Toutes les Tournées en Haïti

ainsi que la vente de  

 ce Cd  S'ENVOLER-2010 => épuisé

au profit de  HAÏTI: 

Bénéficiaires :  

 - Scolarisation de 60 Enfants de la rue Port-au-Prince-Haïti -

- Soeur Paësie - Cité Soleil-Haïti 

D'autres Cd sont actuellement disponibles.

Commander à :

Association Saint Bruno -

39 Chemin des AURENGUES -13013 Marseille 

Mail : associationsaintbruno13@gmail.com

15€ + frais de port

Aide Humanitaire

La vente de tous les Cd est toujours au profit de:

Bénéficiaires :

- La Pouponnière de la Médina-Dakar-Sénégal

- Scolarisation de 60 Enfants de la rue - Port-au-Prince-Haïti -

Soeur Paësie - Cité Soleil-Haïti

- Père Pedro Madagascar 

- Oeuvre de Ihousy tenue par les Soeurs de N.D de la Salette

- Centre-Orphelinat  Inshti Z'Abakene - Kigali-RWANDA

Ce Cd S'ENVOLER-2010 => épuisé 

était au  profit de :

 - Scolarisation de 60 Enfants de la rue Port-au-Prince-Haïti -

- Soeur Paësie - Cité Soleil-Haïti

Merci à l'organisatrice:

- Mémine ALEXANDRE-JACQUET

et

- Évelyne LOUIS JACQUES : Directrice de l'Orphelinat Notre Dame de la Nativité

- Chef de Choeur Chorale de ND de la Nativité: Franck MARSEILLE

(Voyages payés par Jean-Claude)

Pour la catéchèse

Définition de S'envoler:

Partir en volant : Les moineaux s'envolent dès qu'on s'approche.

Décoller, en parlant d'un avion ; partir en avion, en parlant des passagers, de l'équipage : Nous nous envolons dans une heure.

Être emporté en l'air par un souffle, par le vent : Le courant d'air a fait s'envoler (ou envoler) les papiers.

Avoir quitté un lieu de manière inattendue ou subrepticement : Quand les policiers sont arrivés, le voleur s'était envolé.

Disparaître, s'évanouir, s'enfuir : Tous nos espoirs se sont envolés.

Objectif catéchétique: 

Le mot « catéchisme »  

( du grec  catéhein "faire écho")

Faire écho à la Parole de l'Évangile

La catéchèse est un outil de base destiné aux enfants, aux jeunes et aux adultes

afin d'ouvri à la doctrine chrétienne.

La catéchèse est une des composantes de la Mission Évangélique des chrétiens.

 Explication:

Le fait de s’envoler et de se retrouver dans les airs est un symbole de légèreté. Cette légèreté peut être un élément positif ou au contraire signaler un manque de sens des responsabilités.

Nous sommes déchirés entre l'aspiration à l'élévation et la chute.

S'envoler, pour un chrétien

c'est mettre Dieu en priorité.

S'envoler, pour un chrétien

c'est entrer en intimité avec  Dieu.

S'envoler, pour un chrétien c'est

« Chercher premièrement le Royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses seront données par-dessus. »

(Matthieu 6:33)

S'envoler, pour un chrétien c'est

faire confiance

Le mot «foi» vient du latin «fides» qui signifie aussi la confiance. Avoir foi en quelqu’un, c’est faire confiance en lui. Mais quand on a confiance en quelqu’un, en un amour ou en une amitié ou une relation, on a simplement l’espoir que cela dure sans qu’on puisse en avoir la certitude absolue. D’où l’origine du doute. On ne connaît pas l’avenir mais on avance. La confiance est donc liée consubstantiellement à l’incertitude. On ne peut pas ne pas avoir le doute qu’un roseau ne peut pas ne pas être plié par les vents contraires. La foi se mûrit à travers les différents doutes, elle s’approfondit à travers des interrogations. Enracinée dans le roc, la foi est néanmoins assez souple pour ne pas être fossilisée, pour ne pas se scléroser, malgré tout, elle reste vive et pétillante si on veille sur elle par la prière. Qu’on doute, ce n’est pas un problème,  mais que ce doute nous fasse des chercheurs infatigables de Dieu jusqu’à ce que nous découvrions sa présence et son amour.  

