VEILLER ET PRIER Vol.01 - Bayard-Musique 

 - Pourquoi, n'utilisez vous  jamais le mot "Spectacle" ou "Concert" mais "Veillée" ?

- Parce qu'il me semble  que ce que je présente tous les soirs dans mes rencontres ne relève ni de l'expression ni de la création artistique mais de l'expression, de la création "catéchétique" ( du grec Katein: se faire l'écho de ). Le but de la catéchèse étant d'éveiller, de nourrir,  

de développer, d'éduquer, d'épanouir la Foi vivante.

Il ne s'agit donc ni d'un show, ni d'un spectacle, ni d'un concert,

mais d'une "veillée" mon objectif étant d'exprimer par la chanson

mon défi évangélique, mon pari sur la Foi.

- Quelle différence faites-vous entre un "Spectacle" et une "Veillée" 

- Une veillée est plus qu'un spectacle c'est un rendez-vous de vie.Une veillée c'est un moment qui rend heureux. C'est une fenêtre qui s'ouvre sur le rêve, sur la Lumière.

Suite à une "Veillée" à Lille (59),

ci-dessous texte intégral d'une lette de

 Michel DELVAL

(Prêtre, professeur de théologie à la faculté catholique de LILLE) 

" Jean-Claude tu nous as offert, ce soir, ta foi, ta voix, les 12 cordes de ta guitare, tes mots, fragiles et provisoires,

mais si justes d'humanité et de foi.

Tes chants n'occultent jamais le scandale de la souffrance et du mal;

ils évoquent le quotidien avec ses épreuves, ses miettes de joie, sa quête de sens, de vie, d'amour, de bonheur, de fait.

Tu chantes un Dieu d'Amour qui rit et qui pleure avec nous...

Proche des plus démunis, la Môme des Baumettes, celui qui est enfermé dans son fauteuil d'acier...

Un Dieu proche qui nous rejoint, ensemble, en Église,

avec la Vierge Marie.

Un Dieu proche qui est au coeur de tous nos passages, présent,

au coeur du passage définitif : notre mort.

T'adressant à Dieu et à nous, ensemble et personnellement, 

tu es à ta manière,

un passeur de Sens, un témoin audible et crédible,

pour aujourd'hui, de l'Espérance.

Allant de groupes en groupes, riches de leurs diversités, continue à être un nomade qui propose une parole qui vient d'ailleurs

et qui nous rejoint au plus profond de l'expérience humaine.

Demeure par tes chants et la musique, un témoin parmi d'autres,

qui acceptent de toujours balbutier l'Indicible, te refusant à enfermer dans des chants et des mots définitifs

Celui qui est toujours au-delà

et qui se donne à nous en prenant nos formes provisoires humaines.

Lui, il est fidèle, il n'est pas provisoire...

Merci, Jean-Claude

" Viens, Esprit de feu, viens Esprit de Dieu "

- Michel DELVAL -

prêtre, professeur de théologie à la faculté catholique de Lille 

N.B:

 Lorsque l'on chante, l’important ne se situe pas seulement dans les mots,

mais dans la sincérité de notre cœur à chanter et à espérer.  

Thème : "Veillez et priez " (Mt 25, 13)

ORIENTATION CATÉCHÉTIQUE 

La seule ambition qu’avait l’apôtre Paul

était de plaire au Seigneur .

Rencontrer Jésus sans se déconnecter de la réalité quotidienne.

La "Vierge Marie"  nous accompagne.

Ce Cd VEILLER ET PRIER- 2013 => épuisé

Bénéficiaire :

Centre-Orphelinat  - Inshti Z'Abakene

- Kigali-RWANDA -

Mais, d'autres Cd sont actuellement disponibles.

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Association Saint Bruno -

39 Chemin des AURENGUES -13013 Marseille 

Mail : associationsaintbruno13@gmail.com

15€ + frais de port

Aide Humanitaire

La vente des Cd est toujours au profit de:

Bénéficiaires :

- La Pouponnière de la Médina-Dakar-Sénégal

- Scolarisation de 60 enfants Port-au-Prince-Haïti -

Soeur Paësie - Cité Soleil-Haïti

- Père Pedro Madagascar 

- Oeuvre de Ihousy tenue par les Soeurs de N.D de la Salette

- Centre-Orphelinat  Inshti Z'Abakene - Kigali-RWANDA

- Chrétiens d'Orient

- Ci-dessous  photos de la Tournée-RWANDA- 2019 

Tournée au profit de 

- Centre-Orphelinat  Inshti Z'Abakene - Kigali-RWANDA

Merci

- Alice LA DOUCE : organisatrices de la Tournée RWANDA oct-2019 

 La vente de ce Cd est au profit de :

- Centre-Orphelinat  Inshti Z'Abakene - Kigali-RWANDA

01 - MON DIEU LES MAINS GRANDES OUVERTES

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

"Je suis le Chemin, la Vérité, la Vie" Jn 14, 6 / "Ils repartent par un autre chemin" Mt 2 , 12 / "Ma vie, c’est le Christ !" Ph 1, 21 ; Col 3,4 ; Ga 2 ?20

"L’amour du Christ nous presse" 2 Co 5, 14

"Me voici mon Dieu, je suis venu pour faire ta volonté ! " He 10,7

"Offrez votre personne et votre vie en sacrifice saint, capable de plaire à Dieu" Rm 12, 1 "En tes mains je remets mon esprit" Ps 3, 6

"J’ai gravé ton nom sur la paume de mes mains : je ne t’oublierai pas" Isaïe 49, 15-16

Refrain :

Mon Dieu, Mon Dieu,

Les mains grandes ouvertes

Les mains grandes offertes

Je m’avance vers Toi !

