui aurais-je peur ? »

Lc 8,16 ; Mc 4,21 : La lampe sur le lampadaire

Mt 5,14-16 : « Vous êtes la lumière du monde »

Jn 8,12 : Jésus lumière du monde

Mc 11,46-52 ; Mt 20,29-34 ; Lc 18,35-43 : Guérison de l’aveugle Bartimée

Jn 9,1-7.35-38 : Guérison de l’aveugle-né

Jn 12,35-36 : Devenir des fils de lumière

Ep 5,8 : « Vivez en enfant de lumière »

Recevoir la Lumière du Christ signifie devenir "Témoin"

Or Témoin signifie Martyr. Les Martyrs sont nos Lumières"

Aux côtés de Lazare, le premier martyr,

de Blandine,

des chrétiens lyonnais livrés aux lions,

des Carmélites de Compiègne conduites à l'échafaud pendant la Terreur,

de Mgr Roméro à San Salvador,

de Mgr Fan Xueyran ,

des 7 petites flammes de Tibhirine (23 mai 1996)

de Père Hamel  (Mardi 26 juillet 2016, à St-Etienne-du-Rouvray)

et de tous ces milliers d'anonymes qui n'auront jamais der bougier alumée dans leur église....

14 - PRÈS DE TOI MARIE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

Références bibliques : Mt 2, 11-15 - Lc 1, 38.39.40.47 - Jn 2, 1-12 - Jn 19, 26-27 - Ac 1, 14.

Utilisation : Prière à Marie, lors de célébrations ou de veillées.

L'essentiel de la doctrine chrétienne est constitué par le Mystère de la Rédemption. Jésus Christ Lui-même nous a instruits sur ce Mystère par sa propre Vie sur la terre. Son exemple nous a montré qu'il était le mécanisme prévu par Dieu pour restituer la vie divine à la Création, qui est en train de dépérir rapidement à cause du péché. Dieu a créé l'homme dans l'intention que celui-ci mène une vie sainte. Or l'homme a commis le péché originel: la désobéissance à la voix de Dieu.

Après le péché originel, l'organisme et l'esprit de l'homme devinrent fragiles, vulnérables et furent désormais en proie à la maladie et à toutes sortes de souffrances. Toute souffrance devenait un moyen pour expier le fardeau des péchés et pour réconcilier Dieu avec l'homme. Dieu aurait pu anéantir la terre après le péché originel de l'homme, étant donné que l'homme avait pour ainsi dire rompu son contrat avec Dieu, en vertu duquel il était dans l'obligation de maintenir la terre dans son état saint, en échange du droit de vivre sur cette même terre dans un état de grâce éternelle.

Voilà le sens profond de toute souffrance. Du fait que, dès la création de l'homme-Dieu a permis à l'homme de se servir librement de sa volonté, et que, par amour pour lui, Il n'a jamais privé l'homme de cette liberté, Dieu ne peut rien faire si l'homme, par l'infinité de ses péchés, tend à conduire le monde à la perte. Les seuls remèdes sont la prière ardente, la consécration totale et inconditionnelle à la Très Sainte Vierge Marie, et les souffrances acceptées de grand coeur et consacrées à Dieu en les remettant entre les mains très pures de la Vierge Marie.

Dieu veut que chaque homme soit heureux, mais Il envisage ce bonheur surtout pour la Vie Éternelle qui vient après la vie sur cette terre. La vie sur la terre n'est qu'un passage qui nous est concédé dans le but de nous sanctifier pour que nous méritions la Béatitude du Ciel. 

15 - SANCTA MARIA

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

Rebondir c'est dire "Sancata Maria "

Pourquoi accorder à Marie une place qui semble démesurée ? Pourtant, Marie tient de plus en plus de place dans ma prière, et je me dis que si Marie est si importante, c'est qu'elle nous rend notre dignité d'hommes et de femmes.

Quand l'ange lui dit « Réjouis-toi, Marie comblée de grâces, le Seigneur est avec toi, tu vas mettre au monde un enfant », bien sûr elle demande « Comment cela va-t-il se faire ? », mais elle ne retire pas sa confiance à Dieu. Par la suite, son Fils lui en fera voir de toutes les couleurs, disparaissant au Temple à l'âge de douze ans, mourant sur une croix… Toujours la Vierge Marie garde confiance, et elle nous en rend capables, restaurant ainsi notre dignité.

Elle est « la première en chemin », comme le dit un très beau chant,

et non une femme à part que l'on met sur un piédestal.

C'est celle qui me prend par la main et m'invite avec elle à oser la confiance.

Observons la statue de Notre Dame de la Garde présentant Marie. La Vierge Marie  n'est pas montrée comme une mère possessive qui garde son enfant contre elle. Bien au contraire, elle est celle qui nous donne Jésus. Marie est celle qui nous conduit à son Fils. C'est elle qui nous enseigne la foi la plus ajustée à son Fils.

16 - IL EST TEMPS EN CES TEMPS

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

L'Église n'est pas un ghetto !... L'Évangile est sur la place publique et il doit s'y manifester.

(Lettre des 114 évêques réunis à Lourdes - 1996 )

Teilhard de Chardin disait : " L’avenir est entre les mains de ceux qui auront su donner aux générations de demain des raisons de vivre et d’espérer » Je pense que c’est notre plus grand défi aujourd’hui, donner espérance aux jeunes. C’est plus difficile qu’à l’époque où j’étais étudiant, dans les années soixante, quand tout semblait possible. Quand j’ai étudié à Paris, les murs portaient le slogan de notre génération: ‘L’imagination au pouvoir’, tout le pouvoir à l’imagination. Aujourd’hui, l’optimisme de ce temps est terminé. L’avenir est plus incertain. Dans les dernières semaines, les États-Unis et la Russie ont tous les deux mis en suspens leur engagement envers un traité des armes nucléaires. Nous voyons dans le monde la montée de mouvements populistes, de crime violent, de fondamentalisme religieux, et la menace de catastrophe écologique. Aussi, nous avons vraiment besoin d’une dose d’espérance...."

" J'ai toujours suivi mon chemin, accepté mon destin, combattu mes peurs et mes désespoirs. J'ai souffert, j'ai donné, j'ai reçu. Aujourd'hui, je suis là. J'accomplis ce que je dois, je suis mes rêves. Peut-être que ce soir, très loin d'ici, au coeur d'une ville grise ou d'un désespoir, quelqu'un pleure. J'ai envie de lui dire: " Je ne peux pas t'aider, mais va t'asseoir seul, sur la terre et écoute le message que te soufflera le vent. Sois vraiment toi-même. Deviens enfin celui que tu es. Ton existence n'aura de sens que grâce à ta volonté". (Jeromine Pasteur)