Objectif catéchétique : 

1. Quel est le but de la catéchèse, son objectif ?

Le but de la catéchèse n’est pas seulement un enseignement.

Il y a, bien sûr, des connaissances à transmettre, mais le catéchisme ne se réduit pas à la transmission d’un savoir.

Il a pour but : 

de permettre aux enfants de faire :

- une expérience de Dieu,

- de rencontrer Jésus Christ,

- leur faire découvrir qu’ils sont aimés de Jésus tels qu’ils sont. 

- de leur faire vivre une expérience ecclésiale en les faisant participer à la vie de la communauté chrétienne par les célébrations paroissiales. 

- de les faire accéder à une expérience spirituelle en les initiant à la prière.

2. Quels sont les moyens pédagogiques de la catéchèse ? 

Pour réaliser le but, de la catéchèse a une grande variété de moyens pédagogiques : on peut proposer

- la Parole de Dieu en racontant un récit de la Bible,

- en s’appuyant sur des images,

- en donnant un témoignage,

- en se servant de "Pierres vivantes"

-  et surtout en mettant la Parole de Dieu en relation avec la vie concrète des enfants.

De plus les catéchistes utilisent ce qu’on appelle un "parcours catéchétique" c.à.d. un document à l’usage des enfants et des animateurs qui leur fait découvrir la Bonne nouvelle de Jésus-Christ d’une manière progressive au cours des différentes années.

3. Où peut-on trouver des moyens pour favoriser l’expression des enfants ?

Il y a beaucoup de moyens pédagogiques pour que les enfants puissent s’exprimer : le chant, le dessin, le mime d’une scène biblique, la confection d’un panneau, la discussion en groupe, la lecture d’un texte, la participation à une action caritative,...

4. La chanson peut devenir un moyen pédagogique catéchétique

Thème de ce Cd de 23 chansons:

Vivre-ensemble 

Le vivre ensemble est le fondement de la vie sociale, c’est la condition de la cohésion d’une société.

 "Qu'as-tu fait dre ton frère ?"

Matthieu 25, 31-46 ; Genèse 4, 1-12  ;  Jacques 1, 22-27 

Ce " Qu'as-tu fait de ton frère", correspond  à cette déclaration : Chaque fois que vous l'avez fait à l'un de ces plus 

petits, qui sont mes frères, c'est à moi que l'avez fait ! 

C'est l'affirmation de l'identité qui existe entre Jésus-Christ et le prochain, et donc entre Dieu et le prochain.

Dieu veut voir les choses ainsi. Pour lui, tout être humain est 

aussi important que son Fils, et il veut que nous prenions conscience que le prochain est aussi important que Dieu. Pourquoi ? 

Pour que la religion ne soit pas désincarnée. 

La religion, ce n'est pas un ensemble d'idées, mais une pratique.

Une relation avec Dieu, certes ; mais aussi avec le prochain. 

Cd Voyager

23 chansons

Hommage à mes amis qui ont investi le meilleur de leur vie

auprès des Gens du Voyage:

Père Janick HOUÉE - Père Claude DUMAS

- Frère Daniel ELZIÈRE- Frère Jean-Pierre LAUBY -

- Frère Léon - T'Chouma

  Ce CD VOYAGER-2012 => épuisé 

Bénéficiaires : 

 - Père Pedro Madagascar 

- Oeuvre de Ihousy tenue par les Soeurs de N.D de la Salette 

Mais, d'autres Cd sont actuellement disponibles.

Commander à :

Association Saint Bruno -

39 Chemin des AURENGUES -13013 Marseille 

Mail : associationsaintbruno13@gmail.com

15€ + frais de port

Aide Humanitaire

La vente de tous les Cd est toujours au profit de:

Bénéficiaires :

- La Pouponnière de la Médina-Dakar-Sénégal

- Scolarisation de 60 Enfants de la rue - Port-au-Prince-Haïti -

Soeur Paësie - Cité Soleil-Haïti

- Père Pedro Madagascar 

- Oeuvre de Ihousy tenue par les Soeurs de N.D de la Salette

- Centre-Orphelinat  Inshti Z'Abakene - Kigali-RWANDA

- Chrétiens d'Orient

Ce Cd  VOYAGER-2012 au profit de :