1.- Je viens t’offrir ma vie

Que serai-je sans Toi

Je viens avec ma vie

Mais la VRAIE VIE, c’est TOI !

2.- Présent sur mon chemin

Patiemment près de moi

Je chercher LE CHEMIN

Le VRAI CHEMIN, c’est TOI !

3.- Louange à TOI mon Dieu

Je m’abandonne à

Toi Louange à Toi mon Dieu

La VÉRITÉ, c’est TOI ! 

 Chant à Marie

02 - VOUS ÊTES MA MÈRE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

D’où vient l’expression : "Mère de Dieu" ?

Elle remonte au moins au IVe siècle (après Jésus-Christ, mais faut-il le préciser ?) et est utilisée dans un contexte de controverse théologique autour de l’identité du Christ. En 325, le concile œcuménique de Nicée a posé les fondements d’une juste compréhension de la relation entre le Fils et le Père (voir le symbole de Nicée). Mais après cela, les débats théologiques continuent pour savoir maintenant comment le Fils peut-il à la fois être « vrai Dieu de vrai Dieu » et s’être « fait homme ». Comment le divin et l’humain s’unissent-ils en Christ ?

C’est dans le contexte de ces débats que l’expression « Mère de Dieu », déjà largement répandue à cette époque, est défendue par les uns, critiquée par les autres. On perçoit donc bien que l’enjeu de la formule qui nous intéresse ici n’est pas tant l’identité de Marie que celle du Christ.

Le concile d’Éphèse de 431 réaffirme le terme théotokos : « Si quelqu’un ne confesse pas que l’Emmanuel est Dieu en vérité et que pour cette raison la Sainte Vierge est Mère de Dieu (car elle a engendré charnellement le Verbe de Dieu fait chair), qu’il soit anathème. » (Anathèmes de Cyrille d’Alexandrie, chap. 1)

En 451, le concile de Chalcédoine confirme ce titre marial et son fondement christologique en confessant « un seul et même Fils, Notre Seigneur Jésus-Christ, engendré du Père avant tous les siècles selon la divinité, et, le même, de la Vierge Marie, Mère de Dieu, dans les derniers jours et pour notre salut, selon l’humanité ».

La première raison, qui suffit à elle seule à justifier le terme théotokos, c’est le témoignage de l’Écriture sur la divinité de Jésus. Selon la Bible, l’enfant né des entrailles de Marie est bel et bien Dieu le Fils.

L’ange Gabriel annonce que cet enfant sera appelé « Fils du Très-Haut » (Lc 1.32) et « Fils de Dieu » (Lc 1.35). C’est lui l’Emmanuel, le Dieu-avec-nous prophétisé en Ésaïe 7.14 (voir Mt 1.23). Refuser le titre « Mère de Dieu » à Marie, ce n’est pas diminuer le statut de Marie, mais celui de Jésus. C’est refuser la nature divine à l’homme Jésus, refuser l’union des natures divine et humaine en l’unique personne du Christ.

Quand nous disons Marie Mère de Dieu, nous ne nions donc pas la préexistence du Fils éternel, mais nous confessons la divinité de l’enfant né de Marie.

Dans le discours que Paul adresse aux anciens d’Éphèse, il les exhorte à à faire paître « l’Église de Dieu, cette Église qu’il s’est acquise par son propre sang » (Ac 20.28). Or Dieu n’a pas de sang, en tout cas pas en vertu de sa nature divine. C’est parce que le Fils s’est incarné, qu’il est devenu homme, qu’il a pu effectivement s’acquérir un peuple en versant son sang. Mais le nom « Dieu » vaut en vertu de la nature divine. Paul associe donc une affirmation qui vaut en vertu de la nature humaine du Christ (« qu’il s’est acquise par son propre sang ») à un nom qui vaut en vertu de sa nature divine (« Dieu »). Ce n’est pas autre chose que nous faisons en déclarant Marie « mère de Dieu ».

Enfin, la dernière raison, c’est le poids de la tradition. Le concile d’Éphèse, ainsi que le concile de Chalcédoine, sont reconnus par l’immense majorité des Églises chrétiennes jusqu’à aujourd’hui. Cela ne suffit pas pour dire que ceux-là ne se trompent pas, mais il faudrait une argumentation extrêmement solide pour s’opposer à la réflexion, la sagesse et l’intelligence de 1.600 ans d’histoire du christianisme.

 1.- Vous, pleine de Grâce,- et de son Esprit Marie, quelle audace -

De suivre Sa trace Et de dire "Oui".

En donnant la place, - Première à l'Esprit.

Tout ça vous dépasse - forte de Sa grâce Vous avez dit : "Oui"

Refrain:

Vous êtes ma Mère - Vous, Sainte Marie.

Voici ma prière, mes joies, mes misères, ma confiance aussi.

Vous êtes ma Mère - Première en ma vie.

Celle en qui j'espère - Soyez la Lumière - Au cœur de ma vie.

2.- Ainsi entre toutes - Vous êtes bénie.

Je trace ma route - Et quoiqu'il m'en coûte,

Avec vous Marie

Malgré mes déroutes, - Je marche avec Lui.

Et malgré mes déroutes - J'inscris sur ma route:

"À Lui par Marie". 

03 -  LES COULEURS DE TON COEUR

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

"C'est vraiment une belle personne...!" 

Chaque cœur peut communiquer quelque chose de bien différent, selon sa couleur.

Il se peut donc que ton cœur  envoie un message bien spécifique!