La chanson

est un moyen catéchétique et non une fin.

01 - LAISSEZ LES S'ENVOLER VOS RÊVES !  

Paroles et musique: Jean-Claude  GIANADDA

S'envoler  c'est prendre de la distance

Lorsque l’on vole on prend de la distance avec la réalité d’en bas et on voit les choses de plus loin. Ce besoin de distance avec certaines situations permet de ne plus se sentir entraver par certains éléments et ainsi d’avoir une vue plus complète de la situation.

S’envoler peut aussi être un signe que le rêveur ou la rêveuse n’a pas les pieds sur terre et ne prend pas assez en considération les choses concrètes. On se détache de ses réalités matérielles et on cherche à ne pas prendre en charge des éléments d’une situation concrète.

" Je m'envole et je me sens libre ":

 c'est retrouver un peu de paix et de tranquillité pour son propre équilibre psychologique, lorsqu'on se fait trop de soucis.

S'envoler, pour un chrétien c'estfaire confiance.

Le mot «foi» vient du latin «fides» qui signifie aussi la confiance. Avoir foi en quelqu’un, c’est faire confiance en lui. Mais quand on a confiance en quelqu’un, en un amour ou en une amitié ou une relation, on a simplement l’espoir que cela dure sans qu’on puisse en avoir la certitude absolue. D’où l’origine du doute. On ne connaît pas l’avenir mais on avance. La confiance est donc liée consubstantiellement à l’incertitude. On ne peut pas ne pas avoir le doute qu’un roseau ne peut pas ne pas être plié par les vents contraires. La foi se mûrit à travers les différents doutes, elle s’approfondit à travers des interrogations. Enracinée dans le roc, la foi est néanmoins assez souple pour ne pas être fossilisée, pour ne pas se scléroser, malgré tout, elle reste vive et pétillante si on veille sur elle par la prière. Qu’on doute, ce n’est pas un problème,  mais que ce doute nous fasse des chercheurs infatigables de Dieu jusqu’à ce que nous découvrions sa présence et son amour.  

03.- MALADIE D'ALZHEIMER.

Qu'est-ce que La maladie d’Alzheimer ?

La maladie d’Alzheimer est une maladie neuro dégénérative caractérisée par une perte progressive de la mémoire et de certaines fonctions intellectuelles conduisant à des répercussions dans les activités de la vie quotidienne.

09 -  UN JOUR APRÈS L'AUTRE

Paroles et musique: Jean-Claude GIANADDA

S'envoler  c'est prendre de la distance

En prenant une distance et en s’accordant un peu de liberté on peut envisager une solution qui va mieux  convenir. Peut-être que dans un avenir proche, une issue favorable va permettre  de se reposer et de vivre dans une situation plus plaisante et agréable.

Le rêve est là pour  prendre de la distance,  soulager et redonner de l’espoir.

11  AVANCER...AVANCER VERS LE LARGE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA 

S'envoler  c'est prendre de la distance...avancer vers le large....

Les apôtres ont-ils vraiment vu Jésus s’envoler ?

Bien souvent les images représentant l’Ascension du Seigneur nous le montrent en lévitation, s’élevant peu à peu vers le ciel. À une époque où les astronautes sont arrachés à la pesanteur terrestre pour s’envoler vers les stations spatiales, vers la Lune, et peut-être un jour, vers d’autres planètes, on peut se demander quelle est la réalité de ces images. 

12 -  AVE MARIA

Paroles et musique: Jean-Claude GIANADDA

Question:

-Que nous enseigne Marie?

Réponse

- Marie nous enseigne à nous tourner vers Dieu

L'Ave Maria - c'est-à-dire «Je vous salue Marie», en latin - est une prière qui remonte au XIIIe siècle, lorsque plusieurs conciles la proposèrent aux chrétiens.

 Petite histoire de l'Ave Maria

C'est à partir du XIIIe siècle que plusieurs conciles en France, en Espagne, en Angleterre et en Germanie proposèrent cette prière au peuple chrétien : elle faisait partie de celles que tout fidèle devait connaître.