 - Oeuvre du Père Pedro OPEKA  Akamasoa-Tananarive MADAGASCAR

- Oeuvre des Soeurs de Notre Dame de la Salette Ihousy -MADAGASCAR

Merci 

- aux Soeurs de Notre Dame de la Salette

et

- au Frère THIERRY  + Cté des Frères de la Doctrine Chrétiennes 

Vente des Cd et Tournée juillet 2020 : 

Au profit de Madagascar

- Oeuvre du Père Pedro OPEKA  Akamasoa-Tananarive MADAGASCAR

- Oeuvre des Soeurs de Notre Dame de la Salette Ihousy -MADAGASCAR

(Voyages payés par Jean-Claude)

01 - EMMÈNE-MOI DANS TON HISTOIRE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Sources bibliques :

Gn 12,1 : « Pars de ton pays... vers le pays que je te ferai voir »

Mt 2, 18 : « Lève-toi, prends l’enfant et sa mère et mets-toi en route... » Actes 15,40 : « Paul choisit ses compagnons et s’en alla... » Ps 138,3 : « Que je marche ou me repose tu le vois... »

Utilisation :

chant de départ, lors d’une marche, d’un temps liturgique, d’une retraite... notamment avec des gens du voyage.

Pelerinage Gitan aux Saintes-Maries-de-la-Mer.

Huit ou dix mille gens du voyage ont envahi le bourg camarguais. Leurs caravanes ne sont pas disposées au hasard. Cette cité éphémère a ses avenues, ses venelles, mais aussi " ses quartiers " dont tous les occupants ont comme un air de famille.

Le  peuple Gitan vient se confier à  Sainte Sara la noire

Le clip ci-dessous a été réalisé par Frère Daniel ELZIÈRE (F.E.C), ancien Aumônier National des Gens du Voyage

02 - TROUBADOURS ET BALLADINS

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

L'Eglise des Saintes Maries de la Mer connaît plusieurs fois par an des heures de ferveur intense à l'occasion des Pèlerinages. Roms, Manouches, Tsiganes et Gitans arrivent des quatre coins d’Europe et même d’autres continents pour vénérer  Sainte, Sara la Noire. Ils s’installent dans les rues, sur les places, au bord de la mer. Pendant huit à dix jours, ils sont ici chez eux.

Le pèlerinage est aussi l’occasion de retrouvailles et la plupart des enfants sont baptisés dans l’église des Saintes. 

03 - CARAVANES ET GITANS

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Gordon B. Hinckley raconte :« Quand je suis parti en mission [quand j’étais jeune], mon cher père m’a donné une carte sur laquelle étaient écrits cinq mots. Il s’agissait des mots que le Seigneur a dits au chef de la synagogue qui venait d’apprendre la mort de sa fille :

" Ne crains pas, crois seulement." (Marc 5:36.)

Approcher Dieu par la méditation de la Parole de Dieu, la prière, l’attention  fraternelle, l’Eucharistie et la Réconciliation : tels seront les moyens et les grâces que le Seigneur nous propose pour le suivre dans les réalités de nos vies.

Luc 17,11 « Jésus marchant vers Jérusalem, traversait la Samarie et la Judée »

Luc 8,3 « N’emportez rien pour la route, ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent »

Utilisation : chant qui souligne l’itinérance des gitans et de toute vie marquée par un appel à marcher vers un ailleurs. Chant de veillée...

Le clip ci-dessous a été réalisé par Frère Daniel ELZIÈRE (F.E.C), ancien Aumônier National des Gens du Voyage

04 - C'EST EN TE DÉCOUVRANT

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

"Le repli sur soi étrique l’esprit et nourrit de médiocres fiertés, tandis qu’inversement la curiosité et la capacité à accueillir l’autre font grandir tout en forgeant une saine humilité." (Voir Montaigne)

« Un honnête homme, c’est un homme mêlé » qui refuse « les jugements en gros » et sait que « le monde n’est que variété et dissemblance » ( Montaigne)

« Une tête bien faite » plutôt qu’une « tête bien pleine » ( Montaigne)

Qui voyage « pour frotter et limer sa cervelle contre celle d’autrui » ( Montaigne)

Quelqu’un qui, « quand on (le) contrarie » considère qu’on « éveille (son) attention, non (sa) colère » ( Montaigne)

Le clip ci-dessous a été réalisé par Frère Daniel ELZIÈRE (F.E.C), ancien Aumônier National des Gens du Voyage

05 - MON PÔTE LE GITAN 

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Commentaire : hymne à l’amitié, la fraternité.