« Belle personne », cet anglicisme, de nice person, beautiful person, est un nouveau venu dans notre champ lexical social. Ce compliment, que le cinéaste Christophe Honoré a choisi pour titre d’un de ses films en 2008, fleurit d’ailleurs abondamment sur les terres de la grande famille du septième art : aux cérémonies des oscars et des césars, les discours regorgent de belles personnes. Il est également très prisé dans les milieux de la communication et des médias, prononcé généralement d’un air pénétré, sur un ton solennel, comme on administrerait un saint sacrement. Car il ne s’agit pas de louer l’apparence d’un homme ou d’une femme, ainsi que c’était le cas il y a une ou deux décennies – souvenons-nous, en 2007, d’un Édouard Balladur condescendant, qualifiant de manière sexiste Ségolène Royal de « bien belle personne » –, mais d’en référer à ses qualités humaines et morales.

« Une belle personne est tout simplement bienveillante, respectueuse et consciente du bonheur d’être en vie. Elle aime la vie et ressent de la gratitude pour la nature, la beauté et pour les êtres humains qui participent à ce miracle quotidien ».

Apprendre à nous connaître et à nous aimer fera spontanément de nous une Belle personne parce que nous rayonnerons. Une Belle personne est quelqu’un que l’on a envie de connaître parce qu’elle déploie autour d’elle des valeurs, une présence, une attention à l’autre. Cette personne n’est pas particulièrement extraordinaire ni particulièrement jolie ou intellectuellement brillante. Une Belle personne est tout simplement bienveillante, respectueuse et consciente. Elle aime la Vie et ressent de la gratitude pour la nature, la beauté et pour les êtres humains qui participent à ce miracle quotidien. Elle a envie de mettre ses talents au service de l’humain.

Une belle âme donc, profonde, sensible et altruiste.

le cœur rouge, représente l’amour et la passion.

Le cœur orange est envoyé lorsqu’on veut dire à quelqu’un qu’on pense à lui et qu’on lui envoie de l'énergie positive.

Le coeur jaune symbolise l'amitié et le bonheur !

Le coeur vert on peut l'utiliser pour tenter de se réconcilier avec quelqu’un, ou encore pour symboliser la nature.

Le cœur bleu est synonyme de loyauté, de confiance et d'amitié. 

La couleur mauve peut aussi représenter l’honneur ou la richesse.

Le cœur brun recouvert de chocolat! On l’envoie à quelqu’un à qui on veut donner une dose d’amour, mais de façon légère.

1.- Restons branchés sur ce vieux monde et notre époque,

Arrêtons ces rediffusions en noir et blanc...

Tant pis pour ceux qui n’y croient plus, ceux qui s’en moquent.

Chantons ensemble les sept couleurs du printemps.

Refrain :

Les couleurs Les couleurs. De ton cœur.

De ton cœur. Besoin de toutes tes couleurs.

2.- Quand tout est gris, insurmontable, inaccessible,

Laissons nos blues et nos chansons en noir et blanc

Ensemble on veut croire encore que tout est possible !

Puisqu’on a les sept couleurs du nouveau printemps.

3.- Lançons un défi et un pari utopique.

Arrêtons de passer nos films en noir et blanc

"Chacun pour tous" deviendra la couleur magique

Qui transformera tous les hivers en printemps ! 

04 - MON DIEU MON ÂME A SOIF DE TOI (Ps 62 )

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

Ce beau psaume n'est pas désigné comme s'appliquant à une circonstance spéciale de la vie de David. Comme pour nous confirmer «qu'en tout temps» (verset 9), l'âme doit se reposer paisiblement sur Dieu (nommé sept fois) et sur Lui seul! Précieuses expressions de confiance (versets 2, 3, 6 à 9), et surtout précieux objet de ma confiance: Christ, le rocher des siècles sur lequel reposent à la fois mon salut et ma gloire! (verset 8). Si je le réalise, je puis en inviter d'autres à se confier en Lui (verset 9) et en même temps les mettre en garde contre tout appui trompeur. En effet, qu'ils soient en bas ou en haut de l'échelle sociale, les hommes s'enflent du vent de leur vanité et de leurs prétentions mensongères. À la balance divine, ils seront tous trouvés «manquant de poids» (verset 10; comparer Daniel 5:27 dn 5.22-29).

Quant à nous, chrétiens, retenons soigneusement la fin du verset 11: «Si les biens augmentent, n'y mettez pas votre cœur». Beaucoup d'enfants de Dieu, fidèles tant qu'ils n'avaient que Dieu sur qui se reposer (verset 2) n'ont pas résisté à l'épreuve de... la prospérité (comparer Psaume 69:23 ps 69.23-24). «La tromperie des richesses» a étouffé la parole vivante qui est alors restée sans fruit (Matthieu 13:22

Refrain :

Mon Dieu, mon âme a soif de Toi Je cherche cette Eau qui donne vie.

Mon Dieu, je m’en remets à Toi, Je cherche, ce Pain qui rassasie.

1.- Je viens, vers Toi, quoiqu’il en coûte. J’attends, j’espère jour et nuit.

Pourtant, n’es-tu pas sur ma route ? Marchant près de moi dans ma vie

2.- Je suis comme une terre aride, Sans eau, et je cherche un appui

Mon Dieu, c’est Toi le Roc solide Sur qui, je peux bâtir ma vie ?

3.- Mon Dieu, accueille ma louange, Tu vois, mon âme Te béni.

Sans rien, ne vouloir, en échange Heureux, de Te dire Merci !