Les moines cisterciens et les religieux dominicains contribuèrent très activement à sa diffusion. Saint Bonaventure et saint Thomas d'Aquin reprirent aussi cette prière dans leurs traités.

La salutation de l’ange

Elle se compose de deux parties distinctes, d'origine différente. La première moitié de l'Ave Maria est constituée des salutations de l'ange Gabriel et d’Élisabeth à Marie, empruntées à l'évangile de saint Luc (ch. 1), dans les récits de l'Annonciation (verset 28) et de la Visitation (verset 42). Formant maintenant un tout, ces deux salutations ont été rapprochées en une seule formulation qu'on trouve déjà à partir du Ve siècle dans les liturgies grecques.

Les demandes à Marie.

Elle est composée de demandes à Marie, ajoutées à partir du XVIe siècle. Dans un bréviaire édité à Paris en 1509, il est prescrit qu'au commencement de l'office, après le Pater Noster, on dira l'Ave Maria en y ajoutant : «Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostrae. Amen» ("Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. Ainsi soit-il").

Cette formule a prévalu peu à peu, après l'adoption, par le pape Pie V en 1568, du nouveau bréviaire romain où elle est mise en bonne place. Au début du XVIIe siècle, elle est en usage dans toute l'Église.

L'Ave Maria constitue une petite, mais véritable prière universelle avec deux composantes : invocation dans la première partie et demandes dans la seconde. Sa teneur, d'une grande simplicité, en facilite l'emploi dans le monde entier, tant en public qu'en privé.

Réjouis-toi, Marie, pleine de grâce,

le Seigneur est avec toi, 

tu es bénie entre toutes les femmes,

et Jésus, le fruit de tes entrailles, est béni.

Sainte Marie, Mère de Dieu,

Prie pour nous, pauvres pécheurs,

maintenant et à l'heure de notre mort, Amen !

14 - CHANGER POUR DEVENIR SOI-MÊME

Paroles et musique: Jean-Claude GIANADDA 

Changer, c’est vouloir se ré-approprier sa propre image. C’est terrible et touchant à la fois de constater que quelqu’un est otage d’une fonction, otage de lui-même. 

C’est peut-être pour cela qu’aujourd’hui j’éprouve une certaine indifférence pour ceux qui usent de toutes les armes pour gravir les marches dû pouvoir.

Certes, quitter l’enseignement après 30 années de bons et loyaux services, c’était abandonner une responsabilité, un salaire, des relations, une activité passionnante. C’était un choix personnel. Nul ne me forçait.  C’est moi seul qui décidait.

Il faut avoir avancé dans la vie pour cerner ce qui fait son bonheur intime et non celui que les autres définissent pour nous.

Changer est un risque, il peut être une fuite sans issue qui peut nous ramener à notre point de départ.

Changer c’est avoir la maîtrise de  sa vie. Sans quoi, on peut mourir avant d’être né. 

Changer s’est s’habiter soi-même. C’est moins la sagesse et la prise de contrôle sur soi que le cheminement vers la sagesse et la prise de contrôle sur soi.

Pour changer, il faut la capacité à envisager les choses de manière différente. Certes, le poids des habitudes est très fort en nous. Il faut déprogrammer la disquette. Changer de logiciel !

Ce qui permet le changement c’est donc un vrai projet.

Changer allait me permettre de m’explorer moi-même. Je changeais, tout en restant dans un même projet « d’éducation ». « Deviens ce que tu es ».(Nietzsche)

Changer pour devenir soi-même afin d’aider l’autre à grandir.  « Ce qu’il y a de grand dans l’homme c’est qu’il est un pont et non un but » (Nietzsche dans Zarathoustra). Il est difficile de changer parce que nos peurs remontent à la surface. Elles sont un frein. La peur est un signal d’alarme pour nous empêcher de prendre des risques inconsidérés.

Affronter la peur c’est faire appel au courage. 

Changer permet d’éliminer l’inutile de la vie et de le remplacer par ce qui servira le bonheur et la réussite en soi et de soi-même.

Changer implique une remise en question. On se fait en se faisant : la stalactite.