Se lier d’amitié avec un voyageur permet de revenir à l’essentiel dans la vie...

On devient capable de respecter sa culture et sa liberté qui le mènent ici ou là, vers un ailleurs.

Utilisation : chant de veillée, de marche, le temps d’une rencontre avec l’autre.

Mon Pôte le Gitan, « Il a le sens de la parole donnée »

06 - UN JOUR APRÈS L'AUTRE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Voyager c'est se redire "un jour après l'autre... on verra bien demain...".

C'est rester obsédé par l'idée d'habiter l'instant.

C'est affirmer : "Je porte en moi quelque chose de plus grand que moi-même".

C'est cueillir la brièveté du temps qu'il nous reste.

C'est exprimer la merveille qu'est la vie... et sa précarité.

C'est en ces temps de Covid, rejeter le poison de la peur. 

C'est développer ce goût de l'action et du dépassement qui est en chacun de nous.

C'est exprimer sa soif d'absolu. 

“Pour réussir il ne suffit pas de continuer, il faut toujours se dépasser.”

(Madeleine Ferron- Le baron écarlate)

Oui, la Covid-19  a plombé notre moral....

Pourtant, nous dit l'Évangile, il faut faire face aux difficultés d’aujourd'hui sans s’inquiéter de celles que peut réserver l’avenir.

" Un jour après l'autre " exprime l’idée que la chose se passe en temps réel, au fil de l’action, dans le présent, sans aucun souci ou préoccupation de l’avenir.

Jésus a demandé à ses apôtres de vivre au jour le jour ...sans se soucier du lendemain.

Cessez de vous inquiéter pour demain et demain s'inquiétera pour lui-même :

À chaque jour suffit sa peine... À chaque jour suffit sa grâce...

« Ne vous faites pas de souci pour demain : demain aura souci de lui-même ; à chaque jour suffit sa peine. » (Matthieu 6, 34)

Ce passage fait partie du « Sermon sur la montagne ». Ce discours, adressé par Jésus à ses disciples et à une large foule venue l’écouter, est un élément essentiel de l’Évangile de saint Matthieu. Il introduit le « Notre Père », prière majeure de l’Église, et les « Béatitudes », qui constituent une véritable invitation au bonheur et nous indiquent le chemin d’une rencontre joyeuse avec Dieu.

À chaque jour suffit sa peine... À chaque jour suffit sa grâce... 

Commentaire : hymne à l’amitié, la fraternité. Se lier d’amitié avec un voyageur permet de revenir à l’essentiel dans la vie... On devient capable de respecter sa culture et sa liberté qui le mènent ici ou là, vers un ailleurs.

Utilisation : chant de veillée, de marche, le temps d’une rencontre avec l’autre.

07 - UNE ROUTE EST MOINS LONGUE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

08 - GENS DU VOYAGE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Le terme "gens du voyage" regroupe une multiplicité de populations, qu’elles soient d’origine rom (Manouches, Gitans, Tsiganes ou Roms d’Europe de l’est) ou non rom (Yenniches). Aujourd’hui, les 300 000 personnes que regroupe cette population sont à ⅓ sédentaires, ⅓ semi-sédentaires, et ⅓ nomades.

-  Les gens du voyage sont issus de plusieurs groupes, possèdent très majoritairement la nationalité française, et ont un mode de vie à l’origine fondé sur la mobilité

- Les Roms migrants représentent environ 15 000 personnes et sont sédentarisés depuis plusieurs générations dans leur pays d’origine (Roumanie et Bulgarie), qu’ils ont fui à cause des discriminations dont ils sont victimes et pour des raisons économiques. Ils recourent parfois à un habitat mobile en France à défaut d’autre solution.