05 - C'EST POUR TOI (Maladie d'Alzheimer)

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

La maladie d’Alzheimer est une maladie neuro dégénérative (Atteinte cérébrale progressive conduisant à la mort neuronale) caractérisée par une perte progressive de la mémoire et de certaines fonctions intellectuelles (cognitives) conduisant à des répercussions dans les activités de la vie quotidienne.

Les symptômes évoluent dans le temps. Cette évolution est variable d’un individu à l’autre.

Les troubles de la mémoire forment le symptôme le plus fréquent. Ils doivent être associés à un autre trouble des fonctions cognitives pour que le diagnostic de maladie d’Alzheimer puisse être évoqué. Il peut s’agir :

- de troubles du langage (aphasie) ;

- de difficultés à effectuer certains gestes (apraxie) ;

- de la perte de la reconnaissance des objets ou des personnes (agnosie) ;

ou encore de la perte des fonctions exécutives, c’est-à-dire de la capacité à adapter son comportement à un contexte donné. 

1.- C’est pour toi, et ce n’est pas grand-chose,

Pour toi, que ce bouquet de roses.

Ils m’ont dit que tu étais dans ta chambre

Et que tu ne cessais de m’attendre ...

Pour toi. Pour toi, pour qu’une lumière,

Rallume tes yeux d’Alzheimer

Je prendrai ta main dans la mienne

Un même sang coule dans nos veines...

Pour toi.

Refrain :

Pour toi, Parce que tu es ma mère, Pour toi,

Parce que je suis ton fils.

2.- C’est pour toi, en ce soir d’automne,

Pour toi qui semble n’être plus personne

Tu vois je guetterai une lumière

Au fond de tes yeux d’Alzheimer...

Pour toi. Et toi, tu me répèteras sans doute

Qu’il fait froid en ce jour

De plein mois d’août Je prendrai ta main dans la mienne

Elle te redira : "je t’aime". Pour toi.

3.- Et pour toi je reviendrai demain

Avec des roses dans les mains

Mendier un éclair de lumière

Au fond de tes yeux d’Alzheimer... Pour toi.

Alors moi doucement sur tes épaules

Je monterai ton châle couleur bleu pétrole

Et puis toi tu me redemanderas : "Qui vous êtes ?"

Et puis moi je détournerai la tête. Pour toi.

.... Pour toi, Pour toi !

Lv 19,3 : « Chacun de vous respectera sa mère » ;

Prov. 23,22 : « Ne méprise pas ta vieille mère »

Utilisation : échange et prière lors de la rencontre avec un être cher atteint d’Alzheimer. 

06 - DEUS CARITAS EST -DIEU EST AMOUR ( Encyclique Deus caritas Est)

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Lettre encyclique "Deus caritas Est " (Pape Benoît XVI)

«Dieu est amour : celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu en lui» (1 Jn 4, 16). Ces paroles de la Première Lettre de saint Jean expriment avec une particulière clarté ce qui fait le centre de la foi chrétienne: l’image chrétienne de Dieu, ainsi que l'image de l'homme et de son chemin, qui en découle. De plus, dans ce même verset, Jean nous offre pour ainsi dire une formule synthétique de l’existence chrétienne : «Nous avons reconnu et nous avons cru que l’amour de Dieu est parmi nous».

Nous avons cru à l’amour de Dieu: c’est ainsi que le chrétien peut exprimer le choix fondamental de sa vie.

Refrain :

Deus caritas est... Dieu est Amour !

Deux caritas est... Notre secours !

1.- Dieu a tant aimé le monde Qu’il lui a donné son Fils :

"Tout homme qui croit en Lui Obtient la vie Éternelle"

2.- Disponibles à tous nos frères Chaque jour et mieux servir.

"Sans réserve et sans retard, Sans retour et par amour"

3.- Dieu a tant aimé le monde Qu’il lui a donné son Fils

: "Tout homme qui croit en Lui Obtient la vie Éternelle" 

07 - VERS TOI MON DIEU (Psaume 24)

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

 "Le secret du Seigneur est pour ceux qui le craignent;

À ceux-là, il fait connaître son alliance. » (v. 14)

Ce verset pourrait résumer le psaume 24 .

Le psalmiste supplie Dieu de guider sa marche. Les images du voyage abondent : « tes voies… ta route… dirige-moi… le chemin… les voies du Seigneur… » Avant tout, ces images illustrent  l’action de Dieu, son enseignement, sa vérité.

Le croyant cherchera les voies du Seigneur.

Les mots du psaume 24 accompagneront le chrétien qui veut marcher à la suite de Jésus le Christ. Ils évoqueront la rencontre sur la route d’Emmaüs (Lc 24,13-35). Ils rappelleront que Jésus s’est présenté comme le chemin, la vérité et la vie (Jn 14,6). Ils s’engageront sur le chemin de la croix avec Jésus lui-même (Mt 16,24-28). . 

Refrain :

Vers Toi,

Vers Toi mon Dieu

Ce chant d’Amour

Ce chant pour Toi.

Oh ! ...

1.- Mon Dieu,

Ouvrir les mains - juste savoir

Que tu es là.

2.- Mon Dieu,

Ouvrir les mains - ne rien vouloir

Que d’être là.

3.- Mon Dieu,

Ouvrir les mains - et te savoir

Tout près de moi. 