Les gens du voyage et les Roms migrants sont victimes de nombreux préjugés et discriminations liées à leur origine. Selon le rapport 2011 de la Commission nationale consultative des droits de l’homme, 10% des victimes de racisme en France sont tsiganes, Roms ou gens du voyage. Les populations les plus perçues comme des groupes à part dans la société française sont les Roms (77%) et les gens du voyage (72%). La résolution du

Parlement européen de 2008 relative à la stratégie européenne à l’égard des Roms relève que ces derniers sont la cible "d’attaques racistes, de discours de haine, d’agressions physiques, d’expulsions illégales et de harcèlements policiers".

Le clip ci-dessous a été réalisé par Frère Daniel ELZIÈRE (F.E.C), ancien Aumônier National des Gens du Voyage

09 - LE BONHEUR EST DANS LES PETITS RIENS

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Trop de gens disent : "Je ne suis pas programmé pour le bonheur... !"

Le bonheur en soi n’existe pas. Il y a des moments de bonheur.

"Le bonheur dépend de nous seuls" Aristote.

"Le bien ne fait pas de bruit et le bruit ne fait pas de bien ".

10 - IL ÉTAIT UN PEU POÈTE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Trouver une force intérieure qui nous fait aller de l’avant.

Oui, cette période que nous traversons est très éprouvante. Aux problèmes sociaux déjà grands dans tant de pays, à l’urgence climatique qui s’aggrave, se sont ajoutés les énormes défis posés par la pandémie du coronavirus et ses multiples conséquences.

Nous chrétiens,  avons  pour but dans notre vie d'accomplir la volonté de Dieu ou, en d'autres mots, entrer dans le plan, le chemin que Dieu a prévu pour nous et y rester. 

 "Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait." ( Romains 12:2)

Et comme nous pouvons le lire dans ce texte, la volonté de Dieu, ce n’est pas quelque chose de mauvais ou nocif, mais c’est tout ce qui est bon pour nous.  

Ne nous y trompons pas, c'est le voleur qui vient pour détruire, et voler, la volonté de Dieu pour notre vie est bonne, elle est parfaite, ses desseins pour nous sont bons et agréables.

Le clip ci-dessous a été réalisé par Frère Daniel ELZIÈRE (F.E.C): ancien Aumônier National des Gens du Voyage

11 - SUR LES ROUTES DU MONDE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Commentaire : la route est un lieu où se vit la rencontre avec le Seigneur, qui nous invite à construire une Église vivante. Luc 24,15 « Jésus en personne s’approcha et fit route avec eux ».

Jn 14,6 « Je suis le chemin ».

Utilisation : temps pascal, accompagnement du récit d’Emmaüs, annonce de la Résurrection de Jésus...

12 - VIENNE LA COLOMBE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

13 - TES CHEMINS SEIGNEUR (Ps 24)

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

" Seigneur, enseigne-moi tes voies, fais-moi connaître ta route."

Source : chant psalmique inspiré du psaume 24 : « Tes chemins, Seigneur, sont amour et vérité / pour qui veille à ton alliance et à tes lois... »

Utilisation : prière en tout temps ; le psaume 24 est traditionnellement utilisé dans le Temps de l’Avent.

En faisant revenir son peuple de la terre d’exil dans la terre promise, Dieu lui prouvait son amour. C’était l’annonce d’une autre délivrance : la venue de son Fils sur notre terre, bonheur donné des cieux, mais fruit germé de la terre et de Marie, nous apportant Paix et Justice. Appelons cet avènement : que le Seigneur nous pardonne nos péchés et nous donne le Salut ! 

Dans l'original hébreu du Psaume, on entend résonner de façon répétée le verbe shûb, qui indique le retour des déportés, mais qui signifie également un "retour" spirituel, c'est-à-dire la "conversion". La renaissance ne concerne donc pas seulement la nation, mais également la communauté des fidèles, qui avaient ressenti l'exil comme une punition pour les péchés commis et voyaient à présent le retour dans leur patrie et la nouvelle liberté comme une bénédiction divine, due à la conversion qui avait eu lieu."