Chant à Marie

08 - CAR VOICI DÉSORMAIS, MARIE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

 Quels remerciements ne devons-nous pas à la miséricorde de notre Dieu pour nous avoir donné, dans la très sainte Vierge Marie, une avocate capable, par ses prières, de nous obtenir toutes les grâces que nous désirons! « O bonté vraiment étonnante de notre Dieu, s'écrie saint Bonaventure, nous sommes coupables; et néanmoins, ô Marie, il vous a établie notre avocate avec un pouvoir assez grand pour nous obtenir tout ce que vous voulez! » 

Refrain :

"Car voici désormais que les générations

Vous diront bienheureuse.

Parce que le tout puissant,

A fait pour vous de grande chose".

1.- Rien qu’un instant avec MARIE

Rien que l’instant de dire "OUI" !

Et de s’approcher de CELUI

Qui vient nous combler de l’ESPRIT.

2.- Rien qu’un instant avec MARIE

L’instant d’habiter Son abri

De faire "tout ce qu’Il nous dit"

D’ouvrir nos cœurs à Son ESPRIT.

3.- Rien qu’un instant avec MARIE.

Le temps d’exprimer un MERCI

Pour Dieu AMOUR et pour Son FILS.

Que l’ESPRIT SAINT en nous agisse !

Luc 1, 48 : « Désormais toutes les générations me diront bienheureuse »

Utilisation : prière toute simple à Marie exprimant la disponibilité du cœur, dans l’instant.

09 - ENTRE TES MAINS MON DIEU (Ps 31)

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

« Père, je remets mon esprit entre tes mains » (Ps 31,6)

Père-je-remets-mon-esprit-entre-tes-mains

Luc est le seul évangéliste qui met ces paroles du Psaume 31 dans la bouche de Jésus crucifié.

Il a préféré intentionnellement remplacer le Psaume 22 employé par Matthieu et Marc : « Eli, Eli lama sabactani, Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?» Il choisit ce Psaume car le public grec auquel il s’adresse n’a pas la culture biblique des auditeurs de Mt et de Mc et n’auraient pas perçu comment Jésus accomplissait à travers ce cri de désespoir, les promesses faites par le Père à son Peuple, en abandonnant son Fils.

Refrain :

Entre tes mains mon Dieu

Entre tes mains je remets mon Esprit

Entre tes mains mon Dieu

Entre tes mains ma vie.

1.- Je te promets de reprendre la route

Et de trouver la force au fond de moi

Je m’en remets, avec mes peurs et mes doutes

Je m’en remets entièrement à TOI.

2.- Je te promets de te rester fidèle

Jusqu’au matin « Que serais-je sans toi ! »

Je m’en remets, c’est pour ça que j’appelle

Pour exister entièrement à TOI.

3.- Je te promets de chercher à comprendre

Sans avoir peur, ni des autres ni de moi.

Je te promets la braise sous la cendre,

Puisque le FEU nous vient d’abord de TOI !

10 - JE VOUS ÉCRIS MONSIEUR LE MONDE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

" Ce qui caractérise notre époque, c'est la perfection des moyens et la confusion des fins."

(Albert Einstein (14 mars 1879 - 18 avril 1955) est un physicien)

"Ce qui caractérise notre époque, c'est la crainte d'avoir l'air bête en décernant une louange,

et la certitude d'avoir l'air intelligent en décernant un blâme."  (Jean Cocteau)

" À la télévision hier soir, quelqu'un disait que l'émotion suscitée par l'incendie (Notre Dame de Paris) témoignait d'un retour à oa religiosité dans notre pays. Mais il me semble que cela témoigne de l'exact inverse. Si nous pleurons, c'dst parce que nous vivons dans une société qui manque cruellement de transcendance, de désir de s'élever, de quelqeu hauteur que ce soit. Nos larmes répondent à l'assourdissant sioence de Dieu..." ( Leïla SLIMANI - Le parfum des foeurs la nut- page 94)

 Nos ancêtres, eux aussi, ont un jour imaginé leur avenir, qui est notre présent… certains ont vu juste, d’autres se sont trompés, mais toutes les pistes envisagées font sens, c’est le perpétuel questionnement de la nature humaine : que sera l’avenir ? Mar de café, tarot, boules de cristal, tout a été mobilisé… avec des résultats peu probants… Il y a du ludique dans la réflexion intellectuelle qui nous conduit à penser les temps futurs, la littérature d’anticipation et de science fiction sont un régal !

Les historiens et les historiennes, eux, ne prédisent pas l’avenir : regarder le passé pour comprendre le présent est déjà une lourde tâche ! En somme, ce regard en arrière, ce recul dans le temps, permet de savoir où nous en sommes… Il est nécessaire de réfléchir aux expériences du passé pour comprendre la crise que nous traversons, et ce qu’il adviendra quand nous l’aurons traversée… 

Le monde d’après sera-t-il le monde d’avant ou sera-t-il très différent ?

1.- Je vous écris, Monsieur Le Monde

Parce que nous sommes des milliers

Contre la guerre, contre l’immonde.

Nos doigts sont en forme de “ V ”.

Je vous préviens, Monsieur Le Monde,

Même si nous ne sommes pas armés.

Nous avons commencé la ronde.

Lisez ma lettre, s’il vous plaît.

Refrain :

Aimer, au-delà des frontières

Rêver, à perdre la raison

Partir, jusqu’au bout de la terre

Aimer, même jusqu’au pardon !

2.- Je vous écris, Monsieur Le Monde

Quelques vers naïfs, je le sais.

Mais, chaque jour, chaque seconde,

Je vous déclarerai la Paix !

Je vous préviens, Monsieur Le Monde,

Nous sommes tous déterminés.

Déjà nos chansons vagabondent,

Aux quatre coins du monde entier. 

11 - GARDE MA VIE ENTRE TES MAINS

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

Seigneur, peu importe les circonstances de ma vie, c'est en toi que je mets mon espoir !