Comme le peuple d’Israël se souvenait des bienfaits du passé pour s’assurer que Dieu ne l’abandonnait pas, nous aussi, dans l’épreuve, faisons mémoire des grâces qui ont jalonné notre vie : le Seigneur m’a éclairé ici, il m’a pardonné là, il m’a tendu la main à travers telle personne là-bas… etc.

Nous voyons dans ce psaume que la terre répond au Ciel et le Ciel à la terre : Dieu et l’homme sont tournés l’un vers l’autre. La grâce et la liberté sont nécessaires dans chacune de nos actions : la grâce sans la réponse de l’homme reste stérile ; l’effort de l’homme sans l’aide de la grâce est voué à l’échec !

« J’écoute… que dira le Seigneur Dieu ? »

14 - ET PUISQUE L'AVENTURE AUJOURD'HUI NOUS RASSEMBLE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Les valeurs du vivre-ensemble sont-elles encore d’actualité ? A l’ère d’une société axée sur l’individualisme, l’économie et la mondialisation, la question est brûlante ! Les médias nous relayent des évènements teintés de violence, de compétition, d’égoïsme... Vivons-nous effectivement chacun chez soi, chacun pour soi sans se soucier de l’autre ? Faut-il croire que les valeurs du vivre-ensemble sont obsolètes ?

Des éléments tendent à prouver le contraire : réactions de coopération spontanées lors d’évènements dévastateurs (séismes, tsunamis, attentats, incendies, etc.), marche pour le climat, bénévolat dans de nombreuses associations...

Vivre ensemble c'est être tolérant, accepter les différences, confronter les façons de faire et les opinions, sans jugement ni mépris, dans le respect, la compréhension et l’ouverture d’esprit...

Autant qu’hier, les valeurs du vivre-ensemble ont du sens aujourd’hui ! Elles sont le ciment de la vie en collectivité. Face à des évènements dévastateurs, provoqués par l’homme ou la nature, l’union fait la force.

Cela ne peut devenir réel que si, tous ensemble, nous sommes persuadés de notre destin commun, de ce vivre-ensemble essentiel au bonheur !

Le clip ci-dessous a été réalisé par Frère Daniel ELZIÈRE (F.E.C): ancien Aumônier National des Gens du Voyage

15 - POURQUOI RESTONS-NOUS LÀ ? (Acte des Apôtres 1, 11).

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Source : Actes 1,11 « Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous là à regarder le ciel ? »... Après les temps forts, la joie d’être ensemble, vient le temps de repartir et d’affronter le quotidien. Jésus n’y est pas absent : « Il est sur nos chemins pour partager le pain »...

Utilisation : chant d’envoi lors d’une célébration, chant pour l’Ascension...

«Et ayant dit ces choses, il fut élevé de la terre..."  

«Et comme ils regardaient fixement vers le ciel..."

Le mystère de l'Ascension nous invite à nous préoccuper des réalités d'en haut, à fixer nos yeux sur notre patrie véritable : le Ciel. 

Luc, auteur inspiré du livre des Actes, commence son récit par l'ascension de Jésus dans le ciel, bien qu'il ait déjà relaté cet événement à la fin de son évangile.

Quelqu’un a écrit : « Le christianisme n’est pas une religion du souvenir mais une religion de la présence ». Celle de Dieu avec nous, aujourd’hui comme chaque jour qui nous reste à vivre.

Ayons le regard de confiance en Dieu dans la certitude qu’Il nous accompagne, y compris quand nous le sentirons le moins, à savoir dans les épreuves.

Pourquoi pouvons-nous en être assurés ? Parce qu’il nous a promis d’être avec nous chaque jour et parce que son regard est un regard d’Amour.

Le Christ intérieur : œuvre de l’Esprit-Saint

Entre l'Ascension et la venue du Christ glorieux, c'est le temps des Témoins de Jésus,

c'est le temps de l’Église. Autrement dit : à nous de jouer !