Tu peux changer les circonstances pour moi, je Te fais confiance.

"Que ta volonté soit faite" 

Garde ma vie, entre tes mains

Mon Dieu, mon Dieu je m’en remets à Toi.

Garde ma vie entre tes mains

Mon Dieu, mon Dieu je m’abandonne à Toi

1.- (Prière de Charles de Foucault)

Mon Père, je m'abandonne à Toi.

Fais de moi ce qu'il Te plaira.

Quoique Tu fasses de moi, je Te remercie.

Je suis prêt à tout. J'accepte tout.

Pourvu que Ta volonté se fasse en moi, en toutes créatures.

Je ne désire rien d'autre mon Dieu.

2.- (Prière de Charles de Foucault)

Je remets mon âme entre Tes mains.

Je Te la donne, mon Dieu, avec tout l'amour de mon cœur, parce que je T'aime

et que ce m'est un besoin d'amour de me donner, de me remettre entre tes mains sans mesure,

avec une infinie confiance,

car Tu es mon Père. 

12 - CROIRE ENCORE AU PRINTEMPS

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

Un monde dans lequel une pandémie fait s’écrouler l’économie peut-il renaître meilleur ?

Il est permis d’y croire.

Il est trop tôt pour tirer des conclusions de la crise qui secoue actuellement la planète. La Chine semble avoir vaincu l’épidémie, mais le pire reste à venir en Europe et en Amérique. Le Québec compte encore moins de 1 000 cas confirmés de COVID-19 et moins de 10 décès.

Les conséquences économiques de la crise seront majeures, même s’il est impossible de les quantifier précisément.

Dans un contexte où tout le monde navigue à vue, il est périlleux de se lancer dans des réflexions à chaud.

Confrontés aux questions essentielles posées par la pandémie — vie ou mort de milliers de personnes, solidarité ou individualisme, impuissance face à une menace qui nous dépasse —, plusieurs aspects de nos vies paraissent soudain insignifiants. Pour de nombreuses personnes, le bouleversement en cours ne représente pas seulement une menace sanitaire et un choc socioéconomique, mais aussi l’occasion de remises en question plus profondes.

La frénésie privée et publique de nos vies, tout à coup arrêtées, laisse un arrière-goût étrange.

Notre expérience du monde passe désormais par un filtre plus existentiel qui décape la superficialité de notre quotidien d’antan.

J’ignore ce qui restera de tout cela dans quelques mois, mais pour l’instant, les potins de Hollywood, la partisanerie de basse-cour, le marketing des soins de beauté et les déboires du Canadien n’ont plus beaucoup d’importance. Les grandes thèses académiques et les modèles économiques complexes paraissent désuets. On compare la pandémie de COVID-19 à celle de la grippe espagnole de 1918, et ses contrecoups économiques à ceux de la Grande Dépression. La réalité d’il y a 15 jours — la présentation du budget du gouvernement, sur fond de surplus et de grandes ambitions de croissance — semble déjà appartenir à une époque révolue.

Le premier espoir, c’est que cette crise s’avère finalement moins grave que prévu. Soit parce qu’on découvrira bientôt un traitement efficace, soit parce qu’un vaccin sera rapidement offert, soit parce que le printemps ralentira le virus, soit parce que les mesures de confinement précoce (notamment au Québec) porteront leurs fruits. On aura évité le pire.

Le deuxième espoir, que cette pandémie et la destruction économique qu’elle engendre soient l’occasion de remettre le compteur à zéro et de bâtir un monde plus durable — moins effréné, plus solidaire, plus respectueux des limites de la planète. Il semble qu’il existe des précédents historiques pour ces grands virages.

1.- Pour des mains qui se tendent être un espoir vivant.

Pour des cœurs qui attendent être un soleil levant.

Aller encore plus haut et toujours de l’avant.

Non, ça n’est jamais trop, ni jamais suffisant.

Refrain :

CROIRE encore aux printemps,

En nos commencements.

CROIRE encore aux serments,

En ta vie, en ton chant.

2.- Pour ceux qui sont en marche être un sentier vivant.

Car la seule démarche est d’aimer simplement.

Aller encore plus haut et toujours de l’avant

Non, ça n’est jamais trop ni jamais suffisant.

3.- Devenir une étoile dans les yeux d’un enfant

Devenir la “ grand voile ” pour chacun de tes vents.

Aller encore plus haut et toujours de l’avant.

Non, ça n’est jamais trop, ni jamais suffisant.

13 - LOUEZ LE SEIGNEUR (Ps 150)

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

« Que signifie louer Dieu ? » 

Réponse : Les chrétiens parlent beaucoup de « louer Dieu ». La Bible demande à toutes ses créatures de louer le Seigneur (Psaume 150.6). Un verbe hébreu traduit par « louer » est yadah, qui signifie « louer, rendre grâces ou confesser ». Un autre verbe dans l'Ancien Testament est zamar, « chanter les louanges ». Un troisième est halal (la racine d'alléluia), qui signifie « louer, honorer, rendre hommage ». Ces trois verbes impliquent tous la même idée de rendre grâces et d'honorer Celui qui en est digne. 

Le livre des Psaumes est un recueil de chants de louange au Seigneur, notamment le Psaume 9 : « Je ferai de toi le sujet de ma joie et de mon allégresse, je chanterai ton nom, Dieu très-haut » (verset 2). Le Psaume 18.4 dit : « Loué soit l’Éternel ! » Le Psaume 21.14 loue Dieu pour qui il est et pour sa puissance : « Lève-toi, Éternel, dans toute ta force ! Nous voulons chanter, célébrer ta puissance. » 

Dans le Psaume 150, le verbe louer est employé 13 fois en six versets. Le premier verset indique où louer Dieu : partout ! « Louez l’Éternel ! Louez Dieu dans son sanctuaire ! Louez-le dans l’étendue céleste où éclate sa puissance ! »  

Refrain :

Louez le Seigneur

Il a fait des merveilles !

Alléluia ! Alléluia !

1.- Laudate Dominum, pour chaque jour qui passe

Pour la terre et les mers, et les hauteurs des cieux.

Pour la nuit, le soleil, le don, la joie, la grâce !

Les anges, l’univers, les peuples qui louent Dieu.

2.- Laudate Dominum, montagnes et collines

Étoiles et soleil et la splendeur de Dieu.

Les plaines, les abîmes et les régions alpines

Rivières et océans et la grandeur de Dieu.

3.- Laudate Dominum, instruments de musique

Cœurs chantants, cœurs brûlants, émerveillés de Dieu

Chantez, louez Son Nom, arcs-en-ciel magnifiques

Rendez grâce au Seigneur, puisque tout vient de Dieu. 

14 - NOËL, NOËL C'EST L'EMMANUEL

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

Emmanuel ou Emanuel ou encore Immanuel est un prénom dérivé de l'hébreu ‘immânû ’él (עִמָּנוּ אֵל), qui signifie « Dieu est parmi nous ». Il s'agit du nom sous lequel l'auteur du Livre d'Isaïe désigne, dans l'Ancien Testament, le Messie promis au peuple juif (Livre d'Isaïe (7,141)

La citation d'Isaïe 7,14 occupe une place centrale au début de l'Évangile de Matthieu...

La citation d'Isaïe 7,14 occupe une place centrale au début de l'Évangile de Matthieu. Cependant elle a subi des modifications… qui sont particulièrement révélatrices de la théologie de Matthieu.

Dès le début de l'évangile, l'ange Gabriel annonce à Joseph qu'il ne doit pas craindre de prendre chez lui Marie, son épouse, car "ce qui a été engendré en elle vient de l'Esprit Saint" ; et il ajoute : "Elle enfantera un fils auquel tu donneras le nom de Jésus, car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés" (Mt 1,20-21). A son réveil, précise Matthieu, "Joseph fit ce que l'Ange du Seigneur lui avait prescrit : il prit chez lui son épouse, mais il ne la connut pas jusqu'à ce qu'elle eût enfanté un fils auquel il donna le nom de Jésus" (v.24).

Cette annonce ne poserait aucun problème si l'évangéliste Matthieu n'avait introduit entre ces deux passages la citation d'Isaïe commentant l'annonce que l'ange vient de faire à Joseph : "Tout cela arriva afin que s'accomplisse ce que le Seigneur avait dit par le prophète : Voici que la vierge concevra un fils auquel ils donneront le nom d'Emmanuel, ce qui se traduit : Dieu avec nous (vv.22-23).

 Jésus ou l'Emmanuel ?

C'est la première question que l'on se pose : alors que Joseph donne à l'enfant le nom de Jésus (qui veut dire "Seigneur, sauve ! "), pourquoi Matthieu éprouve-t-il le besoin d'évoquer en plus le nom d' "Emmanuel, Dieu avec nous" ? 

Refrain :

Noël - Noël - voici le soleil,

Que nos cœurs s’éveillent,

C’est l’Emmanuel.

Noël - Noël - voici le soleil,

Que nos cœurs s’éveillent,

Chantons tous NOËL.

1.- Dieu d’une espérance,

Accueilli par d’humbles bergers,

Dans la pauvreté,

Découvrons NOËL !

2.- Dieu, comme une chance,

Aux jours d’hiver, aux nuits glacées,

L’étoile a brillé,

Marchons vers NOËL !

3.- Dieu de la confiance,

À ceux de bonne volonté,

Construisons la paix, Revivons NOËL !

4.- Dieu d’un grand silence,

Au don total d’un nouveau-né,

Mage agenouillé, 

Accueillons NOËL !

15 - NOTRE DAME DES GITANS

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

 NOTRE DAME DES GITANS

L'histoire de la statue de Notre Dame des gitans commence comme un miracle. Il y a une trentaine d'années, un Voyageur Émi1e DELACRE - stationnait près de l'église de Trouville-en- Barrois avec sa nombreuse famille. Un camion dont le chauffeur était ivre, quitta la chaussée et vint percuter la roulotte qui fut écrasée: le pétrole de la lampe se répandit et prit feu. Inexplicablement toute la famille s'en sortit saine et sauve. Pensant que c'est grâce à la Vierge Marie qu'ils avaient été ainsi protégés, Émile DELACRE décida d'offrir une statue à l'église devant laquelle ils avaient échappé à la mort. Il en parla à Yoshka (l'abbé André BARTHELEMY) qui voulut d'abord qu'il renonce à son projet; mais il insista tellement que le «rachail » lui proposa d'offrir une statue portant dans ses mains une reproduction de laroulotte accidentée .

C'est Claude MICHEL, un sculpteur de THIAUCOURT (Meurthe et Moselle) qui l'a réalisée. Il a représenté la petite verdine (roulotte) posée sur/es genoux de la Vierge, maintenue à la fois par la main maternelle de Marie qui la porte et par la main divine de l'Enfant Jésus qui la bénit. D'autres symboles rappellent la nature chère au cœur des Voyageurs: le hérisson les fleurs des champs et les oiseaux. Leur choiX- inspiré du chapitre VI de· Saint Matthieu, nous invite à la prière; il nous interroge aussi sur les moyens donnés aux Tsiganes pour continuer à voyager et à stationner aussi librement que les oiseaux du ciel qui volent au

grédu vent.