16 - JÉSUS ME VOICI DEVANT TOI

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

17 - PUISQUE TU NOUS REJOINS

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Qu’est-ce que l’Eucharistie ? Selon son étymologie grecque, ce substantif, signifie “action de grâces, remerciement”. Il correspond à un verbe introduisant le récit de la Cène : Jésus rend grâces. On a donc très tôt placé la Cène sous le signe fidèle d’une action de grâces et non d’un sacrifice, sous le terme d’Eucharistie. L’Eglise vit de cette Eucharistie, et c’est le coeur du mystère de l’Eglise. Il est donc évident que si tel est le cas, l’Eucharistie tient une place et un rôle décisifs dans notre vie. Les grands témoins de la Foi, à toute époque, se sont nourris de l’Eucharistie, sacrement de l’Amour, “source et sommet” de leur vie chrétienne, car elle contient l’ensemble des biens spirituels de l’Eglise.

Si l’on sait que c’est un sacrement, il convient ici de préciser ce qu’est fondamentalement l’Eucharistie et en quoi elle peut rejoindre nos vies. Pour ce faire, nous nous appuierons principalement sur la lettre encyclique de Saint Jean-Paul II :

“L’Eglise vit de l’Eucharistie” (Ecclesia de Eucharistia vivit) , où il nous livre les rapports entre le mystère de l’Eucharistie et la vie de l’Eglise.

Jean Paul II avait souligné qu’en presque cinquante ans de sacerdoce “la célébration de l’Eucharistie continue d’être pour [lui] le moment le plus important et le plus sacré. La conscience de célébrer à l’autel in persona Christi prédomine en [lui]. La sainte messe est de façon absolue le centre de [sa] vie et de chacune de [ses] journées”. La participation régulière à la messe hebdomadaire, voire quotidienne nous nourrit personnellement, nous fait devenir corps du Christ, nourriture pour les autres. “Devenez ce que vous recevez : le corps du Christ“dit Saint Augustin.

Maurice Zundel disait, lui, que si nous vivions totalement l’Eucharistie, nous serions radicalement transformés, précédés par la lumière du Christ dans la connaissance de notre pleine humanité12. Il est donc essentiel de placer le Christ au centre de nos vies, pour qu’il la nourrisse, qu’il vienne en nous, nous libère et nous change.

18 - NOTRE DAME DES GITANS

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Nous sommes d’abord et avant tout Missionnaires. 

Pourquoi être missionnaires et alliance avec la Vierge Marie ? 

Quel lien y a-t-il entre Marie et la mission ? Marie n’a jamais rien annoncé, elle ne fait même pas partie des femmes qui sont au tombeau et s’empressent d’aller annoncer aux disciples que le Seigneur n’y est plus. 

Mais alors, qu’est-ce que ça change d’être missionnaires avec Marie ? 

Cela donne-t-il une coloration particulière à la mission ? 

Y aurait-il une manière mariale d’être missionnaire ? 

Qu’est-ce qui nous distingue des autres ?

Ce qui nous distingue des autres, c’est d’annoncer Jésus Christ avec Marie Mère de Dieu.

Car elle n’est là que pour cela. Toute sa vie est relative à son Fils

« Femme, voici ton fils... -Voici ta mère ». Jn 19,25 

 « Faites tout ce qu’il vous dira » Jean 2,5 

Le clip ci-dessous a été réalisé par Frère Daniel ELZIÈRE (F.E.C): ancien Aumônier National des Gens du Voyage

19 - JE BÉNIRAI LE SEIGNEUR EN TOUT TEMPS

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

20 - BÉNI SOIS DIEU ÉTERNEL EST SON AMOUR Ps 135

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Le Psaume 135 peut être comparé à une mosaïque, car son auteur fait appel à de nombreux passages des Écritures. Il est comme un appendice au psaume précédent qu’il amplifie en donnant des motifs à la louange. Tout le peuple est maintenant invité à louer l’Éternel, pas seulement les sacrificateurs, comme au Psaume 134. La personne de l’Éternel, sa nature et ses perfections, sa bonté manifestée dans le choix d’Israël, sa grandeur, sa puissance, tout est sujet de louange et de reconnaissance.