C'est pourtant bien ce chemin du voyage que nous montre NotreDame des Gitans. Aprés avoir longtemps trôné à la place d'honneur dans la caravane de YOSHKA, elle s'est en effet jamais vraiment sédentarisée. Si elle a stationné à un moment à RO-

MAINVILLE- elle a toujours quitté l'Aumônerie Nationale pour l'accompagner dans de nombreux pèlerinages. Cest d'ailleurs au cours de celui de POMEZIA en Italie en 1965 qu'elle a été cou- ronnée par le Pape Paul VI. Depuis quelques années, ce sont les diverses régions de France qui l'accueillent pour un an d'un pèle- rinage de Lourdes à l'autre. Notre Dame des Gitans voyage ainsi avec· les famJ1les de terrain de stationnement en cité et de pèlerinage en congrès. Partout où elle passe, elle permet la rencontre, la prière et elle est ainsi Parole d'Evangile pour aujourd- 'hui.

Refrain :

Notre Dame des Gitans Veille sur nous,

Garde-nous aujourd’hui Et toujours.

Notre Dame des Gitans Veille sur nous

Garde-nous maintenant Aujourd’hui

Et toujours.

1.- Tu nous présentes Jésus,

Il nous dit : “voici ta Mère, mon fils”.

je voudrais demeurer ton enfant,

Aujourd’hui mieux qu’hier.

2.- Prie pour nous ton fils Jésus, 

Obtiens-nous de lui ressembler un peu,

Et de l’aimer, de le servir toujours,

Aujourd’hui plus qu’hier.

3.- Demande à ton fils Jésus, 

De soutenir ceux qui souffrent le plus,

Garde tous ceux qui appellent au secours,

Aujourd’hui comme hier.

Prière à Marie, lors d’un pèlerinage avec des gitans... demande pour que Marie veille sur nous. On se réfère à Jn 19,25 : « Femme, voici ton fils... -Voici ta mère ». Autre référence : Jean 2,5 : « Faites tout ce qu’il vous dira ». 

16 - PARLE-MOI MON DIEU

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

Est-ce que Dieu me parle ? Sans l’ombre d’un doute ! Il nous parle chaque jour, chaque heure. Mais souvent ne nous comprenons pas les moyens qu’Il utilise, alors nous passons à côté de ce qu’Il tente de nous dire. La religion nous fait croire que Dieu est un concept préhistorique, très éloigné de nous. Pourtant, Il est aussi réel et présent qu’un être humain et sans cesse Il communique avec nous.

DIEU NOUS PARLE PAR SA PAROLE

C’est le premier moyen qu’Il utilise pour nous parler. Et c’est celui-ci qu’Il utilisera le plus souvent. La Bible est la Parole du Seigneur. Vous voulez savoir ce qu’Il pense? Lisez Sa Parole. La Bible c’est le condensé des opinions de Dieu sur nous, la vie, le monde et tout ce qui s’y rapporte.

En tant que chrétiens, nous ne pourrons jamais réussir notre vie sans connaître la Parole. Comment prétendre être avocat sans connaître quasi par cœur les lois ? Comment vivre à la façon de Dieu sans en connaître les règles ? C’est impossible! Nous devons lire et relire constamment la Bible.

Au travers de Ses pages, Dieu va beaucoup nous parler. Nos yeux vont tomber sur un verset que nous avons déjà lu au moins 40 fois mais cette fois-ci c’est différent! En le lisant, nous ressentons quelque chose de particulier qui attire notre attention. Ou alors, ça répond immédiatement à une situation que nous vivons actuellement, une question que nous nous posons ou une prière que nous avons faite quelques jours auparavant. Voilà, Dieu est entrain de nous parler au travers de ce passage précis.

DIEU NOUS PARLE PAR NOTRE CONSCIENCE

Qu’est-ce que notre conscience ? C’est cette partie de nous, cette petite voix intérieure qui nous parle constamment. Vous est-il déjà arrivé d’entendre en vous-mêmes ce genre de paroles : « tu ne devrais pas réagir comme ça. », 

DIEU NOUS PARLE PAR LA PAIX INTÉRIEURE.

La Bible nous dit en Romains 14:17 que le royaume de Dieu c’est la justice, la paix et la joie par le Saint-Esprit. 

Refrain :

Parle-moi, mon Dieu,

Tu marches sur ma route

Parle-moi, mon Dieu

"Me voici" à l’écoute.

1.- "Me voici" pour trouver calme et sérénité,

Découvrir simplement un silence habité.

Ta Parole prendra possession de mon cœur

Pour vaincre au jour le jour, "résistances" et peurs.

2.- "Me voici" pour comprendre ce que

Tu me diras "Seigneur

Tu étais là et je ne savais pas".

Ta Parole est désir. Je suis là devant

Toi Écouter, accueillir, m’abandonner à Toi.

3.- "Me voici !", devenir ainsi ce que je suis,

Et rallumer en moi la flamme de l’Esprit

Ta Parole m’invite à vivre ma vie.

Paisible et disponible. Je suis prêt : "Me voici ! " 

Notre Père, qui es aux cieux,

que ton nom soit sanctifié,

que ton règne vienne,

que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.

Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour.

Pardonne-nous nos offenses,

comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.

Et ne nous laisse pas entrer en tentation

mais délivre-nous du Mal.

Amen