Invitation à la louange : versets 1, 2

Tout Israël est invité à louer la bonté de l’Éternel et la grandeur de sa personne (son “nom”) 3. Nous ne louerons jamais assez la bonté de l’Éternel (verset 3), nous ne bénirons jamais trop son nom (verset 1).

Le Ps. 135 a un caractère très marqué, car il donne une clef remarquable pour l’interprétation du livre tout entier, qu’il rattache aux anciennes déclarations de Jéhovah touchant sa relation avec Israël, de manière à faire de l’histoire du peuple un seul tout. Il a pour sujet: «Louez Jah. Louez le nom de l’Éternel!» car Il est bon; c’est une chose agréable de le célébrer. Il s’est choisi Jacob et Israël pour son trésor particulier. Puis au verset 6, l’Éternel est célébré comme le Dieu Tout-Puissant qui fait tout ce qui lui plaît et dispose chaque jour de la création; ensuite, comme celui qui a exécuté le jugement sur les oppresseurs d’Israël, qui a délivré le peuple et lui a donné le pays des nations qu’il a chassées. Après cela vient le nom de l’Éternel en rapport avec Israël et en contraste avec les idoles; puis aux versets 13 et 14, deux passages qui sont rapportés d’après Exode 3:15 et Deut. 32:36. Dans l’un de ces passages nous voyons que Dieu se chargea pour toujours d’Israël, sous le nom de l’Éternel, et l’autre annonce d’une manière prophétique la délivrance du peuple après qu’il aura totalement et complètement failli. Dans le premier, lorsque Dieu envoie Moïse pour les délivrer, Dieu prend le nom de l’Éternel, le Dieu de leurs pères, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, et il déclare que c’est là son nom éternellement, et son mémorial dans tous les âges. Il fait ensuite la promesse de délivrer Israël et de l’introduire dans le pays.

21 - NOTRE PÈRE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Notre Père qui es aux cieux,

que ton Nom soit sanctifié,

que ton règne vienne,

que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.

Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.

Pardonne-nous nos offenses,

comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.

Et ne nous laisse pas entrer en tentation,

mais délivre nous du mal.

Amen 

22 - SARA DES SAINTES-MARIES -

SARA LA NOIRE NOTRE AMIE

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Le pèlerinage des Gitans 

Roms, Manouches, Tsiganes et Gitans arrivent des quatre coins d’Europe et même d’autres continents pour vénérer Sainte, Sara la Noire. 

La statue de Sara est portée par les gitans jusqu’à la mer pour symboliser l’attente et l’accueil des Saintes Maries par Sara, patronne des gitans. La procession revient alors à l’église dans la joie des acclamations, des instruments de musique et du carillon des cloches de l’église.

La statue de Sara se trouve dans la crypte de l’église, à droite de l’autel, revêtue de robes multicolores et de bijoux.

La crypte est accessible par un petit escalier, c’est là que Sainte Sara apparaît vêtue de manteaux de prière colorés et soyeux. On lui prête le statut de “servante”, de “familière” ou de “compagne” des Saintes Maries, elle aurait traversé la méditerranée à leurs côtés. Vénérée plus particulièrement par les gens du voyage, au printemps, Gitans, Tsiganes, Manouches ou Roms arrivent de toute l’Europe pour honorer leur sainte patronne, Sara. La particularité de ce grand pèlerinage de mai réside dans l’ambiance festive rythmée par le son des guitares et des violons, par les danses improvisées et les roulottes colorées qui s’installent pour quelques jours. Les 24 mai et 25 mai, mais aussi lors du pèlerinage d’octobre, la foule est invitée à suivre la procession de la Barque des Saintes vers la mer en mémoire de l'événement à partir duquel la foi chrétienne se serait développée dans toute l’Europe.

Le clip ci-dessous a été réalisé par Frère Daniel ELZIÈRE (F.E.C), ancien Aumônier National des Gens du Voyage

23 - NOUS LE VOULONS CE MONDE BLEU

Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA

Ce chant traduit la volonté de paix qui nous habite et qui nous fait dépasser les frontières pour être citoyen de cette terre. Avec une bonne part d’utopie, tout de même, “nous croyons en l’espérance”.

Utilisation : veillée de prière et célébration pour la paix, journée de la paix (1er janvier).